Libro 71

Dion Casio

Historia de Roma

 

 


 

Marco Aurelio

Marco Antonino no estaba en posesión de la autoridad por la muerte de Antonino, su padre adoptivo, a quien asociaba con el imperio Lucius Verus, hijo de Lucius Commodus. Antonio era débil en temperamento y se dedicó a estudiar casi todo su tiempo (se dice que, aun siendo un emperador, no se sonrojó por acudir a sus profesores, que frecuentaba al filósofo Sexto de Boeotia y que No temía escuchar las lecciones del retórico hermético, además, estaba especialmente apegado a la secta estoica; Lucius, por otro lado, estaba lleno de vigor y juventud y estaba más inclinado a la guerra.
Así que Marco Antonino, después de tomarlo por un yerno haciéndolo casarse con su hija Lucilla, lo envió a apoyar la guerra contra los partos.

2. Vologesis, de hecho, acababa de reiniciar la guerra; envolviendo por todos lados a una legión romana entera colocada, bajo Severiano, en la guarnición de Elegia, fortaleza de Armenia, la tenía, y sus líderes, muertos bajo sus flechas, y, además, no dejó de correr Las ciudades de Siria que llenó de terror. Lucius, al llegar a Antioquía, reunió a un número considerable de soldados y, bajo su mando, a los mejores generales, se estableció en esta ciudad para ordenar y recolectar los recursos útiles para la guerra, y confió a las tropas. a Casio.
Este último apoyó valientemente el ataque de Vologese y terminó, estableciendo la deserción entre los aliados de este príncipe, persiguiéndolo en su retirada; avanzó a Seleucia y Ctesiphon, destruyó Seleucia entregándoselo a las llamas y arrasó la residencia real de Vologese en Ctesiphon.
Pero a su regreso, perdió muchos soldados por el hambre y la enfermedad;
sin embargo regresó a Siria con el resto de sus tropas.
Este éxito inspiró a Lucius con orgullo y vanidad;
pero una felicidad tan grande no le fue bien, porque se dice que conspiró más tarde contra Marc Antonio, su suegro, que murió por veneno antes de haber hecho nada.

3. Sin embargo, Marco Antonio le dio a Casio el gobierno de toda Asia.
En cuanto a él, él personalmente hizo la guerra a los bárbaros que viven en las orillas del Ister, Iazyges y Marcomans, a veces a uno u otro, durante mucho tiempo, o, mejor dicho, a lo largo de su vida, tomando a Pannonia como la base de sus operaciones.
Un gran número de celtas que vivían más allá del Rin empujaron sus incursiones hasta Italia, e incomodaron a los romanos; Marco Antonioo, en su marcha hacia ellos, se opuso a Pompeyo y Pertinax, sus lugartenientes. Pertinax, quien más tarde se convirtió en emperador, se distinguió por sus hazañas. Entre los muertos, había cadáveres de mujeres armadas en el bárbaro. Aunque la lucha hubiera sido dura y la victoria abrumadora, el emperador rechazó a los soldados el dinero que le pidieron, y se contentó con decirles que todo lo que recibirían más de lo normal se tomaría de la sangre. sus padres y familiares;
Y eso, para el imperio, solo Dios podía decidir.
Tal fue la prudencia y firmeza con que los ordenó, que, a pesar del número y la importancia de las guerras que tuvo que mantener, los halagos no le hicieron ni una sola palabra, no temen ningún acto más allá de lo apropiado. Habiendo ganado la batalla y matando al prefecto Macrinus Vindex, los marcomanos erigieron tres estatuas; luego, cuando los conquistó, fue apodado Germánico, porque llaman a los alemanes las personas que viven en las tierras altas.

4. En Egipto, los llamados Bouviers se levantaron y lideraron en su deserción al resto de los egipcios, bajo la dirección de un sacerdote llamado Isidoros, después de haber engañado por primera vez al centurión romano, presentándose a sí mismo. él, vestido con ropa de mujer, como si hubieran sido las mujeres de los Bouviers que vinieron a darle oro por el rescate de sus maridos, lo mataron mientras avanzaba hacia ellos; luego, sacrificando a un soldado que lo acompañaba, hicieron un juramento sobre sus entrañas y se las comieron.
En cuanto a este Isidoros, fue el hombre más valiente de su tiempo. Luego, vencedores en una batalla campal de los romanos que estaban en Egipto, habrían tomado Alejandría sin Casio, quienes, enviados desde Siria contra ellos, y utilizando la astucia para romper su acuerdo y separarlos entre sí (no se atrevió a hacerlo). debido a su desesperación y su número, para emprender una acción contra todos los reunidos), así llegó al final para aplastar la sedición.

5. En la guerra de Marco Antonio contra los alemanes (porque no quiero omitir detalles que merecen un recuerdo), un joven prisionero a quien le hizo una pregunta, le dijo: "El frío me impide responderte;
si quieres saber algo, orden, si tienes alguna, dame una prenda de vestir ".
Un soldado que era un centinela en la noche en el borde del Ister, después de haber oído al otro lado los gritos de los soldados prisioneros, inmediatamente nadó en el río como estaba y regresó después de la han emitido Marc-Antonin tenía como prefecto a Rufus Bassaeus, además de ser un buen hombre, pero sin educación debido a su origen rústico y la pobreza donde había pasado las primeras etapas de su vida: alguien lo sorprendió un día. ocupado esculpiendo una enredadera en un árbol, y como Rufus no bajó inmediatamente al primer comando, lo tomó de nuevo y le dijo: "Ven, prefecto, baja".
Así le dio a Bassaeus, como a un hombre que, a pesar de la blandura de su condición, se deja llevar al orgullo, un título que la fortuna le otorgó después.

