1 (785) Dado que, en mi descripción de Arabia, que también han incluido los golfos que pellizcan y lo convierten en una península, me refiero a la persa y árabe golfos, y al mismo tiempo han ido las rondas de ciertas partes tanto de Egipto y de Etiopía, me refiero a los países de los trogloditas y los pueblos situados en orden a partir de entonces hasta el país de Canela y de apoyo, ahora debo exponer las partes restantes que son continuas con estas tribus, es decir, las partes en el barrio del Nilo; y después de esto voy a atravesar Libia, que es el último tema que queda de toda mi geografía. Y aquí también debo primero establecer las declaraciones de Eratóstenes.
2 Ahora bien, según él, el Nilo es novecientas o estadios mil distante hacia el
oeste desde el Golfo Pérsico, y es similar en forma a la letra N escrita
invertido; 1 786 para después de fluir, dice, de Meroe hacia el norte sobre dos
mil setecientos estadios, se vuelve hacia el sur y la puesta de sol de invierno
sobre tres mil p5 setecientos estadios, y después de casi alcanzando el mismo
paralelo que la de la región de Meroe y proyectando lejos en Libia y hacer la
segunda vez, los flujos hacia el norte cinco mil trescientos estadios a la gran
catarata, desviándose ligeramente hacia el este , y luego mil doscientos
estadios de la catarata más pequeña en Siena, y luego cinco mil trescientos más
al mar. Dos ríos desembocan en él, que se derivan de algunos lagos en el este y
encierran Meroe, una isla bastante grande. Uno de estos ríos, que desemboca en
el lado oriental de la isla, se llama Astaboras 2 y el otro se llama Astapus, 3
aunque algunos lo llaman Astasobas y decir que otro río, que fluye de algunos
lagos en el sur, 4 es el Astapus y que este río forma casi toda la parte recta
del cuerpo del Nilo, y que se llena por las lluvias de verano. Por encima de la
confluencia de los Astaboras y el Nilo, dice, a una distancia de setecientos
estadios, se encuentra Meroe, una ciudad que lleva el mismo nombre que la isla;
y hay otra isla por encima de Meroe, que está en manos de los fugitivos
Egiptoian que se rebelaron en el momento de Psammitichus, y son llamados "Sembritae",
que significa "los extranjeros." 5 Se rigen por una reina, pero están sujetos a
los reyes de Meroe. 6 Las partes más bajas del país a cada lado de Meroe, a lo
largo del Nilo hacia el p7 Mar Rojo, están habitadas por Megabari y Blemmyes,
que están sujetos a los etíopes y la frontera en la egipcios, y, a lo largo
del mar, por el Trogloditas (los Trogloditas opuestos Meroe son viaje a diez o
doce días alejado del Nilo), pero las partes en el lado izquierdo del curso del
Nilo, en Libia, están habitadas por Nubae, una gran tribu, que, a partir de
Meroe, se extienden hasta las curvas del río, y no están sujetos a los etíopes,
pero se dividen en varios reinos separados. El grado de Egipto a lo largo del
mar desde el Pelusiac a la boca Canobic es de mil trescientos estadios. Esto,
entonces, es lo que dice Eratóstenes.
3 Sin embargo, es necesario hablar más extensamente, y la
primera de las partes sobre Egipto, a fin de proceder de los que son mejor
conocidos por los que vienen en orden a partir de entonces; para los efectos del
Nilo ciertos resultados comunes en este país y en lo que es continua con ella y
se encuentra por encima de ella, me refiero al país de los etíopes, ya que les
riega en el momento de su ascenso y también deja también aquellas partes de
ellas habitable que se han cubierto durante los desbordamientos, y porque
simplemente pasa a través de todas las partes más altas que están a una altura
mayor que su corriente, dejándolos deshabitado y el desierto en ambos lados a
causa de la misma falta de agua. 787 Sin embargo, el Nilo no pasa a través de la
totalidad de Etiopía, ni solo, ni en una línea recta, pero por sí solo pasa a
través de Egipto, a través de la totalidad de ella y en una línea recta, a
partir de la pequeña catarata por encima de Syene y Elefantina, cuales son los
límites de Egipto y Etiopía, a sus puntos de venta en la costa del mar. Y p9
hecho los etíopes llevan en su mayor parte una vida nómada y sin recursos, a
causa de la esterilidad del país y del unseasonableness de su clima y de su
alejamiento de nosotros, mientras que con los egipcios el contrario es el caso
en todos estos aspectos ; porque desde el primer momento que han llevado una
vida cívica y cultivado y se han asentado en las regiones conocidas, por lo que
sus organizaciones son un asunto de comentario. Y ellos se felicitaron de que se
cree que han utilizado dignamente la buena fortuna de su país, después de haber
dividen bien y habiendo tomado buen cuidado de ella; para cuando habían nombrado
un rey que dividen al pueblo en tres clases, y llamaron uno soldados de clase,
otros agricultores, y otros sacerdotes; y la última clase tuvo el cuidado de las
cosas sagradas y las otras dos de las cosas relacionadas con el hombre; y
algunos tenían cargo de los asuntos de la guerra y demás, de todos los asuntos
de la paz, tanto de labranza del suelo y siguientes oficios, de qué fuentes de
los ingresos se habían reunido para el rey. Los sacerdotes se dedicaron tanto a
la filosofía y la astronomía; y eran compañeros del rey. El país se divide
primero en Nombres, 7 la Tebaida que contiene las diez, el país en el delta del
diez, y el país entre ellos dieciséis (según algunos, el número de los nomos
todos dijeron era la misma que la de los pasillos en el Laberinto , pero el
número de éstas es inferior a treinta); 8 y otra vez los Nombres se dividieron
en otras secciones, para la mayoría de ellos se dividieron en toparquías p11, y
estos también en otras secciones; y las porciones más pequeñas fueron el arourae.
9 Había necesidad de esta división exacta y minutos en la cuenta de la confusión
continua de los límites causadas por el Nilo en el momento de sus aumenta, ya
que el Nilo quita y agrega suelo, y cambia conformaciones de tierras, y en
cueros generales de la vista los signos por los que la propia tierra se
distingue de la de otro. Por necesidad, por lo tanto, las tierras deben ser
re-midieron de nuevo y de nuevo. Y allí estaba, dicen, que la ciencia de la
geometría 10 se originó, al igual que la contabilidad y la aritmética se
originaron con los fenicios, a causa de su comercio. 11 Al igual que las
personas en general, las personas en cada nomo también se dividieron en tres
partes, ya que la tierra había sido dividida en tres partes iguales. La
actividad de las personas en relación con el río va tan lejos como para
conquistar la naturaleza a través de la diligencia. Por la naturaleza de la
tierra produce 788 más fruta que otras tierras, y aún más cuando regado; pero la
diligencia ha menudo, cuando la naturaleza ha fallado, aprovechado para llevar a
cabo el riego de tanta tierra, incluso en el momento de las pequeñas subidas del
río como en las mayores subidas, es decir, a través de los medios de canales y
terraplenes. En cualquier caso, en los tiempos antes de Petronio 12 la cosecha
era el más grande y el aumento más alto cuando el Nilo se elevaría a catorce
codos, y cuando se elevaría a sólo ocho hambre sobrevendría; pero en el momento
de su reinado sobre la país p13, y cuando el Nilometer registrado sólo doce
codos, la cosecha fue la más grande, y una vez, cuando registró sólo ocho codos,
nadie sintió hambre. Tal es la organización de Egipto; pero permítanme describir
las cosas que vienen a continuación en orden.
4 El Nilo fluye desde los límites etíope hacia el norte en
línea recta a la zona llamada "Delta", y luego, se "divide a la cabeza", como
dice Platón, 13 el Nilo hace de este lugar como si fuera el vértice de un
triángulo, los lados del triángulo está formado por los arroyos que se dividen
en cualquier dirección y se extienden hasta el mar - el de la derecha a la mar
en Pelusio y el otro a la izquierda, a la mar en Canobus y la vecina Heracleium,
como se le llama, - y la base de la línea de costa entre Pelusio y la Heracleium.
Una isla, por lo tanto, se ha formado por el mar y las dos corrientes del río; y
se llama Delta a cuenta de la similitud de su forma; y el distrito en el vértice
se le ha dado el mismo nombre, ya que es el comienzo de la figura mencionada; y
el pueblo también se llama Delta. Ahora se trata de dos bocas del Nilo, de los
cuales uno se llama Pelusiac y el otro Canobic o Heracleiotic; pero entre estos
hay otros cinco puntos de venta, los que, al menos, que vale la pena mencionar,
y varios que son más pequeños; para, a partir de las primeras partes del Delta,
muchas ramas del río se han escindido en toda la isla y se han formado muchos
arroyos e islas, por lo que todo el Delta se ha convertido navegable - canales
en canales que se han cortado, que son p15 navegado con tal facilidad que
algunas personas incluso utilizan barro transbordadores. 14 Ahora la isla en su
conjunto es tanto como tres mil estadios en el perímetro; y también lo llaman,
junto con los opuestos fluviales tierras del Delta, el Bajo Egipto; 15 pero a la
crecida del Nilo Todo el país está bajo el agua y se convierte en un lago, a
excepción de los asentamientos; y éstas están situadas en colinas naturales o en
montículos artificiales, 789 y contienen ciudades de tamaño y aldeas
considerable, que, cuando se ve desde lejos, se asemejan a las islas. El agua se
mantiene más de cuarenta días en verano y luego desciende gradualmente del mismo
modo que se levantó; y en sesenta días la llanura está completamente al
descubierto y comienza a secarse; y cuanto antes el secado se lleva a cabo,
cuanto antes, el arado y la siembra; y el secado tiene lugar antes en aquellas
partes donde el calor es mayor. Las partes superiores del Delta también se
riegan de la misma manera, excepto que el río fluye en un curso recto alrededor
de cuatro mil estadios a través de un solo canal, salvo cuando alguna isla
interviene, de las cuales la más notable es la que comprende el Heracleiotic
Nome, o salvo que el río se desvía en mayor medida de lo habitual por un canal
en un gran lago o de un territorio que se puede regar, como, por ejemplo, en el
caso del canal que riega el Arsinoïte nomo y el lago Meris 16 y de los que
reparten. Lago Mareotis 17 En resumen, Egipto consta de sólo el río, la tierra,
quiero decir el último tramo del río-tierra p17 en ambos lados del Nilo, que, a
partir de los límites de Etiopía y se extiende hasta el vértice de la Delta,
apenas ocupa espacio habitable en cualquier lugar una continua tan amplio como
trescientos estadios. En consecuencia, cuando se seca, se asemeja a lo largo de
una banda de cintura, 18 los mayores desvíos del río están exceptuados. Esta
forma del río-tierra de la que estoy hablando, como también del país, es causada
por las montañas a ambos lados, que se extienden desde la región de Siena hasta
el Mar Egiptoian; para en la proporción en estas montañas se encuentran juntos o
a una distancia el uno del otro, en esa proporción del río se contrae o se
amplió, y da a las tierras que son habitable sus diferentes formas. Pero el país
más allá de las montañas es para una gran distancia deshabitada. 19
5 Ahora los antiguos dependía principalmente en conjeturas, pero los hombres de
épocas posteriores, habiéndose convertido en testigos oculares, percibe que el
Nilo se llenó por las lluvias de verano, cuando el Alto Etiopía se inundó, y
particularmente en la región de sus montañas más lejanos, y que cuando el Las
lluvias cesaron la inundación cesó gradualmente. Este hecho fue especialmente
claro para los que navega el Golfo Pérsico hasta el país de Canela y de apoyo, y
para los que habían sido enviados a cazar elefantes 20 o sobre cualquier otro
negocio que puede haber llevado a los reyes de Ptolomeo de Egipto despachar los
hombres allí . Para estos reyes se ocupan de las cosas de este tipo; y sobre
todo la de Ptolomeo Filadelfo de apellido, ya que era de un p19 indagar
disposición, ya causa de la debilidad de su cuerpo estaba siempre en busca de
nuevos pasatiempos y placeres. Pero los reyes de antaño no eran en absoluto
preocupado por esas cosas, 790 a pesar de que demostraron ser agradable para el
aprendizaje, tanto ellos como los sacerdotes, con los que pasaron la mayor parte
de sus vidas; y por lo tanto puede ser sorprendido, no sólo por esto, sino
también por el hecho de que Sesostris atravesado toda Etiopía hasta el país de
Canela y de apoyo, y que los monumentos de su expedición, pilares e
inscripciones, se pueden ver aún hoy en día. Además, cuando Cambises tomó
posesión de Egipto, avanzó con los egipcios incluso en cuanto a Meroe; y de
hecho este nombre fue dado por él a la isla y la ciudad, se dice, porque su
hermana Meroe - algunos dicen que su esposa 21 - murió allí. El nombre, en todo
caso, se otorga a el lugar en honor a la mujer. Es sorprendente, por tanto, que
los hombres de aquel tiempo, tener ese conocimiento, para empezar, no poseían un
conocimiento muy claro de las lluvias, sobre todo desde el récord de los
sacerdotes más meticuloso en sus libros sagrados, y así almacenar lejos, todos
los hechos que revelan ninguna información curiosa; para los que deberían haber
investigado, porque ellos hicieron ninguna investigación en absoluto, la
cuestión, que aún hoy en día sigue siendo investigado, quiero decir por qué en
el mundo lluvias caen en verano pero no en invierno, y en las partes más
meridionales pero no en Tebaida y el país ronda Siena; 22 pero el hecho de que
el aumento de los resultados de los ríos de las lluvias no han sido
investigados, ni tampoco debe esta materia han necesitado los testigos que
menciona Posidonio; por ejemplo, se dice que fue Calístenes quien afirma que las
lluvias de verano p21 son la causa de los levantamientos, aunque Calístenes
tomaron la afirmación de Aristóteles, y Aristóteles de Thrasyalces la Tasos (uno
de los primeros físicos), y Thrasyalces de otra persona, y él desde Homero, que
llama el Nilo "cielo alimentado" : "Y otra vez a la tierra de
Egiptous,
cielo-alimentado río."