6. En cuanto al emperador, siempre que la guerra le daba tiempo libre, hacía justicia y ponía el agua a disposición de los oradores; Informó y examinó largamente, de modo que la justicia era exacta en todos los aspectos.
Así que a menudo pasaba once y doce días, a veces incluso permaneciendo en su corte en el mismo caso, antes de pronunciarse. Porque tenía amor por el trabajo y se entregaba exactamente a todos los deberes de autoridad;
no dijo, no escribió, no hizo nada por medio de la absolución;
por el contrario, a veces dedicaba días enteros a los asuntos más ligeros, convencido de que el emperador no debía hacer nada a toda prisa; porque, según él, la menor negligencia hubiera bastado para que la culpa se extendiera a todos sus otros actos.
Sin embargo, tenía un temperamento tan débil que en los primeros días no pudo soportar el frío y, antes de hablar con los soldados ya reunidos por su orden, se retiró por un momento y tomó un poco los alimentos. Nunca, el día, se comió sólo el remedio llamado theriac.
Tomó este remedio menos por miedo que la debilidad del estómago y el pecho;
esto significa que se le permitió, se dice, resistir sus otras enfermedades, así como esta debilidad.

7. Los romanos luego derrotaron a los Iazyges en la tierra, y luego en el río.
No pretendo decir que hubo combate naval, sino solo que los romanos, después de haber seguido a sus enemigos que huyeron en el Ister congelado, lucharon como en tierra.
Los Iazyges, sintiéndose perseguidos, apoyaron el ataque de los romanos, convencieron de que fácilmente derrotarían a las tropas que no estaban acostumbradas al hielo, y se lanzaron sobre ellos con sus caballos, algunos de ellos al corriente, otros por el flanco, porque sus caballos fueron entrenados para correr con seguridad en este hielo.
A esta vista, los romanos no se asustaron, sino que, masajeando y mirando todo al mismo tiempo, soltaron, en su mayor parte, a sus carniceros y, presionando un pie sobre ellos, para deslizarse menos, recibieron El choque de los bárbaros. luego, atrapando los frenos, los otros, los escudos y las lanzas, atrajeron a los enemigos hacia sí mismos: después, mano a mano, derrocaron a hombres y caballos, quienes, cediendo a la violencia de este esfuerzo, no pudieron No dejes de deslizarte más.
Los romanos también se deslizaron;
pero cuando cayeron hacia atrás, arrastraron a su adversario con ellos, y con los pies le dieron la espalda como en la lucha, y así lo hicieron; cuando, por el contrario, cayeron sobre la boca, cada uno agarró con la boca el adversario cayó ante él.
Los bárbaros, que no estaban acostumbrados a esta forma de lucha, y que estaban ligeramente armados, no pudieron resistir;
así que, de un gran número fueron, pocos escaparon.

8. Marco Antonious subyugó a los Marcomans y los Yazyges, después de haber luchado varias batallas importantes y corrido peligros; también apoyó una gran guerra contra la gente llamada Quades, y tuvo la suerte de ganar la victoria contra su expectativa, o más bien le fue dada por un dios.
De hecho, fue la protección divina la que salvó, contra todas las expectativas, a los romanos del peligro en el que estaban involucrados en el combate. Rodeados por los Quades, que tenían la ventaja de la posición para ellos, los romanos se defendieron valientemente con sus escudos;
los bárbaros dejaron de luchar, con la esperanza de que el calor y la sed les entregaran al enemigo sin dificultad, y se apoderaron de todos los alrededores, que fortificaron, para evitar que tomara agua. por otro lado, porque eran mucho más numerosos en número. Ahora, mientras los romanos estaban reducidos a la última extremidad por la fatiga, las heridas, el sol y la sed, no podían luchar ni retroceder, y que estaban en sus filas y en su puesto, devorados por el El calor, repentinamente las nubes se acumularon en gran número, y hubo lluvia, no sin una intervención divina; pues, se dice, un mago egipcio, Arnuphis, que estaba con Marco Antonio, invocado por hechizos a varios otros genios, y principalmente Aero Mercurio y, gracias a ellos, trajo la lluvia.

9. Esto es lo que Dion dice al respecto;
Pero parece que lo impone, voluntaria o involuntariamente.
Creo que lo hizo voluntariamente. ¿Cómo, de hecho, no sería así?
No ignoraba que había una compañía (la cita en la lista de otras personas) llamada Fulminante, un nombre que no se le dio por ninguna otra razón (no se hace mención de ello, de hecho ) Sólo por lo que sucedió en esta guerra. Porque fue a esta compañía que se perdió la salvación del ejército, y la pérdida de la de los bárbaros, y no del mago Arnuphis;
De hecho, la historia no relata que Marco Antonious se deleitó con el comercio y los encantamientos de los Reyes Magos.
Esto es lo que quiero decir. Marco Antonio tenía una compañía (los romanos llaman la compañía de la legión) compuesta por soldados de Melitene; Todos profesaban una religión cristiana. Durante esta pelea, el prefecto de la sala de audiencias llegó a encontrar a Marco Antonious, a quien las circunstancias presentes pusieron en una perplejidad extrema y que temía por todo el ejército, representó para él, se dice, que no había más que aquellos que eran llamados cristianos no podían obtener con sus oraciones, y que había entonces entre las tropas toda una compañía compuesta por soldados de esta religión. Marco Antonio, regocijado por esta noticia, les pidió que oraran a su dios;
Este último, habiendo respondido inmediatamente a su oración, derribó a los enemigos con un rayo y consoló a los romanos con la lluvia;
El Emperador, impresionado por este éxito, honró a los cristianos con un edicto y lo apodó Fulminante. Incluso se dice que hay una carta de Marco Antonio al respecto.
Los paganos saben que esta compañía se llama Fulminant y ellos mismos lo atestiguan, pero ocultan la ocasión por la cual fue apodada.