Pero yo descarto este tema, ya que ha sido discutido por muchos escritores, de
los que será suficiente para informar sólo los dos que en mi tiempo han escrito
el libro sobre el Nilo, me refiero a Eudoro y Ariston filósofo peripatético; de
excepción en materia de disposición de todo lo que se encuentra en los dos
escritores que es lo mismo en cuanto a estilo y tratamiento. Yo, en todo caso,
estar en la falta de copias 23 con el que hacer una comparación, comparé el
trabajo con la otra; 24 pero ¿cuál de los dos hombres era que se apropió para sí
el trabajo del otro podría ser descubierto en el templo de Amón! Eudoro acusó
Ariston; el estilo, sin embargo, se parece más a la de Ariston.
Ahora los primeros escritores dieron el nombre Egipto sólo a la parte del país
que fue habitado y regado por el Nilo, que comienza en la región de Siena y se
extiende hasta el mar; pero los escritores posteriores hacia abajo hasta la
actualidad se han añadido en el lado oriental aproximadamente todas las partes
entre el Golfo Pérsico y el Nilo 791 (los etíopes no utilizan el Mar Rojo en
absoluto), 25 y en el lado oeste de las partes p23 se extiende hasta los oasis,
y en la costa del mar las partes que se extiende desde la boca Canobic a
Catabathmus y el dominio de los Cyrenaeans. Para los reyes después Tolomeo 26
llegó a ser tan poderosa que tomaron posesión de sí Cyrenaea e incluso Cypros
unidos con Egipto. Los romanos, que sucedió a los Ptolomeos, separados de sus
tres dominios y han mantenido Egipto dentro de sus antiguos límites. 27 Los
egipcios llaman "oasis" 28 de los distritos habitados que están rodeados por
grandes desiertos, como islas en el mar abierto. Hay muchos un oasis en Libia, y
tres de ellos se encuentran cerca de Egipto y se clasifica como objeto de la
misma. Esta es, pues, mi general, o resumen, cuenta Egipto, y ahora deberá
discutir las partes separadas y los excelentes atributos del país.
6 Desde Alejandría 29 y sus alrededores constituyen la parte más grande y más
importante de este tema, empezaré con ellos. La costa del mar, y luego, a partir
de Pelusio, como se navega hacia el oeste, hasta la boca Canobic, se trata de
mil trescientos estadios - la "base" del Delta, como lo he llamado; 30 y de allí
a la isla de Faros, ciento cincuenta estadios más. Faros es una isla alargada,
está muy cerca de la parte continental, y forma con ella un puerto con dos
bocas; p25 de la costa del continente forma una bahía, ya que empuja dos
promontorios en el mar abierto, y entre ellas se encuentra la isla, que cierra
la bahía, ya que se encuentra a lo largo paralelo a la costa. De los extremos de
Faros, la oriental se encuentra más cerca de la parte continental y al
promontorio enfrente (el promontorio llamado Loquias), y por lo tanto hace que
el puerto estrecha en la boca; y además de la estrechez del paso intermedio
también hay rocas, algunos bajo el agua, y otros que se proyectan fuera de él,
que a todas horas raspar las olas que les golpean desde el mar abierto. Y del
mismo modo la extremidad de la isla es una roca, que se lava todo por el mar y
tiene sobre ella una torre que está admirablemente construido de mármol blanco
con muchas historias y lleva el mismo nombre que la isla. 31 Esta fue una
ofrenda Sóstrato de Cnido, un amigo de los reyes, por la seguridad de los
marinos, como la inscripción dice: 32 Porque desde la costa era harbourless y
baja a cada lado, y también tenía arrecifes y aguas poco profundas, los que
estaban vela del mar abierto allí necesitaba un poco elevado y p27 signo visible
792 para que puedan dirigir su curso correctamente a la entrada del puerto. Y la
boca occidental tampoco es fácil para entrar, a pesar de que no requiere mucho
cuidado, ya que el otro. Y del mismo modo forma un segundo puerto, el de
Eunostos, 33 como se le llama, que se encuentra en frente del puerto cerrado que
fue excavado por la mano del hombre. 34 Para el puerto, que permite la entrada
en el lado de la torre de Faros antes mencionado es el gran puerto, mientras que
estos dos mentira continua con ese puerto en su receso de más interno, estar
separado de ella solo por el terraplén llamado Heptastadium. 35 El terraplén
forma un puente que se extiende desde el continente a la parte occidental de la
isla, y deja abiertas dos únicos pasajes en el puerto de Eunostos, que son un
puente sobre. Sin embargo, este trabajo no sólo formó un puente a la isla, sino
también un acueducto, al menos cuando Faros fue habitada. Pero en estos tiempos
actuales se ha asolado por el César divinizado 36 en su guerra contra los
alejandrinos, ya que se había puesto del lado de los reyes. Unos marineros, sin
embargo, viven cerca de la torre. En cuanto al Gran Puerto, además de su ser
bien cerrado tanto por el terraplén y por la naturaleza, no sólo es tan profundo
cerca de la orilla que el barco más grande puede ser amarrado en los pasos, sino
que también se corta en varios puertos . Ahora los reyes anteriores de la p29
egipcios, contentos con lo que tenían y no querer importaciones extranjeras en
absoluto, y tener prejuicios contra todos los que navegó los mares, y en
particular contra los griegos (a causa de la escasez de tierra propia los
griegos fueron devastadores y codiciosos de que de los demás), establecer una
guardia sobre esta región y le ordenó mantenerse alejado de cualquier quién debe
acercarse; y les dieron como lugar de residencia Rhacotis, como se le llama, que
ahora es la parte de la ciudad de los alejandrinos que se encuentra por encima
de los buque-casas, pero era en ese momento un pueblo; y dieron sobre las partes
alrededor de la aldea de pastores, que igualmente fueron capaces de evitar que
el enfoque de los forasteros. Pero cuando Alejandro visitó el lugar y vio las
ventajas de la página, decidió fortificar la ciudad en el puerto. Registro de
Escritores, como muestra de la buena fortuna que ha asistido desde la ciudad, un
incidente que se produjo en el momento de trazar las líneas de la fundación:
Cuando los arquitectos estaban marcando las líneas del recinto con tiza, 37 el
suministro de tiza hizo entrega de; y cuando el rey llegó, sus mayordomos
amuebladas una parte de la harina de cebada que se había preparado para los
trabajadores, y por medio de esto las calles también, a un número más grande que
antes, fueron presentados. Este hecho, a continuación, que se dice que han
interpretado como un buen augurio. 38
7 Las ventajas del sitio de la ciudad son varias; para, en primer lugar, el
lugar está bañado por dos mares, 793 en la p31 norte con el mar Egiptoian, como
se le llama, y en el sur por el lago Mareia, también llamado Mareotis. Esta es
llenado por muchos canales del Nilo, tanto desde arriba y por los lados, ya
través de estos canales las importaciones son mucho más grandes que las del mar,
por lo que el puerto en el lago era de hecho más rica que en el mar; y aquí las
exportaciones de Alejandría también son más grandes que las importaciones; y
cualquier persona puede juzgar, si estuviera en cualquiera de Alejandría o
Dicaearchia 39 y vio a los buques mercantes, tanto a su llegada ya su salida,
¿cuánto más pesado o más ligero navegaron hacia allá o del mismo. Y además de el
gran valor de las cosas traídas desde ambas direcciones, tanto en el puerto en
el mar y en la que en el lago, la salubridad del aire también es digno de
notarse. Y esto mismo modo resulta del hecho de que la tierra se lava con agua a
ambos lados y por la puntualidad de los levantamientos del Nilo; para las otras
ciudades que se encuentran en los lagos tienen pesado y sofocante aire en los
calores de verano, debido a que los lagos se convierten pantanosa a lo largo de
sus bordes a causa de la evaporación causada por los rayos del sol, y, en
consecuencia, cuando tanto la humedad suciedad cargadas se eleva, el aire
inhalado es mala y comienza enfermedades pestilentes, mientras que en
Alejandría, a principios de verano, el Nilo, lleno, llena el lago también, y
deja sin importar pantanosa de corruptos los vapores ascendentes. En ese
momento, también, los vientos soplan etesios desde el norte y desde un vasto
mar, 40 de manera que los alejandrinos pasan su tiempo más agradable en verano.
p33 8 La forma de la zona de la ciudad es como una clámide; 41 los lados largos
de la misma son los que se lava por las dos aguas, con un diámetro 42 de
alrededor de treinta estadios, y los lados cortos son los istmos, siendo cada
uno siete u ocho estadios de ancho y aplastado en por un lado por el mar y por
el otro lado del lago. 43 La ciudad en su conjunto está atravesado por calles
practicable para montar a caballo y el carro-conductor, y dos que son muy
amplios, que se extiende a más de una plethrum de ancho, que redujo el uno al
otro en dos secciones y en ángulo recto. 44 Y la ciudad contiene más bellos
recintos públicos y también los palacios reales, que constituyen una cuarta o
incluso una tercera parte de todo el circuito de la ciudad; porque así como cada
uno de los reyes, desde el amor de esplendor, solía añadir un poco de adorno a
los monumentos públicos, por lo que también se invertiría a sí mismo por su
propia cuenta con una residencia, además de los p35 ya construido, por lo que
ahora, para citar las palabras del poeta, 45 "no es la construcción en la
construcción." Todos, sin embargo, están conectados entre sí y el puerto,
incluso aquellos que se encuentran fuera 46 del puerto. El Museo es también una
parte de los palacios reales; tiene un paseo público, un Exedra con asientos,
794 y una casa grande, 47 en la que está el lío-sala común de los hombres de
saber que comparten el Museo. Este grupo de hombres no sólo poseer bienes en
común, pero también tienen un sacerdote a cargo del Museo, que en otro tiempo
fue nombrado por los reyes, pero ahora es nombrado por César. El Sema también,
48 como se le llama, es una parte de los palacios reales. Este fue el recinto
que contenía los lugares de enterramiento de los reyes y el de Alejandro; de
Ptolomeo, 49 el hijo de Lago, anticipó Pérdicas tomando el cuerpo lejos de él
cuando estaba trayendo abajo de Babilonia y se volvía a un lado hacia Egipto,
movido por la codicia y el deseo de hacer que el país suya. 50 Además, p37
Pérdicas perdieron su vida, después de haber sido asesinado por sus soldados en
el momento en que Ptolomeo le atacó y le encerrada en una isla desierta. 51 Así
Pérdicas fue asesinado, después de haber sido traspasado por sarissae sus
soldados '52 cuando lo atacaron; pero los reyes que estaban con él, tanto Arideo
53 y los hijos de Alejandro, y también Rhoxanê, esposa de Alejandro, partieron
hacia Macedonia; y el cuerpo de Alejandro fue llevado por Ptolomeo y se le dio
sepultura en Alejandría, donde todavía se encuentra ahora - no, sin embargo, en
el mismo sarcófago como antes, por la actual es de vidrio, 54 mientras que el
uno en el que Ptolomeo puso estaba hecha de oro. Este último fue saqueada por el
Ptolomeo apodado "Cocces" 55 y "Pareisactus," 56 que vino de Siria, pero fue
inmediatamente 57 expulsados, por lo que su botín resultó no rentable para él.