10. Dion agrega que cuando la lluvia comenzó a caer, todos levantaron sus cabezas al cielo y recibieron el agua en sus bocas; luego, estirando sus escudos y los otros sus cascos, tragaron el agua con la boca abierta y les dieron de beber a sus caballos;
que, cargados entonces por los bárbaros, bebieron y pelearon en el mismo lugar;
que muchos, siendo heridos, se tragaban con agua la sangre que fluía en sus cascos. Habrían sido notoriamente incomodados por este ataque, ya que la mayor parte estaba ocupada bebiendo, sin un fuerte granizo y numerosos truenos que cayeron sobre los enemigos. Podías ver el agua y el fuego extendiéndose juntos desde la cima del cielo; algunos se refrescaron y bebieron, otros se quemaron y murieron.
El fuego no llegó a los romanos o, si llegaba a tocarlos, se extinguía de inmediato;
Así como la lluvia, en lugar de aliviar a los bárbaros, era como el aceite solo para excitar la llama que los devoraba y, aunque empapados por la lluvia, seguían buscando agua. Algunos fueron heridos, como si su sangre hubiera extinguido el fuego;
los otros corrieron hacia los romanos, como si, solo en este lado, el agua pudiera ser beneficiosa para ellos. Marco Antonio tuvo compasión de ellos, y luego fue proclamado por los soldados imperatorianos por séptima vez. Aunque no era costumbre aceptar este título antes de que el senado se lo hubiera dado, sin embargo, lo recibió como proveniente de un dios, y escribió al senado.
En cuanto a Faustina, fue llamada Madre del campamento.

11. [Marco Antonio se quedó en Panonia para responder a las embajadas de los bárbaros. Muchos, en efecto, vinieron entonces a encontrarlo de nuevo; algunos, bajo el liderazgo de Battarius, un niño de doce años, prometiendo su alianza, recibieron dinero, y rechazaron a Tarbos, un príncipe vecino que, habiendo entrado en Dacia, exigió dinero, con la amenaza de la guerra, si no fuera por él. no dio
los otros, como Quades, pidiendo la paz, la obtuvieron con la condición de separarse de los Marcomas, y también porque dieron muchos caballos y bueyes, y prometieron rendir a todos los desertores y cautivos. Número de unos trece mil primeros, y el resto en la secuela.
A pesar de esto, no se les permitió frecuentar mercados comunes, no sea que los Marcomas e Iazyges, que habían jurado no recibir de ahora en adelante e impedir cruzar su territorio, no se mezclen con ellos, y como ellos mismos eran Quades, espiaban a los romanos y se abastecían de estos mercados para las cosas que necesitaban. Tales fueron las personas que vinieron a buscar a Marco Antonious; Varios otros también le enviaron embajadores para hacer su presentación, algunos por nación, otros por provincias. Muchos de ellos fueron enviados a otros lugares para servir en el ejército, así como a cautivos y desertores que estaban en condiciones de hacerlo; estos recibieron tierras, que en Dacia, que en Panonia, que en Misia, en Alemania e incluso en Italia.
Pero algunos de ellos, establecidos en Rávena, empujaron la rebelión hasta el punto de atreverse a tomar la ciudad.
Así que el emperador no introdujo más bárbaros en Italia y envió a otras colonias a los que habían llegado antes.]

12. [Los Astinges, liderados por Rhaos y Rhaptos, vinieron a vivir a Dacia, esperando recibir dinero y tierras por el precio de su alianza; pero, al no obtener nada, pusieron a sus esposas e hijos bajo custodia de Clemen, con la intención de ir a conquistar las tierras de Costuboces, lo que no les impidió, cuando conquistaron a este pueblo, de estragos Dacia.
Pero los Dancriges, temerosos de que Clemenus, asustado, los introdujera en el territorio que habitaban, los atacaron inesperadamente y obtuvieron una señal de victoria, de modo que los Astinges ya no cometieron ningún acto de hostilidad contra los romanos, y instó a Marco Antonious a darles dinero y tierras, con la condición de que perjudicaran a los pueblos y luego en guerra con él.
Los Astinges cumplieron algunas de sus promesas; en cuanto a los cotinianos, hicieron ofertas similares; pero, después de haber tomado a Tarrutenius Paternus, secretario de las letras latinas del Emperador, como su jefe, como si hubieran tenido la intención de marchar contra los marcomanos con él, lejos de hacer la cosa, maltrataron al propio Paternus. y luego lo mató.]