9 En el gran puerto en la entrada, a la derecha, son la isla y la torre de
Faros, y por otro lado están los arrecifes y también la Loquias promontorio
p39, con un palacio real en ella; y en la navegación en el puerto se llega, a la
izquierda, a los palacios reales internos, que son continuas con los de Loquias
y tienen arboledas y numerosas posadas pintadas en varios colores. Por debajo de
estas mentiras del puerto que fue cavado por la mano del hombre y se oculta a la
vista, 58 la propiedad privada de los reyes, como también Antirrhodos, una isla
situada frente al puerto artificial, que tiene tanto un palacio real y un
pequeño puerto. Ellos lo llamaron como un rival de Rodas. Por encima del puerto
artificial se encuentra el teatro; entonces el Poseidium - un codo, por así
decirlo, que se proyecta desde el Emporium, como se le llama, y que contiene
un templo de Poseidón. Para este codo de la tierra Antony agregó un lunar
proyectar aún más lejos, en medio de un puerto, y en el extremo de que se ha
construido una casa de campo real que llamó Timonium. Este fue su último acto,
cuando, abandonado por sus amigos, él se embarcó rumbo a Alejandría después de
su desgracia en Actium, 59 de haber elegido vivir la vida de un Timon 60 el
final de sus días, que tenía la intención de pasar en la soledad de todo esos
amigos. 61 Entonces viene al Caesarium y el Emporium y los almacenes; y después
de éstos a los buques-houses, que se extienden hasta el Heptastadium. Tanto para
el Grande y el puerto y sus alrededores.
10 A continuación, después de la Heptastadium, viene al puerto de Eunostos, 795
y, sobre esto, hasta el puerto artificial, que también se llama Ciboto; también
tiene la nave casas. Más lejos de allí es una navegable canal de p41, que se
extiende hasta el lago Mareotis. Ahora fuera del canal hay todavía queda sólo
una pequeña parte de la ciudad; y luego se llega al suburbio Necrópolis, en el
que son muchos jardines y arboledas y vacilantes-lugares equipados para el
embalsamamiento de cadáveres, así como, en el interior del canal, tanto a la
Sarapium ya otros recintos sagrados de la antigüedad, que son ahora casi
abandonada a causa de la construcción de los nuevos edificios en Nicópolis; por
ejemplo, hay un anfiteatro y un estadio en Nicópolis, y los juegos quinquenales
se celebran allí; 62 pero los edificios antiguos han caído en el olvido. En
resumen, la ciudad está llena de estructuras públicas y sagrados; pero el más
hermoso es el gimnasio, que cuenta con pórticos más que un estadio de longitud.
Y en el medio 63 son a la vez la corte de justicia y las arboledas. Aquí,
también, es la Paneium, 64 una "altura", por así decirlo, que fue hecho por la
mano del hombre; que tiene la forma de un abeto de cono, se asemeja a una colina
rocosa, y se asciende por un camino en espiral; y desde la cumbre se puede ver
el conjunto de la ciudad miente debajo de él en todos los lados. La amplia calle
que discurre longitudinalmente 65 se extiende desde Necrópolis pasado el
Gimnasio de la Puerta de Canobic; y luego se llega al Hipódromo, como se le
llama, y para los demás (calles?) 66 que se encuentran en paralelo, que se
extiende hasta el Canobic Canal P43. Después de haber pasado por el Hipódromo,
uno llega a Nicópolis, que tiene un establecimiento en el mar ya no más pequeño
que una ciudad. Es de treinta 67 estadios lejos de Alejandría. César Augusto
honró este lugar porque fue aquí que conquistó en la batalla los que salieron
contra él con Antony; y cuando él había tomado la ciudad en la primera
aparición, obligó a Antonio de ponerse a la muerte y Cleopatra a entrar en su
poder con vida; pero un poco más tarde ella también puso a sí misma a la muerte
en secreto, mientras que en la cárcel, por la mordedura de un áspid o (para se
dan dos cuentas) mediante la aplicación de una pomada venenosa; 68 y el
resultado fue que el imperio de los hijos de Lago, que había sufrido durante
muchos años, se disolvió.
P43 libro XVII
11
(795)
Por Ptolomeo, hijo de Lago lograron Alejandro; y él a su vez fue sucedido por Philadelphius, y por Evergetes, y luego por Filopator hijo de Agathocleia, y
luego por Epífanes, y luego por Filometor, un hijo siempre teniendo éxito un
padre; pero Filometor fue sucedido por su hermano, el segundo Evergetes, que
también se llama Fiscón, y por el Ptolomeo apodaron Lathurus, 69
796
y por los Auletes de nuestro tiempo, que era el padre de Cleopatra. Ahora todo
en reyes después de la tercera Ptolomeo, siendo corrompido por una vida de lujo,
se han administrado los asuntos del gobierno mal, pero lo peor de todo el
cuarto, séptimo, y el último, Auletes, que, aparte de su libertinaje en general,
se practica el acompañamiento de coros con p45 la flauta, 70 y sobre esta se
enorgullecía tanto que él no dudaría en celebrar concursos en el palacio real, y
en estos concursos sería presentado para competir con los concursantes opuestas.
Él, sin embargo, fue desterrado por los alejandrinos; y desde que tenía tres
hijas, de los cuales uno, el mayor, era legítima, que la proclamó reina; 71 pero
sus dos hijos, 72 que eran bebés, fueron completamente excluidos del servicio en
el momento. Cuando ella se había establecido en el trono, enviaron después de un
marido para ella desde Siria, un cierto Cybiosactes, 73 que habían pretendido
que pertenecía a la familia de los reyes de Siria. Ahora la reina tenía este
hombre estranguló hasta la muerte a los pocos días, siendo incapaz de soportar
su grosería y la vulgaridad; pero en su lugar llegó un hombre que también había
fingido que era un hijo de Mitrídates Eupator - Me refiero a Arquelao, que era
hijo de los Arquelao que llevaron a la guerra contra Sila y después fue honrado
por los romanos, y era el abuelo del hombre que era la última a reinar como rey
de los Capadocios en nuestro tiempo, 74 y era sacerdote de Comana del Ponto. 75
En ese momento se le había tardanza con Gabinio, 76 con la esperanza de unirse
con él en una expedición contra los partos, pero sin el conocimiento de Gabinio
fue llevado por ciertos agentes a la reina y el rey proclamado. 77 Mientras
tanto Pompeyo Magno, después de haber recibido Auletes, que había llegado a
Roma, recomendada le p47 al Senado y efectuado, no sólo su restauración, sino
también la muerte de la mayor parte de los embajadores, cien en número, que
había emprendido la embajada en su contra, 78 y entre ellos fue Dion filósofo
académico, que había sido hecha embajador jefe. En consecuencia, al ser
restaurado por Gabinio, Tolomeo mató tanto Arquelao y su propia hija. Pero antes
de que él había añadido mucho tiempo para su reinado, murió de enfermedad,
dejando atrás dos hijos y también dos hijas, la hija mayor de ser Cleopatra. 79
Ahora los alejandrinos proclamó como soberanos ambos el mayor de los niños y
Cleopatra; pero los socios del niño causó un levantamiento y desterrados
Cleopatra, y ella a la vela con su hermana a Siria. Mientras tanto Pompeyo Magno
había llegado huyendo de Palaepharsalus a Pelusio y Mt. Casio. Ahora Pompeyo fue
alevosamente asesinado por el partido del rey, pero cuando César llegó, puso al
muchacho a la muerte, y, habiendo convocado Cleopatra del exilio, la estableció
como reina de Egipto; y nombró a su hermano restante a reinar como rey con ella,
a pesar de que era muy joven.
797
Después de la muerte de César y la batalla de Filipos, 80 Antony cruzó a Asia y
celebró Cleopatra en tales extraordinario honor que él la eligió como esposa y
tuvo hijos con ella; y se llevó a cabo la batalla de Actium con ella y huyó con
ella; y después de este César Augusto los persiguió, destruyó ambos, y poner fin
a Egipto de ser gobernado por la violencia ebria.
p49 12 Egipto es ahora una provincia; y no sólo paga considerable tributo, sino
que también se rige por los hombres prudentes 81 - los prefectos que son
enviados allí de vez en cuando. Y el que se envía tiene el rango del rey; y
subordinado a él es el administrador de justicia, 82 que tiene la autoridad
suprema sobre la mayoría de los pleitos; y otro es el funcionario llamado
Idiologus, 83 que indaga en todas las propiedades que se encuentran sin dueños y
que deberían caer a César; y estos son atendidos por los libertos de César, como
también por los comisarios, que están encargados de los asuntos de mayor o menor
importancia. También hay tres legiones de soldados, uno de los cuales se
encuentra estacionado en la ciudad y los otros en el país; y aparte de estos hay
nueve cohortes romanas, tres en la ciudad, tres en las fronteras de Etiopía en
Siena, como un guardia de esa región, y tres en el resto del país. Y también hay
tres cuerpos de caballería, que también se asignan a los diferentes puntos
críticos. De los funcionarios nativos en la ciudad, uno es el intérprete, 84 que
está revestido de púrpura, tiene prerrogativas hereditarias, y tiene cargo de
los intereses de la ciudad; y otro de la grabadora; 85 y otro el Juez Jefe; 86.
y el cuarto el Comandante Noche 87 Ahora existían estos oficiales también en la
época de los reyes, pero, puesto que los reyes llevaban en un mal gobierno, la
prosperidad de las ciudades también fueron desapareciendo a causa de la anarquía
imperante. En cualquier caso, Polibio, que había visitado la ciudad, es de
disgusto con el estado de p51 cosas entonces existentes; y dice que tres clases
habitaban la ciudad: en primer lugar, la Egiptoian o caldo natural de las
personas, que fueron temperado rápido y no 88 inclinados a la lucha; y, en
segundo lugar, la clase de mercenarios, que eran graves y numerosos e intratable
(por una antigua costumbre que mantendría los hombres de armas, que habían sido
entrenados para gobernar en lugar de ser gobernados, a causa de la falta de
valor del extranjero reyes); y, tercero, la tribu de los alejandrinos, que
tampoco eran claramente inclinado a la vida civil, y por las mismas razones,
pero que eran mejores que los otros, 89 para pesar de que eran un pueblo
mestizo, todavía eran griegos por origen y consciente de las costumbres comunes
a los griegos. Pero después de esta masa de gente también había sido borrado,
principalmente por Evergetes Fiscón,
798
en cuyo Polibio tiempo fue a Alejandría (para, se opusieron por las facciones,
Fiscón más a menudo envió a las masas contra los soldados y por lo tanto causó
su destrucción) - tales siendo el estado de cosas en la ciudad, Polibio dice, en
verdad no se mantuvo por su parte, en las palabras del poeta, más que
"para ir a Egipto, un largo y doloroso viaje." 90
13 Tal es, pues, si no peor, era el estado de cosas bajo los reyes posteriores
también; pero los romanos tienen, a lo mejor de su capacidad, podría decir,
establecer la mayoría de las cosas bien, después de haber organizado la ciudad
como ya he dicho, 91 y habiendo nombrado a lo largo del funcionarios de los
países llamados p53 Epistrategi 92 y nomarcas 93 y etnarcas, 94 pensamiento
digno de supervisar los asuntos de poca importancia. Entre las ventajas felices
de la ciudad, el más grande es el hecho de que este es el único lugar en todo
Egipto que es, por naturaleza, bien situado, con referencia a las dos cosas -
tanto para el comercio por mar, debido a los buenos puertos y al comercio por
tierra, debido a que el río transporta y reúne todo en un lugar tan situada
fácilmente - el mayor emporio en el mundo habitado.