13. [Los Izazges también enviaron embajadores a Marco Antonious para pedir la paz, pero no obtuvieron nada;
para este príncipe, sabiendo que no se podía confiar en esta nación, y, además, habiendo sido engañado por los Quades, deseó a toda costa vengarla.
Los Quades, de hecho, no se habían contentado con ayudar a los Iazyges en la guerra actual, habían recibido previamente a los Marcomas todavía en armas, quienes, cada vez que eran rechazados, se refugiaban en su territorio;
no habían permanecido fieles a ninguna de las convenciones, y no habían devuelto a todos los cautivos, sino solo a un pequeño número, y sin embargo, estos cautivos eran aquellos de quienes no podían beneficiarse, ya sea vendiéndolos o Utilizando sus servicios.
Sin embargo, cuando devolvieron a algunos de los que tenían la edad vigorosa, reprimieron a sus padres para obligar a otros a desertar. Después de expulsar a su rey Furtios, se dieron a sí mismos como Ariogaesos. Estos fueron los motivos que persuadieron al emperador a no confirmar que Ariogaesos no había sido nombrado legalmente, y no a renovar el tratado, aunque se ofreció a restaurar cincuenta mil cautivos.]

14. [Marco Antonio estaba tan enojado con Ariogaesos que ofreció públicamente mil monedas de oro a las cuales lo llevaría vivo, y quinientas a quienes mostraría su cabeza después de matarlo; aunque, en las demás circunstancias, siempre se comportó con la humanidad incluso con los enemigos más amargos, y en lugar de destruir al sátrapa Tiridate culpable de haber agitado los problemas en Armenia, masacró al rey de los Hénioques y amenazó. Con su espada Verus, quien le reprochó estos actos, solo lo habría relegado a Brittany.
Esto es lo lejos que llegó su ira contra Ariogoesos en este momento;
sin embargo, cuando más tarde se llevó a este príncipe, no le hizo ningún daño y se contentó con enviarla a Alejandría.]

15. [Los marcomanos, que le enviaron una embajada, habiendo ejecutado, aunque con dificultad y con retraso, pero finalmente ejecutando todas las condiciones impuestas, les concedió la mitad del país vecino con las suyas, a condición de que Se establecería en treinta y ocho etapas del Ister;
les asignó lugares y días (anteriormente no estaban arreglados) para comerciar con nosotros, e intercambió rehenes con ellos.]

16. [Los Iazyges, maltratados, vinieron a buscarlo, a entrar en un acuerdo;
fue el mismo Zanticos quien le rogó a Marco Antonious. Anteriormente, los Yazyges habían arrojado a Banadaspos, su segundo rey, al hierro por enviar embajadores a este príncipe;
pero luego el primero de la nación fue a buscarlo con Zanticos; manejaron las mismas condiciones que los Quades y los Marcomans, excepto que querían establecerse dos veces más lejos que estas personas del Ister.
El Emperador, de hecho, pretendía destruirlos completamente;
por la fuerza que aún poseían, y los males que habían causado a los romanos, podían ser apreciados por cien mil cautivos a quienes entregaron, cautivos que tenían en su poder, a pesar del número y los que habían vendido. y los que murieron, y los que huyeron; también inmediatamente, como aliados, dieron ocho mil caballeros, de los cuales Marco Antonio envió cinco mil quinientos a Bretaña.]

17. [La revuelta de Casio y Siria obligó a Marco Antonioo a tratar, a pesar de sí mismo, con los Iazyges;
esta noticia, de hecho, le había impresionado tanto que no le escribió al Senado, como solía hacerlo en otros casos, las razones que lo habían determinado a tratar con esta gente.]

18. [Los Izazges enviaron embajadores y exigieron alivio de las condiciones que se les habían impuesto;
Se les concedieron varias concesiones, para no alienarlas por completo.
Sin embargo, ni ellos ni los Burres habrían prestado su ayuda a los romanos, hasta que hubieran recibido de Marco Antonio las garantías de que continuaría la guerra hasta el final; porque temían que un tratado de este príncipe con los Quades, como había ocurrido antes, los dejaría expuestos a una guerra con sus vecinos.]

19. [Marco Antonious no recibió de la misma manera a los embajadores de todas las naciones que se dirigieron a él, sino según si cada uno de ellos merecía recibir el derecho de la ciudad romana, la inmunidad, o rendición, perpetua o temporal, homenaje, una concesión para la vida. Además, habiendo sido muy útiles para él, Iazyges les entregó varias o más bien todas las condiciones impuestas, con excepción de aquellas relacionadas con reuniones y comercio, la defensa de usar sus propios barcos y A la prohibición de las Islas Ister.
Les permitió comerciar con los Roxolanes, a través de Dacie, siempre que lo permitiera el gobernador de esa provincia.]

20. [Los Quades y los marcomanos enviaron embajadores para quejarse de que veinte mil soldados, guarnecidos en cada uno de estos pueblos, en las fortalezas, no les permitían la libertad de pastar sus rebaños, cultivar la tierra, ni para ocuparse de forma segura y sin ocupaciones, y que estos soldados recibieron a los desertores y una gran cantidad de cautivos, aunque estaban lejos de llevar una vida infeliz, ya que tenían baños y todo lo necesario en abundancia;
de modo que los Quades, incapaces de soportar fortalezas alzándose contra ellos, trataron de emigrar en masa a los semnones.
Pero Marco Antonio, al enterarse de su intención, los detuvo cerrando las carreteras que les daban paso. Estos fueron los sentimientos que animaron a Marco Antonioo, no a apoderarse del país de este pueblo, sino a vengarse por él.]

21. [Los naristas también, habiendo tenido que sufrir, pasaron, en número de tres mil, del lado de los romanos, y recibieron tierras en nuestro territorio.]

22. Como Pertinax recibió el consulado en recompensa por sus hazañas, hubo personas que, indignadas por esta elevación debido a la oscuridad del nacimiento del cónsul, le aplicaron este verso de tragedia:

Estos son los frutos de esta deplorable guerra.

Sin saber que reinaría un día. Asustado de miedo por la revuelta de Casio en Siria, Marco Antonio trajo de Roma a su hijo Cómodo, como si ya se pudiera considerar que había llegado a la edad de la pubertad.
En cuanto a Casio, él era un nativo de Cyros en Siria;
era un hombre de gran mérito, y tenía las cualidades que se podrían haber deseado en un emperador, de no haber sido hijo de cierto Heliodoros, que debía su habilidad en la ciencia de Retórica para llegar a la prefectura de Egipto.
En cuanto a Casio, Faustine engañó que él cometió esta grave falta; Faustina, de hecho (era la hija de Antonino Pío), esperando que su esposo, que estaba enfermo de salud, muriera de un momento a otro, temía que el imperio, Commode siendo joven y de un carácter demasiado simple, no pasó a manos de otro que la redujo a una condición privada, y ella secretamente persuadió a Casio para que estuviera listo, en caso de que ocurriera un accidente en Antonino, para casarse con él y tomar el poder supremo.

23. Mientras Cassius tenía en mente este diseño, uno nuevo, al ver que, en estas circunstancias, siempre son los rumores desagradables los que generalmente se difunden, le ocurrió que Marco Antonio estaba muerto;
e inmediatamente, sin esperar a que se probara la cosa, aspiraba al imperio, como si hubiera sido elegido previamente por los soldados en Pannonia. Aunque no había tardado mucho en conocer la verdad, sin embargo, como se había rebelado, no cambió su resolución;
En poco tiempo colocó bajo su obediencia a todos los pueblos debajo de Tauro, y se preparó para tomar el poder con las armas.
En cuanto a Marco Antonio, informado de la revuelta de Verus, gobernador de Capadocia, ocultó por un momento lo que estaba sucediendo; pero, como los soldados estaban muy perturbados por los rumores que se estaban propagando y haciendo el tema de muchas entrevistas, los convocó y les leyó lo siguiente:

24. "Compañeros en brazos, es para hacer que mi indignación sea menos manifiesta que mi dolor por haber venido aquí.
¿Qué es, en verdad, estar enojado con los dioses, ya que ellos disponen de todo con poder absoluto?
Sin embargo, puede ser necesario quejarse, cuando uno no está contento sin haberlo merecido, como me ocurre en este momento.
¿No es una cosa horrible, de hecho, que las guerras están aumentando constantemente después de otras guerras?
¿No es extraño que estemos en guerra civil?
¿No es una cosa que supera con horror y extrañeza estas dos desgracias, que no encontrar fidelidad entre los hombres, ser traicionado por mi amigo más querido y ser, a pesar de mí mismo, ¿Pelear con un hombre al que no le he hecho mal ni ofender?
¿Qué virtud, qué amistad creeremos ahora, cuando siento tal destino?
¿No está muerta la fidelidad, así como la buena esperanza?
Si este peligro solo me amenazara solo, no me habría preocupado (no soy inmortal);
pero como se trata de una deserción pública, o más bien una rebelión, de una guerra que nos afecta a todos por igual, me gustaría, si fuera posible, llamar a Casio para discutir conmigo sus pretensiones ante ustedes. o ante el senado;
Me gustaría darle poder sin pelea, si la cosa le parece útil al interés general.
De hecho, es por el interés general que persisto en desafiar la fatiga y el peligro, que permanezco aquí, tan lejos de Italia, a esta edad y con tanta salud, incapaz de comer. sin experimentar dolor, ni disfrutar del sueño sin ser atormentado por las preocupaciones.


25. Pero como Casio no querría entrar conmigo en este examen (¿cómo podría tener fe en mi promesa después de haberme fallado tanto?), Ustedes, compañeros de armas, deben estar llenos de confianza. .
Los cilicios, los sirios, los judíos, los egipcios, nunca han tenido y nunca tendrán ventaja sobre ti, aunque formen mítines diez mil veces más fuertes que ahora son inferiores a ti. en numero Casio mismo, aunque se considera un general excelente y exitoso, ahora no se debe contar para nada;
El águila que guía a los jays en la batalla, el león que guía a los ciervos, no deben ser temidos;
No es Casio quien ha terminado la guerra contra los árabes, ni la guerra contra los partos: eres tú. Además, si sus hazañas contra los partos le han ganado algo de gloria, tienes a tu lado a Verus, que no cede ante él en nada, y que ha ganado más victorias y ha conquistado más países. Quizás Cassius ya se haya arrepentido ya que sabe que estoy vivo; pues, seguramente, si no hubiera sido persuadido de mi muerte, no lo habría hecho.
Si aún persiste en su resolución, al menos cuando se entera de que estamos caminando contra él, indudablemente dudará, tanto por miedo a ti como por respeto a mí.