Ahora uno puede llamar a estos excelentes atributos de la ciudad; y en cuanto a
los ingresos de Egipto, Cicerón dice sobre ellos en un determinado discurso, 95
diciendo que un tributo de doce mil quinientos talentos 96 se paga anualmente a
Auletes, el padre de Cleopatra. Si, pues, el hombre que administra el reino de
la forma peor y más descuidada obtenido tan grande de ingresos, ¿qué se debería
pensar en los actuales ingresos, que son administrados con tanta diligencia, y
cuando el comercio con los indios y los Trogloditas se ha aumentado a tan gran
medida? En épocas anteriores, al menos, no tantos como veinte vasos se
atreverían a cruzar el golfo Pérsico lo suficiente como para conseguir un pío
fuera de los estrechos, pero en la actualidad incluso grandes flotas se
despachará hasta la India y las extremidades de Etiopía, a partir del cual las
cargas más valiosas p55 es presentada a Egipto, y desde allí envió de nuevo a
los de otras regiones; por lo que los derechos dobles se recogen, en tanto las
importaciones como las exportaciones; y en bienes que cuestan en gran medida el
deber también es pesado. Y, de hecho, el país cuenta también los monopolios; de
Alejandría sola no es sólo el receptáculo de los bienes de este tipo, en su
mayor parte, pero también la fuente de alimentación para el mundo exterior. Y,
además, se puede percibir más claramente estas ventajas naturales, si uno viaja
por el país, visitando en primer lugar la parte de la costa que comienza en
Catabathmus - para Egipto extiende hasta ese lugar, aunque el país el próximo a
partir de entonces pertenece a la Cyrenaeans ya los bárbaros vecinos, la
Marmaridae.
14 Ahora que huye de Catabathmus a Paraetonium, si se navega en línea recta, es
novecientos estadios. Es una ciudad y puerto grande de unos cuarenta estadios.
97
799
Algunos llaman a la ciudad Paraetonium, pero otros amoníaco. En el intervalo, se
llega a la aldea de la egipcios, al promontorio Aenesisphyra, y las rocas
Tyndareian, que este último son cuatro pequeñas islas con un puerto; a
continuación, junto a Drepanum, un promontorio, y para Aenesippeia, una isla con
un puerto, y Apis, un pueblo, de la que la distancia al Paraetonium es cien
estadios, y al templo de Amón, el viaje a cinco días. La distancia desde
Paraetonium de Alejandría es de aproximadamente mil trescientos estadios; y en
el intervalo de uno llega primero a un promontorio de tierra blanca, Leuce ACTE,
como se le llama, y luego a Phoenicus, un puerto, y para p57 Pnigeus, un
pueblo, y luego de Pedonia, una isla con un puerto, y luego a Antiphrae, que
está a sólo un poco de distancia del mar. La totalidad de este país es sin buen
vino, ya que los bodegueros frascos reciben más agua de mar que el vino; y esto
lo llaman vino "Libia", que, como también la cerveza, es utilizado por la mayor
parte de la tribu de alejandrinos; 98. pero Antiphrae es ridiculizado más 99
Entonces uno llega al puerto Derrhis, llamada así por la roca negro cerca, que
se asemeja a un "derrhis"; 100. Y el lugar vecino también se llama Cefirium 101
Luego a otro puerto, Leucaspis 102 y varios otros; y luego a Cynos-Sema; 103 y
luego a Taposeiris, no en el mar, que cuenta con una gran fiesta popular.
(También hay otro Taposeiris en el otro lado de la ciudad y muy lejos de ello.)
Y cerca de él 104 hay un lugar rocoso en el mar, donde igualmente multitud de
personas en la flor de la vida 105 reúnen durante todas las estaciones del año.
Y entonces 106 se llega a Plinthinê y para el pueblo de Nicias, y para
Cherronesus, un bastión, donde estamos ahora cerca de Alejandría y Necrópolis,
una distancia de setenta y estadios. Lago Mareia, 107 que se extiende incluso
tan lejos como esta, 108 tiene una p59 amplitud de más de ciento cincuenta
estadios y una longitud de menos de trescientos. Contiene ocho islas; y todas
las orillas redondas que están bien habitadas; y las cosechas en esta región son
tan buenos que el vino se trasiega Mareotic con vistas al envejecimiento ella.
109
15 El Biblos 110 fue en los pantanos y lagos Egiptoian, como también la Cyamus
Egiptoian, 111 de la cual proviene el copón; 112 tiene tallos aproximadamente
igual en altura • unos diez pies. Pero mientras que el Biblos es una acción
desnudo con un mechón en la parte superior, el Cyamus produce hojas y flores en
muchas partes, y también una fruta como nuestra Cyamus, que sólo difieren en
tamaño y sabor. En consecuencia, los frijol campos ofrecen una vista agradable,
y también disfrute de quienes desean celebrar fiestas en el mismo. Llevan a cabo
fiestas en la cabina-barcos, en el que entran en el fragor de la cyami y la
sombra de las hojas;
800
para las hojas son tan grandes que se utiliza tanto de beber copas y tazones,
por estos incluso tienen una especie de concavidad adecuado a tal efecto; y de
hecho Alejandría está lleno de estos en los work-shops, donde son utilizados
como buques y las granjas tienen también esto como una de las fuentes de sus
ingresos - Me refiero a los ingresos procedentes de las hojas. Tal es, pues, es
la Cyamus. En cuanto a la Biblos, no crece en grandes cantidades aquí (para que
no se cultiva), pero crece en grandes cantidades en las partes bajas del Delta,
un tipo p61 ser inferior, y el otro superior, es decir, la hierática. 113 Y
aquí, también, algunos de los que deseaban mejorar los ingresos adoptado la
práctica astuto de los judíos, que éste había inventado en el caso de la palmera
(particularmente la palma caryotic) y el árbol de bálsamo; porque ellos no
permiten la Biblos crecer en muchos lugares, y debido a la escasez que fijan un
precio más alto en él y por lo tanto aumentan los ingresos, a pesar de que
lesionan el uso común de la planta. 114
16 A la derecha de la puerta de Canobic, como uno sale, uno llega al canal que
está conectado con el lago y conduce a Canobus; 115 y es por este canal que se
navega, no sólo para Schedia, es decir, el gran río, sino también para Canobus,
aunque primero a Eleusis. Eleusis es un asentamiento cerca tanto Alejandría y
Necrópolis, está situado en el canal Canobic sí mismo, y tiene
Alojamiento-lugares y vistas al mando para aquellos que deseen participar en la
juerga, tanto hombres como mujeres, y es un principio, por así decirlo, de la
vida "Canobic" 116 y la poca vergüenza que hay corriente. El proceder una ligera
distancia de Eleusis, y en la derecha, uno p63 llega al canal que conduce el
Schedia. Schedia es de cuatro Schoenus 117 distante de Alejandría; se trata de un
asentamiento de la ciudad, y contiene la estación de la puerto barcos en los que
los prefectos navegan al Alto Egipto. Y en Schedia también es la estación para
el pago de impuestos sobre las mercancías introducidas desde arriba y criado
desde abajo; y para este propósito, también, a un Schedia
(118)
ha sido establecido a través del río, de la que el lugar tiene su nombre.
Después de que el canal que conduce a un Schedia, de proximidad de viaje, a
Canobus, es paralela a la parte de la línea de la costa que se extiende desde
Faros a la boca Canobic; que es una tira de cinta estrecha de tierra se extiende
entre el mar y el canal, y en esto, después de Nicópolis, se encuentra el
pequeño Taposeiris, como también el
Cefirium, un promontorio que contiene un santuario de Afrodita Arsinoe. En la
antigüedad, se dice, también había una ciudad llamada Thonis aquí,
(119) que fue
llamada después de que el rey que recibió a Menelao y Helena con hospitalidad.
En cualquier caso, el poeta habla de las drogas de Helena
801
de la siguiente manera: ". Drogas votivas que Polydamna, la esposa de Thon, le
había dado" 120
17 Canobus es una ciudad situada a una distancia de ciento veinte estadios de
Alejandría, si uno va a pie, y fue nombrado después Canobus, el piloto de
Menelao, que murió allí. Contiene el templo de Serapis, que se honró con gran
reverencia y efectos tales curas que incluso los hombres más reputados creen en
ella y dormir en ella - a sí mismos p65 en nombre propio o de otros para ellos.
121 Algunos autores van a grabar los curas, y otros las virtudes de los oráculos
allí. Pero para equilibrar todo esto es la multitud de juerguistas que van desde
Alejandría por el canal de las fiestas públicas; para todos los días y todas las
noches se llena de gente en los barcos que tocan la flauta y baila sin
restricción y con el libertinaje extrema, tanto hombres como mujeres, y también
con la gente de sí Canobus, que han resorts situados cerca de la canal y
adaptados a la relajación y alegre de decisiones de este tipo.
18 Después Canobus viene al Heracleium, cuando contiene un templo de Heracles; y
luego a la boca Canobic y el comienzo de la Delta. Las partes de la derecha del
canal Canobic son los Menelaïte nomo, llamado así por el hermano del primer
Tolomeo 122 - no, por el cielo, desde el héroe, como dicen algunos autores,
entre los cuales también Artemidoro. Después de la boca Canobic viene al
Bolbitine boca, y luego a la Sebennytic, y a la Phatnitic, que es tercero en
tamaño en comparación con los dos primeros, 123 que forman los límites de la
Delta; para los no muy lejos del vértice del Delta del Phatnitic divide, el
envío de una sucursal en el interior del Delta. La mentira cerca de la boca
Phatnitic es la Mendesiano; y luego se llega a la Tanitic, y, por último, a la
Pelusiac. También hay otros en Entre ellos, pseudo-bocas por así decirlo, que
son más bien insignificante. Sus bocas p67 hecho dar entrada a los barcos, pero
se adaptan, no para grandes barcos, pero a las ofertas solamente, porque las
bocas son poco profundas y pantanosa. Está principalmente, sin embargo, la boca
Canobic que utilizan como un emporio, ya que se guardaban los puertos de
Alejandría cerrado, 124 como he dicho antes. Después de la boca Bolbitine uno
llega a un promontorio baja y arenosa que se proyecta más lejos en el mar; se
llama Agnu-Ceras. 125 y luego a la torre de vigilancia de Perseo 126 y el Muro
de los milesios; en el momento de la Psammitichus (que vivió en la época de
Cyaxares el medo) los milesios, con treinta naves, puso en la boca Bolbitine, y
luego, desembarcar, fortificada con una pared del asentamiento antes mencionado;
pero con el tiempo navegaron hacia el Sais nomo, derrotaron a la ciudad Inaro en
una lucha naval, y fundaron
802
Naucratis, no muy por encima Schedia. Después de que el Muro de los milesios,
medida que se avanza hacia la boca Sebennytic, uno llega a dos lagos, uno de los
cuales, Buticê, tiene su nombre de la ciudad Butus, y también a la ciudad
Sebennytic, y para las EFS, la metrópoli de la país más bajo, en el que Atenea
es adorado; y en su templo se encuentra la tumba de Psammitichus. En el barrio
de Butus es también un Hermupolis, 127, que está situado en una isla; y en Butus
hay un oráculo de Leto. 128
19 En el interior por encima de las bocas Sebennytic y Phatnitic encuentra Xois,
tanto una isla y una ciudad, en el Sebennytic nomo. Aquí, también, son un p69
Hermupolis y Lycupolis, 129 y Mendes, en qué lugar se venera Pan y, entre los
animales, un macho cabrío; y, como Píndaro 130 dice, los machos cabríos tienen
relaciones sexuales con mujeres allí: 131 "Mendes, a lo largo de la peña del
mar, más lejano cuerno del Nilo, donde los machos cabríos cabra de montaje
tienen relaciones sexuales con mujeres." Cerca Mendes mentira también Diospolis
132 y los lagos en su barrio y Leontópolis; 133 y, a continuación, a mayor
distancia, la ciudad Busiris en el Busirite nomo, y Cynospolis. 134 Según
Eratóstenes, la expulsión de los extranjeros es una costumbre común a todos los
bárbaros, y sin embargo los egipcios están condenados por esta falla debido a
los mitos que se han circulado sobre Busiris en relación con la Busirite nomo,
135 ya que los escritores posteriores desean falsamente difamar la falta de
hospitalidad de este lugar, aunque, por el cielo, ningún rey o tirano llamado
Busiris alguna vez existieron; y, dice, las palabras del poeta también son
constantemente citados - "para ir a Egipto, largo y doloroso camino" - la falta
de puertos que contribuyen en gran medida a esta opinión, como también el hecho
de que incluso el puerto, que Egipto tenía, la uno en Faros, no dieron acceso,
pero estaba custodiada por pastores que eran piratas y que atacaron a los que
trató de llevar los buques para anclar allí; y los cartagineses mismo modo,
añade, acostumbrados a ahogarse en el mar cualquier extranjero que navegaban más
allá de su país para Sardo 136 oa los Pilares, y p71 es por esta razón que la
mayoría de las historias contadas sobre el oeste se creyeron; y también los
persas, dice, a traición sería guiar a los embajadores por caminos rotonda ya
través de las regiones difíciles.