26. En cuanto a mí, camaradas de armas, temo una sola cosa (se les dirá toda la verdad), porque no se da muerte para evitar la confusión de para comparecer ante nosotros, o que alguien más lo haga al oír que vendré y caminaré contra él.
Me encantaría una gran ventaja que espero, guerra y victoria, una ventaja tal que ningún hombre haya ganado. ¿Cuál es esta ventaja?
El de perdonar un insulto, seguir siendo amigo a pesar de la violación de la amistad, permanecer fiel a pesar de la falta de fidelidad. Estas palabras pueden parecer extraordinarias, pero no debe negarse a creerlas; Todos los buenos sentimientos no están muertos entre los hombres, aún quedan entre nosotros algunos restos de antigua virtud.
Si uno se niega a creerme, mi deseo es tanto más ansioso por hacer eso, que nadie cree el posible logro, uno lo ve cumplido.
Las desgracias presentes me habrían dado al menos un beneficio, el de poder organizar con honor el asunto y mostrar a todos que es posible sacar algo bueno incluso de la guerra civil ".

27. Esto es lo que Marco Antonio les dijo a los soldados, y lo que escribió al Senado, sin usar palabras ofensivas para Cassius, excepto que continuamente le reprochó con su ingratitud.
Este último, por su parte, no empleó en sus palabras ni en sus cartas ningún término ofensivo contra Marco Antonious. Mientras Marco Antonio se preparaba para la Guerra Civil, recibió al mismo tiempo la noticia de otras victorias ganadas sobre los bárbaros y la de la muerte de Casio.
El centurión Antonio, cayendo de repente sobre Casio, que caminaba a pie, le hizo una herida en el cuello que no era del todo fatal. Pero, llevado por el ímpetu de su caballo, dejó imperfecto su golpe, de modo que Casio casi escapó;
fue, en esta coyuntura, un decurión que completó el trabajo iniciado; luego, cortando la cabeza de su víctima, ambos se fueron a buscar al Emperador.Así pereció Casio, después de soñar el imperio tres meses seis días; Su hijo, que estaba en otro país, también fue condenado a muerte.

28. Marco Antonious, en su gira entre las personas que se habían levantado a favor de Casio, los trató a todos con gran indulgencia y no mató a nadie, ni grande ni pequeño. Marco Antonio estaba tan afligido por la muerte de Cassius, que se negó a ver su cabeza, que había sido cortada, y que incluso antes de que los asesinos hubieran llegado cerca de él, dio la orden de enterrarlo. Lo mismo no destruyó, ni arrojó hierros, ni puso en guardia a ninguno de los senadores que habían abrazado al partido de Casio; no las tradujo ni siquiera ante su tribunal; se contentó con enviarlos de vuelta al Senado, como si fueran acusados ​​de otra ofensa, luego de convocarlos un día para comparecer. Solo castiga a algunos otros ciudadanos, aquellos que fueron culpables deNo solo para ayudar a Casio, sino también para cometer delitos personales. Una prueba es que Flavio Calvisio, gobernador de Egipto, en lugar de ser condenado a muerte y despojado de sus bienes, simplemente fue relegado a una isla. Las piezas que le preocupaban se quemaron para que no pudieran dar lugar a ningún reproche; En cuanto a los ciudadanos que se habían unido a él, todos fueron liberados.]En cuanto a los ciudadanos que se habían unido a él, todos fueron liberados.]En cuanto a los ciudadanos que se habían unido a él, todos fueron liberados.]

29. Casi al mismo tiempo también murió Faustina o gota, que había sufrido, o cualquier otra causa, al no estar convencidos de connivencia con Casio. Sin embargo Marco Antonio destruido sin la lectura de las cartas [que se encuentran en el casete Pudente,] no sea [siquiera sabía los nombres de los conspiradores que habían escrito algo en contra de él; y, en consecuencia, de ser, a pesar de sí mismo, en la necesidad de odiar a alguien. También se dice que Verus, el primero en ser enviado a Siria, la provincia de la que había recibido el gobierno, después de haber encontrado las cartas contenidas en el casete de Cassius, las hizo desaparecer, diciendo que sería muy agradable para el emperador y que, si el príncipe estaba enojado con él, era mejor pagar por uno que por un número mayor.Marco Antonioo tuvo tan poco placer en derramar la sangre que en Roma los combates de gladiadores que presenciaron fueron batallas seguras como las de los atletas; nunca, de hecho, les dio a ninguno de ellos una espada afilada, y todos tuvieron que luchar solo con armas apagadas como si estuvieran acolchadas. [Estaba tan horrorizado por la sangre que, a petición de la gente, trajo a un león al que le habían enseñado a comer carne humana, y en lugar de mirar al animal y liberar a su amo como se le instó a hacerlo, el heraldo proclamó que este hombre no había hecho nada para merecer la libertad.]no les dio a ninguno una espada afilada, y todos tuvieron que luchar solo con armas apagadas como si estuvieran acolchadas. [Estaba tan horrorizado por la sangre que, a petición de la gente, trajo a un león al que le habían enseñado a comer carne humana, y en lugar de mirar al animal y liberar a su amo como se le instó a hacerlo, el heraldo proclamó que este hombre no había hecho nada para merecer la libertad.]no les dio a ninguno una espada afilada, y todos tuvieron que luchar solo con armas apagadas como si estuvieran acolchadas. [Tenía tanto horror de la sangre, el cual hizo a solicitud de las personas, llevar un león que había sido enseñado a comer carne humana, y que en lugar de ver el animal y para liberar a su amo como se le instó a hacerlo, el heraldo proclamó que este hombre no había hecho nada para merecer la libertad.]como se le había pedido que lo hiciera, el heraldo proclamó que este hombre no había hecho nada digno de libertad.]como se le había pedido que lo hiciera, el heraldo proclamó que este hombre no había hecho nada digno de libertad.]

30. Tras la muerte de Faustina, que le causó mucho dolor, le escribió al Senado para que no castigara a muerte a ninguno de los cómplices de Casio, como si fuera el único consuelo que se le pudiera dar de su pérdida. "Quiera agradar a los dioses", dijo él, "que ninguno de ustedes sea condenado a muerte por mi voto o por el suyo por mi bien". Al final, agregó: "Si no obtengo esta gracia, me apresuraré a morir". Esta es la cantidad de pureza, bondad y piedad que él introdujo en todo. Nada pudo sacarlo de su carácter, ni la villanía de las empresas audaces, ni el temor de que el perdón concedido a los culpables alentara delitos similares. Estaba, de hecho, tan lejos de inventar tramas falsas o de imaginar escenas trágicas que no habían tenido lugar, quedio las gracias a aquellos que se habían levantado abiertamente contra él y que habían tomado las armas contra él y su hijo, generales, jefes de la nación, reyes, y no destruyeron a ninguno de ellos ni por sí mismo ni por El Senado, sin pretexto alguno. Así que tengo la firme convicción de que el mismo Casio, si lo hubieran tomado vivo, habría salvado su vida.] De hecho, concedió favores a muchos que, tanto como la cosa dependía de ellos, habían sido Sus asesinos y los de su hijo.habría salvado su vida.] De hecho, concedió favores a muchos que habían sido, en la medida en que dependía de ellos, sus asesinos y los de su hijo.habría salvado su vida.] De hecho, concedió favores a muchos que habían sido, en la medida en que dependía de ellos, sus asesinos y los de su hijo.

31. Luego se aprobó una ley para defender que nadie ejercía una orden en la provincia de la que era nativo, ya que Casio se había rebelado mientras gobernaba Siria, donde estaba su lugar de nacimiento. El Senado decretó, en honor de Marco Antonious y Faustina, que se erigieran estatuas de plata en el templo de Venus y Roma, que se erigiera un altar y que en este altar se levantaran todos los jóvenes. Las niñas de la ciudad que se casarían ofrecerían un sacrificio con su prometida; que en el teatro, cada vez que el príncipe asistiera al espectáculo, llevaban, en una silla curvo, una estatua dorada de Faustine, que esta estatua se colocaría en el lugar de honor desde donde la princesa, cuando ella vivió, asistió al espectáculoy que las matronas se sentaran a su alrededor. En cuanto a Marco Antonio, quien llegó a Atenas y se lo presentaron, otorgó honores a los atenienses; Concedió a todo el mundo, en Atenas, a los maestros de toda la ciencia, con un salario anual.

32. Al regresar a Roma, en un discurso al pueblo, dijo, entre otras cosas, que había estado ausente durante muchos años, los ciudadanos gritaron "Ocho" y, al mismo tiempo, mostraron que número con sus dedos, con la esperanza de recibir tal cantidad de monedas de oro para su cena, sonrió y se repitió "Ocho", luego les repartió unos doscientos dracmas, una suma más fuerte que los que había recibido hasta ahora. Esto es lo que hizo Marco Antonio; además, entregó todo lo que se debía a la tesorería o a la tesorería pública, durante cuarenta y seis años, sin incluir los dieciséis años fijados por Adrián, y se le ordenó quemar todos los títulos en todo el Foro. Hizo generosidad a varias ciudades, entre las que se encontraba Esmirna, gravemente dañada por un terremoto.y encomendó a un senador que había ejercido el cargo para que lo asumiera. Por eso me sorprende, incluso ahora, que se le haya acusado de falta de grandeza mental; porque si, en total, era verdaderamente económico, cuando se trataba de gastos necesarios, no se detendría ante nada, aunque sin pisar, como he dicho, la gente por contribuciones y haciendo, en los casos Por necesidad, el mayor gasto fuera de los gastos ordinarios.la gente por contribuciones, y haciendo, en caso de necesidad, los gastos más considerables de los gastos ordinarios.la gente por contribuciones, y haciendo, en caso de necesidad, los gastos más considerables de los gastos ordinarios.

33. Cuando los asuntos de Escitia exigieron nuevamente su presencia, entregó a Crispina en matrimonio con su hijo antes de lo que hubiera deseado; los quintilios, de hecho, aunque eran dos, y tenían mucha prudencia, valor y experiencia, no podían terminar la guerra, y los emperadores, por esta razón, estaban obligados a ir en persona. . Marco Antonio le pidió permiso al Senado para tomar dinero de la tesorería pública, no porque este dinero no fuera a la discreción del Emperador, sino porque, dijo, este dinero, así como todo el resto pertenecía al Senado y al pueblo. "No tenemos nada propio", agregó en su discurso al Senado, "tanto que incluso la casa donde vivimos es suya". Teniendo en estas palabras, lanzado, cerca del templo de Bellone, como en el territorio del enemigo, la lanza sangrienta, como supe de los que estaban con él, partió en su expedición; Le dio un poderoso ejército a Paternus, a quien envió para que participara en el combate. Los bárbaros resistieron durante todo un día, pero al final todos fueron cortados en pedazos por los romanos, y Marco Antonious fue proclamado. Imperator por décima vez. Si él había vivido más tiempo, redujo todo este país bajo su obediencia; pero murió el 17 de marzo, no por la enfermedad que padecía, sino, como yo sé, por el veneno que los médicos le habían dado para ganar las buenas gracias de Commodus.