20 rayana en este nomo es la Athribite nomo y la ciudad Atribis, y también el
Prosopite nomo, en el que es una ciudad de Afrodita. Por encima de las bocas
Mendesiano y Tanitic mentir un gran lago y el Mendesiano y Leontopolite Nombres
y Ciudad de Afrodita y el Pharbetite nomo; y luego se llega a la boca tanitic,
que algunos llaman de Sais, ya la Tanite nomo, y Tanis, una ciudad grande en el
mismo.
21 Entre las bocas Tanitic y Pelusiac encuentran lagos y grandes y continuas
pantanos que contienen muchos pueblos. Sí Pelusio también tiene marismas
situadas todo alrededor de ella,
803,
que por algunos se llaman Barathra, 137 y estanques de barro; su liquidación se
encuentra a una distancia de más de veinte estadios del mar, la pared tiene un
circuito de veinte estadios, y tiene su nombre para el pelos 138 y los estanques
de barro. Aquí, también, Egipto es difícil entrar, quiero decir de las regiones
del este alrededor de Fenicia y Judea, y de la Arabia de los nabateos, que está
al lado de Egipto; éstas son las regiones que el camino hacia la Egipto
atraviesa. El país entre el Nilo y el Golfo de Arabia Saudita es, y en su
extremo se encuentra Pelusio; pero la totalidad de ella es desierto, y la
infranqueable para un ejército. El istmo entre Pelusio y el rebaje del golfo en
Heroönpolis 139 es uno mil estadios, pero, según Posidonio, menor de mil P73
quinientos; y además de su ser sin agua y arena, que contiene una gran cantidad
de reptiles, la arena-excavadores.
22 De Schedia, cuando se navega hacia Menfis, hay, a la derecha, un gran número
de pueblos, que se extiende hasta el lago Mareia, entre los que se encuentra el
pueblo de Cabrias, como se le llama; y, en el río, se llega a un Hermópolis y, a
continuación, a Gynaeconpolis 140 y el Gynaecopolite nomo, y, junto con el fin,
a MoMenfis y la Momemphite nomo; pero en el intervalo que hay varios canales
que desembocan en el lago Mareotis. En honor de Afrodita Momemphitae; hay una vaca
sagrada que se mantiene allí, como Apis en Menfis y Mneuïs en Heliópolis. 141
Ahora bien, estos animales son considerados como dioses, pero los de los otros
lugares (en muchos sea un toro o una vaca se mantiene) - los otros, por
ejemplo, no son considerados como dioses, a pesar de que se llevan a cabo ritos
sagrados.
23 Por encima MoMenfis son dos camas de salitre, que contienen grandes
cantidades de salitre, 142 y el Nitriote nomo. Aquí Sarapis se celebra en honor;
y son las únicas personas en Egipto que sacrifican una oveja. En las cercanías,
y en este nomo, es una ciudad Menelao; ya la izquierda, en el Delta, se
encuentra Naucratis, que está en el río, mientras que Saïs se encuentra a una
distancia de dos Schoenus del río. Un poco más arriba Saïs es el asilo de Osiris,
en el que se dice que el cuerpo de Osiris mienta; pero muchos afirman a este
laicos, y en particular a los habitantes de la Philae que p75 se encuentra por
encima de Siena y Elefantina; 143 de ellos cuentan la historia mítica, a saber,
que Isis 144 colocado ataúdes de Osiris debajo de la tierra en varios lugares
(pero sólo uno de ellos, y que desconocido para todos, contenía el cuerpo de
Osiris) , y que lo hacía porque ella quería ocultar el cuerpo de Tifón, 145
temiendo que pudiera encontrarlo y echarlo fuera de su tumba.
24 Ahora bien, esta es la descripción completa del país desde Alejandría hasta
el vértice del Delta; y, según Artemidoro, el viaje por el río es veintiocho
Schoenus ,
804,
esto es, ochocientos cuarenta estadios, calculando la Schoenus como treinta
estadios. Cuando hice el viaje, sin embargo, utilizaron diferentes medidas en
diferentes momentos cuando dieron las distancias, de modo que incluso los
cuarenta estadios, o más aún, era la medida aceptada del Schoenus, de acuerdo
con el lugar. Que la medida de la Schoenus entre los egipcios en inestable se
aclara por el propio Artemidoro en su próximo estado de cuenta; para los de
Menfis a Tebaida cada Schoenus, dice, es de ciento veinte estadios, y desde
Tebaida a Syene sesenta años, y, como uno navega desde Pelusio al mismo vértice
del Delta, la distancia, dice, es de veinticinco Schoenus, es decir, setecientos
cincuenta y estadios, usando la misma medida. El primer canal, como se parte de
Pelusio, dice, es la que llena los Marsh-lagos, como se les llama, que son en
número de dos y se encuentran a la izquierda del gran río por encima de Pelusio
en Arabia; y él también habla de otros P77 lagos y canales en las mismas
regiones fuera del Delta. También existe la Sethroïte nomo por el segundo lago,
a pesar de que cuenta este nomo también como uno de los diez 146 en el Delta; y
otros dos canales se reúnen en los mismos lagos.
p77 libro XVII
25
(804)
No es otro canal que desemboca en el Mar Rojo y el Golfo Arábigo, cerca de la
ciudad de Arsinoe, una ciudad que alguna Cleopatris llamada. Fluye también a
través de la amarga Lagos, como se les llama, que eran realmente amargo en
épocas anteriores, pero cuando se cortó el canal antes mencionado que se
sometieron a un cambio debido a la mezcla con el río, y ahora están bien
abastecidos con peces y completo también de las aves acuáticas. El canal fue
cortada por primera vez por Sesostris antes de la Guerra de Troya - aunque
algunos dicen por el hijo de Psammitichus, 147, que sólo comenzó el trabajo y
luego murió - y más tarde por Dario la Primera, 148 quien sucedió a otro
trabajo realizado en ella. Pero él también, después de haber sido persuadido por
una falsa noción, abandonado el trabajo cuando estaba ya cerca de la
terminación; pues estaba convencido de que el Mar Rojo fue superior a Egipto, y
que si los istmo intermedios se redujeron hasta el final, Egipto sería inundada
por el mar. Las manos ptolemaica, 149 sin embargo, cortan a través de él e
hicieron el estrecho pasaje cerrado, 150 así que cuando lo deseaban podían
navegar a cabo sin obstáculos en el mar exterior y navegar de nuevo. Pero tengo
p79 ya discutió los niveles de los cuerpos de agua en mis primeros comentarios.
151
26 Cerca de Arsinoe viene también para Heroönpolis y Cleopatris, en el hueco del
Golfo Pérsico hacia Egipto,
805
y para los puertos y los asentamientos, y cerca de allí, a varios canales y
lagos. Aquí, también, es el Phagroriopolite nomo y la ciudad Phagrioropolis. El
canal que desemboca en el Mar Rojo comienza en Phacussa, un pueblo, a la que el
pueblo de Philae es contigua; el canal tiene una anchura de cien codos, y una
profundidad suficiente para grandes buques mercantes; y estos lugares se
encuentran cerca del vértice del Delta.
27 Éstos son tanto de la ciudad y de la Bubastite Bubastus nomo; y por encima de
ella es la Heliopolite nomo. En este nomo es Heliópolis, que está situado sobre
un montículo digno de mención; que contiene el templo de Helios, y el buey
Mneuïs, que se mantiene en una especie de santuario y es considerado entre los
habitantes como Dios, como es Apis en Menfis. En frente del montículo son lagos,
que reciben el desbordamiento del canal vecino. La ciudad está ahora
completamente desierta; que contiene el antiguo templo construido de la manera
Egipcia, que ofrece muchas evidencias de la locura y el sacrilegio de Cambises,
que en parte por el fuego, y en parte por el hierro tratado de indignación los
templos, mutilando estos y la quema de todas partes, tal como lo hizo con los
obeliscos. Dos de ellos, que no estaban completamente en mal estado, fueron
llevados a Roma, pero otros están bien todavía allí o en Tebas, los presentes
Diospolis - algunos aún en pie, totalmente consumidos por el fuego, y otros
tendidos en el suelo.
p81 28 El plan de la construcción de los templos 152 es el siguiente: 153 en la
entrada en el recinto sagrado hay un piso pavimentado con piedras, con una
amplitud de aproximadamente un plethrum, o menos, y una longitud o bien tres o
cuatro veces tan grande, o en algunos casos más; y esto se llama el dromus, 154
como Calímaco afirma: "Esta es la dromus, sagrada para Anubis." 155 A lo largo
de toda su longitud hay esfinges de piedra, colocadas en orden en cada uno de sus
dos lados, a una distancia entre sí de veinte codos o un poco más, por lo que
una fila de las esfinges está a la derecha y una fila de la izquierda. Y después
de las esfinges uno llega a una gran propylum, 156 y luego, como se procede,
otro, luego otro; pero no hay un número prescrito cualquiera de propyla o de
esfinges, y son diferentes en los distintos templos, como lo son también las
longitudes y las anchuras de la Dromi.
Después de los propyleos viene el naos,
157 que tiene unas grandes y notables pronaos, 158 y para un santuario de tamaño
acorde, a pesar de que no tiene ninguna estatua, o más bien ninguna estatua con
forma humana, sino sólo de animal irracional. A ambos lados de los pronaos
proyectan las alas, como se les llama. Se trata de dos paredes iguales en altura
a las naos, que están al principio distantes entre sí
806 Un poco más que el ancho de la fundación de las naos, se avanza hacia adelante, siguiendo
unas líneas convergentes p83 a cincuenta o sesenta codos;
y, estas paredes tienen figuras con imágenes grandes cortadas en bajo relieve, como
los de Tirreno 159
con imágenes y las muy antiguas obras de arte de los griegos.
También hay un tipo de sala con numerosas columnas (como en Menfis, por
ejemplo), que se construye en la forma bruta; y excepto por el hecho de que
las columnas son grandes y numerosas, y forman muchas filas, la sala no tiene
nada agradable o pintoresco, es más bien una muestra de trabajo vano.