34. En el momento de la muerte, recomendó soldados conveniente (no parecía que morir por el crimen de su hijo), y dijo a la tribuna pidió a la consigna, "Ir a la salida del sol, ya que, Para mí, me acerco a mi puesta de sol. Cuando murió, muchos honores fueron pagados a su memoria, y una estatua de oro fue erigida en el propio Senado. Ese fue el final de la vida de Marco Antonio. [Marco Antonious tuvo tanta piedad hacia los dioses que, incluso en los días malos, los sacrificó en casa.] [Tenía todas las otras virtudes y se mostró, en su gobierno, el mejor de todos los hombres que nunca han ejercido ninguna autoridad; sin embargo, la fuerza de su cuerpo no le permitió una gran cantidad de obras del hombre, aunque lo habría traído dePasó la mayor parte de su vida en benevolencia, una virtud por la cual construyó un templo en el Capitolio, llamándolo por un nombre muy especial, desconocido hasta entonces. De hecho, se abstuvo de todos los vicios [y no cometió errores, ni voluntaria ni involuntariamente]; en cuanto a los de los demás, y especialmente de su esposa, los apoyó sin buscarlos ni castigarlos; lejos de eso, si alguien hacía algo útil, lo elogiaba y lo usaba para esto, sin preocuparse por el resto; [diciendo que, dado que es imposible hacer hombres como les gustaría ser, es aconsejable emplear aquellos que existen para la cosa en la que cada uno de ellos presta servicio al estado.Todo en su casa no fue fingido, sino virtud, la cosa es obvia, porque durante los cincuenta y ocho años y dos meses que vivió veintidós días, y durante los cuales, durante bastante tiempo que pasó primero bajo el gobierno de su padre Antonino, es decir, durante los diecinueve años y once días que él mismo fue un maestro absoluto del poder, se mostró en todo similar a sí mismo y no se negó a sí mismo. Nunca. Él era verdaderamente un hombre virtuoso, y no había ninguna pretensión en casa.él mismo era un maestro absoluto del poder, se mostraba en todos los aspectos como él mismo, y nunca se desmayaba. Él era verdaderamente un hombre virtuoso, y no había ninguna pretensión en casa.él mismo era un maestro absoluto del poder, se mostraba en todos los aspectos como él mismo, y nunca se desmayaba. Él era verdaderamente un hombre virtuoso, y no había ninguna pretensión en casa.

35. Se benefició enormemente de su educación, habiéndose ejercitado de acuerdo con los preceptos de la retórica y la filosofía; Sus maestros, en la primera de estas ciencias, fueron Cornelius Fronton y Claudius Herodes; en el segundo, Junius Rusticus y Nicomedes Apollonius, que siguieron la doctrina de Zeno, y este gusto, por su parte, llevaron a una multitud de personas a pretender amar la filosofía, para atraer sus liberalidades. Sin embargo, fue especialmente a la naturaleza que le debía la elevación de su carácter; Porque, antes de conversar con estos filósofos, tenía una gran afición por la virtud. Sabía agradar a todos sus padres, que eran numerosos, poderosos y ricos, desde su infancia, que todos lo amaban; También es principalmente por esta razón que después de que Adrien lo adoptó,pero, lejos de mostrar orgullo, ingresó en su familia. Permaneció, aunque joven y César, obedientemente sometido a Antonino durante su reinado, y honró modestamente a los primeros ciudadanos. Saludó en la casa donde vivía cerca del Tíber, antes de ir a ver a su padre, a los ciudadanos constituidos con dignidad, no solo sin ponerse la toga que se ajustaba a su rango, sino que aún se vestían como personas privadas y en la habitación. incluso donde dormía. A menudo visitaba a los enfermos y acudía a sus profesores. Cada vez que salía sin su padre, se cubría con una laguna de color oscuro, y nunca, en lo que a él se refería personalmente, le precedía la linterna. Nombrado fusilero de caballería, vino con los otros al Foro, aunque era César. Esa fue lala excelencia de su naturalidad, y tal fue el fruto que derivó de su educación; se alimentó incesantemente por los preceptos de la retórica y la filosofía de los griegos y latinos, [aunque llegó a la edad adulta y con la esperanza de ser emperador].

36. Antes de ser nombrado César, tuvo un sueño en el que pensó que tenía hombros y brazos de marfil, de los cuales hizo todos los mismos usos que los demás miembros. Su diligente estudio y sus ejercicios debilitaron enormemente su cuerpo, aunque antes había sido lo suficientemente fuerte como para luchar con las armas en la mano, para matar jabalíes a caballo; [y escribir con su propia mano, no solo en la primera edad, sino más tarde, la mayoría de sus cartas a sus amigos más cercanos.] Sin embargo, no disfruta de la felicidad que merecía: [su cuerpo], en De hecho, era débil, y durante todo el tiempo de su reinado, por así decirlo, experimentó muchas desgracias. En mi opinión, esta es una razón para admirarlo más, para despedirse deNegocio difícil y vergonzoso y manteniendo la integridad del imperio. Solo una cosa se debió a su desgracia: solo después de criar y educar a su hijo lo mejor posible, se sintió completamente decepcionado con sus esperanzas. Es necesario, a partir de ahora, hablar de este hijo, ya que, para nosotros hoy, como asunto de los romanos de esa época, la historia ha caído de un reinado de oro en un reinado de hierro y óxido. .La historia cayó de un reinado de oro en un reinado de hierro y óxido.La historia cayó de un reinado de oro en un reinado de hierro y óxido.

 

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