29 En Heliópolis también vi grandes casas en las que vivían los sacerdotes; pues
se dice que este lugar en particular, fue en la antigüedad un asentamiento de
sacerdotes que estudiaron la filosofía y la astronomía; pero tanto esta
organización y sus actividades han desaparecido. En Heliópolis, de hecho, nadie
se señaló a mí como presidir dichas actividades, pero sólo los que lleva a cabo
los sacrificios y explicó a los extranjeros lo que se refería a los ritos
sagrados. Cuando Aelius Gallus el prefecto remontó en Egipto, fue acompañado por
un hombre de Alejandría, Queremón 160 por su nombre, que se hizo pasar algún
conocimiento de este tipo, pero en general fue ridiculizado como un fanfarrón y
ignorante. Sin embargo, en Heliópolis las casas de los sacerdotes y de las
escuelas de Platón y Eudoxo se señalaron a nosotros; por Eudoxo subieron a ese
lugar con Platón, y ambos pasaron trece años 161 con los sacerdotes, como se
dice por algunos escritores; porque desde estos sacerdotes sobresalieron en su
conocimiento de los cuerpos celestes, p85 aunque reservado y lento para
impartirla, Platón y Eudoxo prevaleció de ellos en el tiempo y por cortejar a su
favor para que aprendan algunos de los principios de su doctrina; pero los
bárbaros ocultos mayoría de las cosas. Sin embargo, estos hombres hicieron
enseñarles las fracciones de día y de noche, que, corriendo por encima de los
trescientos sesenta y cinco días, llene la época del año es cierto. 162 Pero en
esa época del año verdadera era desconocida entre los griegos, como también
muchas otras cosas, hasta que los astrólogos posteriores aprendidas de los
hombres que se habían traducido a los registros de los sacerdotes griegos; y aún
hoy en día se enteran de sus enseñanzas, y asimismo los de los caldeos.
30 De Heliópolis, a continuación, se llega hasta el Nilo encima del Delta. Por
ello, las partes en la derecha, como uno navega hacia arriba, se llaman Libia,
como también las piezas redondas Alejandría y el lago Mareotis, mientras que los
de la izquierda son llamados Saudita. Ahora Heliópolis está en Arabia, pero la
ciudad Cercesura, que se encuentra cerca de los observatorios de Eudoxo, es en
Libia;
807
una especie de atalaya es para ser visto delante de Heliópolis, como también
frente a Cnido, con referencia a la que Eudoxo sería anotar sus observaciones de
ciertos movimientos de los cuerpos celestes. Aquí el nomo es la Letopolite. Y,
después de haber navegado más arriba del río, se llega a Babilonia, una
fortaleza, donde algunos babilonios habían retirado en rebelión y luego
negociado con éxito el permiso p87 de los reyes para construir un asentamiento;
163 pero ahora es un campamento de una de las tres legiones que custodian
Egipto. Hay una cresta que se extiende desde el campamento incluso tan lejos
como el Nilo, en el que se lleva a cabo el agua desde el río 164 por las ruedas
y tornillos; y ciento cincuenta presos están empleados en el trabajo; y desde
aquí se puede ver claramente las pirámides 165 al otro lado del río en Menfis,
y están cerca de él. 166
31 sí Menfis, la residencia real del egipcios, también está cerca de
Babilonia; para la distancia a la misma desde el Delta es sólo tres Schoenus . 167
Contiene templos, uno de los cuales es el de Apis, que es el mismo que Osiris;
es aquí donde el toro Apis se mantiene en una especie de santuario, siendo
considerado, como ya he dicho, como dios; la frente y otras piezas pequeñas de
su cuerpo están marcados con el blanco, pero las otras partes son de color
negro; 168 y es por estas marcas que siempre eligen el toro adecuado para la
sucesión, cuando el que tiene el honor de morir. Delante del santuario se
encuentra a un tribunal, en la que hay otro santuario perteneciente a la madre
del toro. En este tribunal se pusieron Apis suelta a una hora determinada, sobre
todo que se puede mostrar a los extranjeros; pues aunque las personas lo pueden
ver a través de la ventana en el santuario, desean verlo fuera también; pero
cuando se ha terminado un breve ataque de saltar en la corte se lo llevan de
nuevo a su puesto familiar.
p89 No está aquí, entonces, no sólo el templo de Apis, que se encuentra cerca de
la Hephaesteium, sino también la propia Hephaesteium, que es una estructura
costosa tanto en el tamaño de sus naos y en todos los demás aspectos. Delante,
en el dromus, se encuentra también un coloso hecha de un tiro; 169 y es la
costumbre de celebrar corridas de toros en esta dromus, y otros hombres se
reproducen estos toros con el propósito, como criadores de caballos; para los
toros se establece sueltos y unirse en el combate, y el que está considerado
como vencedor consigue un premio. Y en Menfis también hay un templo de
Afrodita, que es considerado como una diosa griega, 170 aunque algunos dicen que
es un templo de Selene. 171
32 También hay un Sarapium en Menfis, en un lugar muy arenoso que las dunas de
arena están amontonados por los vientos; y por estas algunas de las esfinges que
vi fueron enterrados hasta la cabeza y otros fueron sólo la mitad visible; de la
que uno podría adivinar el peligro si una tormenta de arena debe caer sobre un
hombre que viajaba a pie hacia el templo. La ciudad es a la vez grande y
populosa, ocupa el segundo lugar después de Alejandría, y se compone de razas
mixtas de personas, como las que se han establecido juntos en Alejandría. Hay
lagos situados en frente de la ciudad y los palacios, que este último, aunque
ahora en ruinas y abandonada,
808
están situados en una altura y se extienden hasta el suelo de la ciudad a sus
pies; y contiguo a la ciudad son un bosque y un lago.
33 A cuarenta estadios de la ciudad, Hay una especie de
montaña enfrente; y en élla numerosas pirámides, con las tumbas de los reyes, de
lass cuales tres son notables; y dos de ellas incluso están contadas entre las
Siete Maravillas del Mundo, ya que tienen un estadio de altura, y tienen forma
cuadrangular, y su altura es un poco mayor que la longitud de cada uno de los
lados; y uno
172
de ellos es solamente un poco más grande que la otra.
173
En lo alto, aproximadamente a medio camino entre los lados, hay una piedra
móvil,
174
y esta se levantó, hay una pendiente con un pasaje a la bóveda
175
Ahora estas pirámides están cerca unas de otros y en el mismo nivel; pero más
allá, a una altura mayor de la colina, está la tercera, que es mucho más pequeña
que los dos, aunque la construcción de mayor valor; porque desde los cimientos
hasta casi la mitad está hecha de piedra negra, con la piedra de la que están
hechos los morteros, que se trajo desde una gran distancia, ya que se lleva
desde las montañas de Etiopía; y debido a su ser muy dura y difícil de trabajar
de tal manera que la empresa resultó muy costosa.
Se llama
"La tumba del Cortesana", habiendo sido construido por sus amantes - la
cortesana, quien Safo
176
la poetisa Melic llama Doricha, la amada del hermano de Safo, Caraxo, que se
dedicaba a transportar vino de Lesbos a Naucratis para venderlo,
177
pero otros le dan el nombre de Rhodopis.
178
Allí cuentan la historia fabulosa de que, cuando ella se
bañaba, un águila le arrebató una de sus sandalias de la doncella y se la llevó
a Menfis; y mientras el rey estaba administrando justicia al aire libre, el
águila, cuando llegó por encima de su cabeza, arrojó la sandalia en su regazo; y
el rey, agitado tanto por la forma hermosa de la sandalia y por lo extraño de la
ocurrencia, mandó hombres en todas las direcciones del país en busca de la mujer
que llevaba la sandalia; y fue encontrada en la ciudad de Naucratis, ella se
crió a Menfis, y se convirtió en la esposa del rey, y cuando murió fue honrado
con la tumba mencionada.
34 Una de las cosas maravillosas que vi en las pirámides no debe omitirse: hay
montones de piedra-chips se extiende delante de las pirámides; y entre ellos se
encuentran los chips que son como las lentejas en forma y tamaño; y bajo algunos
de los montones mentir winnowings, por así decirlo, a partir de granos medio
pelado. Dicen que lo que quedaba de la comida de los obreros ha petrificados; y
esto no es improbable. De hecho, en mi país de origen, 179 en una llanura, hay
una larga colina que está lleno de piedras en forma de lenteja, de piedra
porosa; 180 y los guijarros ambos de los mares y de los ríos presentes sobre la
misma pregunta desconcertante;
809
pero mientras que estos últimos encontrar una explicación en el movimiento
causado por la corriente de agua, la especulación en este otro caso es más
desconcertante. Se ha dicho en otro lugar 181 que en el barrio de la cantera de
las piedras de las que se construyeron las pirámides, que está a la vista de las
pirámides, en el otro lado del río en Arabia, hay una montaña muy rocosa que se
llama "Troya", y que hay cuevas al pie de la misma, y un pueblo cercano tanto
éstos como el río que se llama Troy, siendo un antiguo asentamiento p97 de los
troyanos en cautividad que acompañaron a Menelao, pero se quedó allí. 182
35 Después de Menfis se llega a una ciudad Acanthus, igualmente situado en
Libia, y al templo de Osiris y la arboleda del acantha tebano, 183 de los cuales
la goma 184 se obtiene. Luego a la Aphroditopolite nomo, y para la ciudad de
nombre como en Arabia, donde se mantiene una vaca blanca que es sagrado. Luego a
la Heracleote nomo, en una gran isla, donde, a la derecha, es el canal que
conduce a Libia a la Arsenoïte nomo, por lo que el canal tiene dos bocas, una
parte de la isla intermedio entre los dos. 185 Este nomo es el más notable de
todos en cuanto a su apariencia, su fertilidad, y su desarrollo material, por sí
solo está plantada con olivos que son grandes y lleno-crecido y da fruto muy
bien, y también produciría buen aceite de oliva si las aceitunas se recogieron
cuidadosamente. 186 Pero ya que descuidan este asunto, a pesar de que tienen
mucho aceite, tiene un mal olor (el resto de Egipto no tiene olivos, excepto los
jardines cercanos a Alejandría, que son suficientes para el suministro de las
aceitunas, pero suministran sin aceite). Y produce vino en ninguna cantidad
pequeña, así como el grano, el pulso, y los otros de semillas en plantas muy
grandes variedades. También contiene el maravilloso lago llamado Lago de Moeris,
que es un mar abierto en tamaño y como un mar de color; y sus costas, también,
se asemejan a las de un mar, por lo que uno puede hacer la misma suposición
acerca de esta región como sobre p99 el de Amón (de hecho, Amón y el Heracleote
Nome no están muy lejos distantes entre sí o desde Paraetonium), que, así como
de las numerosas evidencias uno puede conjeturar que ese templo era en épocas
anteriores situadas en el mar, por lo que Asimismo, estos distritos fueron en
épocas anteriores sobre el mar. Y Baja Egipto y las partes que se extiende hasta
el lago Sirbonis eran mar - este mar de ser confluentes, tal vez, con el Mar
Rojo en el barrio de Heroönpolis y Aelanites 187 del Golfo.
36 Ya he discutido este tema con mayor detenimiento en el primer comentario de
mi geografía, 188 pero ahora también tengo que comentar brevemente el trabajo de
la naturaleza y, al mismo tiempo sobre la de Providencia, ya que contribuyen a
un resultado. 189 El obra de la Naturaleza es esto, que todas las cosas
convergen a una cosa, el centro de todo, y forman una esfera alrededor de este;
y lo más denso y más central es la tierra,
810
y lo que no lo es tanto y el siguiente en orden después de que es el agua; y que
cada uno de los dos es una esfera, la ex sólido, este último hueco, que tiene la
tierra en el interior de la misma. Y la obra de la Providencia es éste, que
siendo igualmente una broiderer, por así decirlo, y artífice de innumerables
obras, se ha querido, entre sus primeras obras, de engendrar seres vivos, los
dioses y los hombres, en cuyo todo lo demás cuenta ha sido formado. Ahora a los
dioses Providencia asigna los cielos y la tierra a los hombres, que son los
extremos de las dos partes del universo; y las dos extremidades de la esfera son
la parte central y la más externa p101 parte. 190 Pero ya que el agua rodea la
tierra, y el hombre no es un animal acuático, pero un animal terrestre que
necesita aire y requiere mucha luz, la Providencia ha hecho numerosas
elevaciones y depresiones en la tierra, por lo que la totalidad o la mayor parte
, del agua que se recibieron en los huecos, ocultando la tierra debajo de ella,
y los proyectos de la tierra en las elevaciones, ocultando el agua debajo de sí
mismo, si gran parte de este último como es útil para la raza humana, como
también para los animales y plantas alrededor. Pero como todas las cosas están
siempre en movimiento y se someten a grandes cambios (ya que no es posible de
otro modo por las cosas de este tipo y el número y tamaño en el universo para
ser regulados), debemos tomar por sentado, en primer lugar, que la tierra no es
siempre tan constante que siempre es de tal o cual tamaño, añadiendo nada a sí
mismo ni restar nada, y, en segundo lugar, que el agua no es, y, en tercer
lugar, que ninguno de los dos mantiene el mismo lugar fijo, sobre todo porque el
recíproco cambio de uno a otro es más natural y muy cerca a la mano; y también
que gran parte de los cambios de la tierra en el agua, y muchas de las aguas se
convierten en tierra seca en la misma manera que en la tierra, donde también
tantas variaciones se llevan a cabo; para un tipo de tierra se desmorona con
facilidad y otros son sólidos o rocosos, o contienen el mineral, y así con el
resto. Y el caso es lo mismo con las propiedades de los líquidos: una de agua es
salada, otro dulce y potable, y otros contienen drogas, saludables o mortales, o
sea caliente o fría. ¿Por qué, entonces, ¿es maravillosa si algunas partes de la
tierra, que son en la actualidad habitada estaban cubiertos con el mar en épocas
anteriores, y P103 si lo están mares estaban habitadas en épocas anteriores? Así
como fuentes de épocas anteriores han dado y otros han brotado, y ríos y lagos,
así también las montañas y llanuras han cambiado a uno en el otro. Pero he
discutido este tema en profundidad antes, 191 y ahora sea esto suficiente.
37 Sea como fuere, el Lago de Moeris, 192 a causa de su tamaño y su profundidad,
es suficiente para soportar las inundaciones-mareas en los levantamientos del
Nilo y no desbordamiento en las partes habitadas y plantados, y entonces, en el
retiro del río,
811
para devolver el exceso de agua del río por el mismo canal en cada uno de sus
dos bocas 193 y, tanto en sí y el canal, para mantener la espalda una cantidad
restante que será útil para el riego. Si bien estas condiciones son obra de la
naturaleza, sin embargo, los bloqueos se han colocado en los dos bocas del
canal, por el cual los ingenieros 194 regulan tanto la entrada y la salida del
agua. Además de lo mencionado, este nomo tiene el Laberinto. 195 Cerca de la
primera entrada al canal, y por proceder de allí unos treinta o cuarenta
estadios, uno llega a un lugar en forma de trapecio-plano, que tiene un pueblo,
y también un gran palacio compuesto de muchos palacios - como muchos en número,
ya que eran Nombres en épocas anteriores; 196 para este es el número de
tribunales, rodeados de columnatas, continua con los otros, todo en una sola
fila y junto a una pared, la estructura siendo así decirlo una larga pared con
los tribunales frente a ella ; y el P105 carreteras que conducen a ellos son
exactamente opuesta a la pared. En frente de las entradas son criptas, por así
decirlo, que son largas y numerosas y se han devanado los pasajes que se
comunican entre sí, por lo que ningún extraño puede encontrar su camino, ya sea
en cualquier tribunal o fuera de ella sin un guía. Pero lo maravilloso es que el
techo de cada una de las cámaras se compone de una sola piedra, y que las
anchuras de las criptas son igualmente techadas con planchas individuales de
tamaño superando, sin mezcla en cualquier lugar de la madera o de cualquier otro
material. Y, al subir a la azotea, que es a no mucha altura, se puede ver una
llanura de piedra, compuesto por piedras de gran tamaño; y de ahí, que descendía
de los tribunales de nuevo, se puede ver que se encuentran en una fila y cada
uno apoyado por veintisiete columnas monolíticas; y sus paredes, también, están
compuestos de piedras que no son de menor tamaño. Al final de este edificio, que
ocupa más de un estadio, es la tumba, una pirámide cuadrangular, que tiene lados
sobre cuatro pletros de ancho y una altura igual a la misma. Imandes 197 es el
nombre del hombre enterrado allí. Se dice que este número de tribunales fue
construido porque era costumbre que todos los Nombres de montar no de acuerdo
con su rango, junto con sus propios sacerdotes y sacerdotisas, en aras de
sacrificio y de ofrecer regalos a los dioses y de los administración p107
justicia en asuntos de la mayor importancia. Y cada uno de los Nombres se llevó
a cabo ante el tribunal designado para ello. 198
38 Navegando a lo largo de la costa para una distancia de cien estadios, uno
llega a la ciudad de Arsinoe, que en otros tiempos se llamaba Crocodeilonpolis;
para las personas en este nomo sostener en gran honor el cocodrilo, y hay una
sagrada allí que se mantiene y se alimenta por sí mismo en un lago, y es dócil a
los sacerdotes. Se llama suchus; y se alimenta de granos y trozos de carne y
sobre el vino, que siempre están siendo alimentados a la misma por los
extranjeros que van a verlo.
812
En cualquier caso, nuestro anfitrión, uno de los funcionarios, que nos fue
introduciendo en los misterios allí, se fue con nosotros al lago, llevando de la
cena una especie de chiflado y un poco de carne asada y una jarra de vino
mezclado con miel. Encontramos el animal tumbado en la orilla del lago; y cuando
los sacerdotes se acercaron a él, algunos de ellos abrió la boca y otro puesto
en el pastel, y de nuevo la carne y, a continuación, se vierte por la mezcla de
miel. El animal luego saltó al lago y se precipitó a través al otro lado; pero
cuando llegó otro extranjero, así mismo llevar una ofrenda de primicias, los
sacerdotes tomaron, dieron la vuelta al lago en una carrera, se apoderaron de
los animales, y de la misma manera que alimentan lo que se había traído.
39 Después de la Arsinoïte y Heracleotic Nombres, uno llega a una ciudad de
Heracles, donde las personas tienen en honor del meloncillo, un todo lo
contrario de la práctica de la Arsinoïtae; pues mientras éste mantenga el
cocodrilo en honor - y en esta cuenta P109 tanto su canal y el lago de Moeris
están llenos de cocodrilos, por el pueblo los veneran y se abstengan de hacerles
daño 199 - la antigua bodega en honor a los ichneumons, que son los enemigos más
mortales del cocodrilo, como también del áspid; para que destruyan, no sólo los
huevos de las víboras, sino también los propios áspides, habiéndose armado con
una coraza de barro; porque primero ruedan a sí mismos en el barro, lo
convierten en seco en el sol, y luego, aprovechando las víboras ya sea la cabeza
o la cola, arrastre hacia abajo en el río y los matará; y en cuanto a los
cocodrilos, los ichneumons acechan a ellos, y cuando los cocodrilos están
tomando el sol con sus bocas se abren las ichneumons lanzan a sus fauces
abiertas, comer a través de sus entrañas y vientres, y salen de sus cuerpos
muertos. b
40 Uno viene al lado del Cynopolite nomo, y para Cynonpolis, 200 donde se
celebra Anubis en honor donde una forma de alimentar el culto sagrado y ha sido
organizado para todos los perros. Al otro lado del río se encuentran la ciudad
Oxyrynchus º y un nomo que lleva el mismo nombre. Se celebrará en honor del
oxyrynchus 201 y tienen un sagrado templo para Oxyrynchus, aunque los otros
egipcios en común también celebrar en honor del oxyrynchus. De hecho, algunos
animales son adorados por todos egipcios en común, como, por ejemplo, tres
animales de la tierra, toro y el perro y el gato, y dos pájaros, halcón e ibis,
y dos acuáticos, escala de peces y oxyrynchus, pero hay otra animales que son
honrados por grupos separados de forma independiente del resto, como, por
ejemplo, una oveja por el Saïtae y también por los tebanos; un latus, un pez del
Nilo, por P111 la Latopolitae; un Lico 202 por el Lycopolitae; un cynocephalus
203 por el Hermopolitae; un cebus 204 por los babilonios que viven cerca de
Menfis (la cebus tiene una cara como un sátiro, es entre un perro y un oso en
otros aspectos, y se cría en Etiopía); un águila por los tebanos;
813
un león por la Leontopolitae; una cabra hembra y macho por las Mendesians; una
musaraña 205 por el Athribitae y otros animales por parte de otros pueblos; pero
las razones que se dan para tal adoración no están de acuerdo.
41 Uno viene junto a la guarnición Hermopolitic, una especie de peaje-estación
para las mercancías introducidas desde las Tebaida; aquí comienza el cómputo de
Schoenus a sesenta estadios, 206 se extiende hasta Siena y Elefantina; y luego a
la guarnición tebano y el canal que conduce a Tanis; y luego a Licópolis y
Aphroditopolis y Panópolis, un antiguo asentamiento de ropa de trabajo y de
piedra de trabajo.
42 Entonces uno llega a la ciudad de Tolemaida, que es la mayor de las ciudades
en la Tebaida, es no menor de Menfis, y tiene también una forma de gobierno
inspirado en el de los griegos. Por encima de esta ciudad se encuentra Abidos,
¿dónde está el Memnonium, un edificio real, que es un notable estructura
construida de piedra sólida, y de la misma ejecución que lo que yo atribuí al
Laberinto, aunque no multiplexar; y también una fuente 207 que se encuentra a
una gran profundidad, de modo que uno desciende a baja galerías abovedadas
hechas de monolitos de superando tamaño y mano de obra P113. Hay un canal que
conduce al lugar desde el gran río; y en el barrio del canal es un bosque de
Egiptoian acantha, consagrado a Apolo. Abidos aparece una vez para haber sido
una gran ciudad, en segundo lugar solamente a Tebas, pero ahora es sólo un
pequeño asentamiento. Pero si, como dicen, Memnon se llama Ismandes 208 por el
egipcios, el Laberinto también podría ser una Memnonium y una obra del mismo
hombre que construyó tanto la Memnonia en Abidos y los de Tebas; pues se dice
que también hay algunos Memnonia en Tebas. Frente a Abidos es el primero de los
antes mencionados tres oasis en Libia; es un viaje de siete días lejos de Abidos
a través de un desierto; y es una solución que abunda en el agua y en el vino, y
se suministra suficiente con otras cosas. El segundo oasis es que en el barrio
de Lago de Moeris; y la tercera es que en el barrio del oráculo de Amón; y
éstos, también, son notables los asentamientos.
43 Ahora que ya he dicho mucho acerca de Amón, 209 quiero añadir sólo esto:
Entre los antiguos ambos adivinación en general y oráculos se celebraron en
honor más grande, pero ahora gran descuido de ellas prevalece, ya que los
romanos están satisfechos con los oráculos de Sibylla, y con las profecías
Tirreno obtenidos por medio de las entrañas de los animales, vuelo de las aves,
y los presagios del cielo; y en esta cuenta, también, el oráculo de Amón ha sido
casi abandonado, a pesar de que se llevó a cabo en honor en épocas anteriores; y
este hecho es más claramente demostrado por los que han registrado las hazañas
de Alejandro, ya que, p115 aunque añaden numerosas formas de mera adulación, 210
sin embargo, sí indican algunas cosas que son dignas de fe.
814
En cualquier caso, Calístenes dice, que Alejandro concibió una gran ambición para
ir al interior a el oráculo, ya que él había oído que Perseo, como también
Heracles, lo habían hecho en épocas anteriores; y que comenzó a partir de Paraetonium, aunque los vientos del sur
se habían establecido, este se abrió paso; y
que cuando se había perdió, debido a la gruesa capa de polvo, fue salvado por
las lluvias y por la dirección de dos cuervos. Pero esta última afirmación es la
adulación y también lo son la siguiente: que el sacerdote permitió al rey solo, pasar al templo en su vestimenta habitual, pero el resto cambió sus ropas;
y que nadie oyó las palabras de fuera excepto Alejandro, pero; las
respuestas oraculares no fueron, como en Delfos y entre los Bránquidas,
211 dada
en palabras, pero sobre todo por los gestos y símbolos, como en Homero,
212
"Cronión habló y en asentimiento, asintieron con sus cejas oscuras" - el
profeta había asumido el papel de Zeus; sin embargo, el tipo dijo expresamente
al rey que, Alejandro, era el hijo de Zeus. Y a esta declaración Calístenes
añade dramáticamente que, 213 aunque el oráculo de Apolo entre los
Bránquidas había dejado de hablar desde el momento en que el templo había sido
robado por Bránquidas, quien se puso del lado de los persas en el momento de Jerjes,
214 y
aunque la primavera también había dejado de fluir, y sin embargo, a la llegada
de Alejandro la primavera comenzó a fluir de nuevo y que muchos oráculos fueron
realizadas por los embajadores Milesios P117 a Menfis relativas a la
descendencia de
Alejandro de Zeus, su futura victoria en el la región de Arbela, la muerte de
Dario, y los intentos revolucionarios en Lacedemonia. Y dice que el Eritreo
Ateneo 215 también hizo entrega de un enunciado relativo
a la alto descendencia de
Alejandro; para, añadir, que esta mujer era como la antigua Sibila Eritra. Tal pues, son los relatos de los historiadores.
44 En Abidos se mantienen en honor de Osiris; y en el templo de Osiris 216 ni
cantante ni flautista ni arpista se permite comenzar los ritos en honor del
dios, como es costumbre en el caso de los otros dioses. Después de Abidos uno
llega a la Pequeña Diospolis, ya la Tentyra ciudad, donde la gente, en
comparación con los otros egipcios, sostienen, en particular, la deshonra del
cocodrilo y lo consideran el más odioso de todos los animales. Pues aunque los
demás sepan la malicia del animal y lo destructivo que es la raza humana,
todavía se veneran y abstenerse de dañarlo, 217 mientras que el Tentyritae
seguimiento de ellos y destruirlos en todos los sentidos. Algunos dicen que, así
como hay una especie de antipatía natural entre el psylli 218 cerca Cyrenaea y
reptiles, así que hay entre el Tentyritae y cocodrilos, por lo que no sufren
lesiones de ellos, pero incluso inmersión en el río sin miedo y cruz otra vez,
aunque no otros son lo suficientemente valiente para hacerlo. Cuando los
cocodrilos fueron llevados a Roma a la exposición,
815
fueron atendidos por el Tentyritae; y cuando habían hecho un depósito y una
especie de escenario por encima de uno de los lados para ellos, para que
pudieran salir del agua p119 y tienen un lugar de tomar el sol en el sol, estos
hombres a la vez, entrando en el agua todo junto, se arrastra en una red para el
peregrino-lugar, de modo que pudieran ser vistos por los espectadores, y en otro
sería tirar de ellos de nuevo en el depósito. Adoran a Afrodita; y el reverso de
su santuario es un templo de Isis. Y entonces uno llega a la typhonia, como se
les llama, y para el canal que conduce a Coptus, una ciudad común a los
egipcios y los árabes.
45 Desde allí se cruza un istmo, que se extiende hasta el Mar Rojo, cerca de una
ciudad Berenice. La ciudad no tiene puerto, pero a causa de la disposición
favorable del istmo tiene convenientes aterrizaje-lugares. Se dice que Filadelfo
fue la primera persona, a través de un ejército, para cortar esta carretera, que
está sin agua, y para construir estaciones, como si para los viajes de los
comerciantes en camellos, y que lo hizo porque el Mar Rojo era difícil de
navegar, especialmente para aquellos que zarpó de su receso íntimo. Así que la
utilidad de su plan fue demostrado por la experiencia de ser grande, y ahora
toda la mercancía de la India, así como el de Arabia y tales del etíope como es
derribado por el Golfo Pérsico, se lleva a Coptus, que es el emporio de dichas
cargas. No muy lejos de Berenice se encuentra Myus Hormus, 219 una ciudad que
contiene la estación naval de los marineros; y no muy lejos de Coptus encuentra
Apollonospolis, 220 como se le llama, de manera que a cada lado hay dos ciudades
que forman los límites de P121 del istmo. Pero ahora es Coptus y Myus Hormus 221
que tiene una gran reputación; y la gente frecuentan estos lugares. Ahora, en
tiempos anteriores los camellos comerciantes viajaron solamente por la noche,
mirando a las estrellas como guía, y, como los marineros, también llevaban agua
con ellos cuando viajaban; pero ahora se han construido de riego-lugares,
después de haber excavado hasta una gran profundidad, y, aunque el agua de
lluvia es escasa, siendo que han hecho cisternas para ello. El trayecto dura.
Seis o siete días 222 En esta istmo son también las minas de smaragdus, 223,
donde los árabes cavar túneles profundos, podría llamarlos, y de otras piedras
preciosas.
46 Después Apollonospolis viene a Tebas 224
(ahora llamada Diospolis), 225
"Tebas la de las cien puertas, de donde salian atrevidamente doscientos hombres a
través de cada una con caballos y carros." 226 Así Homero; habla también de su
riqueza ", incluso todos los ingresos de egipcios Tebas,
816,
donde se encuentra en tesoros alberga la mayor riqueza." Y otros también dicen
cosas de este tipo, lo que hace de esta ciudad la metrópolis de Egipto. Incluso
ahora rastros de su magnitud son p123 señaló, que se extiende como lo hacen para
una distancia de ochenta estadios de longitud, 227 y hay varios templos, pero la
mayoría de estos, también, fueron mutilados por Cambises,
228 y ahora es sólo
una colección de pueblos, una parte de siendo en Arabia, donde se encontraba la
ciudad, y una parte, al otro lado del río, donde estaba el Memnonium. Aquí hay
dos colosos, que están cerca unos de otros y son cada uno hechos de una sola
piedra; uno de ellos se conserva, pero las partes superiores de la otra, desde
el asiento hacia arriba, cayó cuando un terremoto se llevó a cabo, por lo que se
dice. Se cree que una vez al día un ruido, como de un ligero golpe, emana de la
parte de este último que queda en el trono y su base; y yo también, cuando yo
estuve presente en los lugares con Aelius Gallus y su grupo de colaboradores,
amigos y soldados, oí el ruido o menos a la primera hora,
229 pero si procedía
de la base o del coloso, o si el el ruido se hizo a propósito por uno de los
hombres que estaban de pie todo el año y cerca de la base, no estoy en
condiciones de afirmar positivamente; por causa de la incertidumbre de la causa
me indujo a creer cualquier cosa en lugar de que el sonido emitido desde piedras
fijado. Por encima de la Memnonium, en cuevas, están las tumbas de los reyes, que son
de piedra tallada, son unas cuarenta en número, están construidos
maravillosamente, y son un espectáculo digno de ver. Y entre las tumbas,
230 en
algunos obeliscos, 231 hay inscripciones p125, que muestran la riqueza de los
reyes de la época, y también su dominio, como haber extendido hasta los escitas
y los bactrianos y los indios y la presente Jonia, y la cantidad de tributos que
recibían, y el tamaño del ejército que tenía, aproximadamente un millón de
hombres. Los sacerdotes no se dice que han sido, en su mayor parte, los
astrónomos y filósofos; y que se debe a estos sacerdotes también que las
personas calculan los días, y no por la luna, pero por el sol, añadiendo a los
doce meses de treinta días cada uno de los cinco días de cada año; y, para el
llenado de todo el año, dado que una fracción del día se ejecuta sobre y por
encima de, forman un período de tiempo de suficientes días enteros, o años
enteros, para hacer las fracciones que se ejecutan por encima, cuando se suman ,
equivaldría a un día. 232
Atribuyen a Hermes toda la sabiduría de este tipo
particular; pero a Zeus, a quien tienen en el más alto honor, le dedican una
doncella de mayor belleza y la familia más ilustre (tales doncellas se llaman
"pallades" 233
por los griegos); y ella se prostituye, y convive con los
hombres que lo desean hasta que la limpieza natural de su cuerpo se lleva a cabo;
234
y después de su limpieza se le da en matrimonio a un hombre; que antes no hubiera
estado casado, después del tiempo de su prostitución, un rito de duelo se
celebra por ella.
47
817
Después de Tebas, se llega a una ciudad de Hermonthis, P127 donde tanto Apolo y
Zeus son adorados; y hay, también, un toro se mantiene. Y luego a una ciudad de
cocodrilos, que sostiene en honor a ese animal. Y luego a una ciudad de Afrodita
y, después de esto, a Latópolis, que sostiene en honor Atenea y el latus; 235 y
luego a una ciudad de Eileithuia 236 y un templo; y al otro lado del río se
encuentra una ciudad de Hawks, que ostenta el halcón en honor; 237. y luego a
Apollonospolis, que también lleva a la guerra contra los cocodrilos c
48 En cuanto a Siena 238 y Elefantina, el primero es una ciudad en la frontera
de Etiopía y Egipto, y el último es una isla en el Nilo, que está situado frente
a Siena a una distancia de la mitad de un estadio y una ciudad en la misma que
tiene un templo de Cnuphis y, como Menfis, un nilometer. El nilometer es un
pozo en la orilla del Nilo construido con piedras ajustada, 239 de las cuales
son las marcas que muestran los mayores, y se eleva menos medios del Nilo; para
el agua en el pozo se eleva y baja º con el río. En consecuencia, hay marcas en
la pared del pozo, las medidas de las subidas completos y de los demás. Así que
cuando los observadores inspeccionan estos, que dan la palabra al resto de las
personas, por lo que te conozcan; por mucho tiempo de antemano saben de tales
signos y los días 240 ¿Cuál será el futuro aumento, y revelan que de antemano.
Esto es útil, no sólo para los agricultores con respecto a la P129
agua-distribución, terraplenes, canales, y otras cosas de este tipo, sino
también a los prefectos, en relación con los ingresos; para los mayores aumentos
indican que los ingresos también serán mayores. Pero en Siena 241 es también el
bien que marca el trópico verano, por la razón de que esta región se encuentra
bajo el círculo trópico y hace que los gnomones a emitir ninguna sombra al
mediodía; porque si de nuestra región, me refiero a la de Grecia, procedemos
hacia el sur, se encuentra en Siena que el sol se pone primero sobre nuestras
cabezas y hace que los gnomones a emitir ninguna sombra al mediodía; y
necesariamente, cuando el sol se pone por encima de nuestras cabezas, sino que
también arroja sus rayos en los pozos hasta el agua, incluso si son muy
profundas; porque nosotros mismos destacan perpendicular a la tierra y los pozos
están excavadas perpendicular a la superficie. Y aquí están estacionados tres
cohortes como un guardia.
49 Un poco más arriba de Elefantina es la pequeña catarata, en el que la
exposición barqueros una especie de espectáculo para los prefectos; 242 para la
catarata es en el medio del río, y es una cima de la roca, por así decirlo, que
es plana en superior, por lo que recibe el río, pero termina en un precipicio,
hasta que los guiones de agua; mientras que a ambos lados hacia la tierra hay
una corriente que generalmente ni siquiera se puede navegar río arriba.
818
En consecuencia, los barqueros, habiendo primero navegó río arriba aquí, la
deriva hacia la catarata, se empuje, junto con el barco en el precipicio , y el
escape p131 ileso, barco y todo. Un poco más arriba de la catarata se encuentra
Philae, un acuerdo común de etíopes y egipcios, que se construye como
Elefantina y es igual a ella en tamaño; y tiene templos Egiptoian. Aquí,
también, un pájaro se celebra en honor, lo que ellos llaman un halcón, aunque a
mí me parecía estar en ningún respeto como los halcones en nuestro país y en
Egipto, pero era tanto mayor en tamaño y muy diferente en la variada coloración
de su plumaje. Dijeron que era un ave etíope, y que otro fue traído de aves
etíope, y que otro fue traído de Etiopía siempre primero en este murió, o antes.
Y de hecho el pájaro se muestra a nosotros en el tiempo mencionado estaba casi
muerto a causa de la enfermedad.
50 Fuimos a Philae de Siena en carreta a través de una llanura muy nivel - una
distancia todo sea dicho de un centenar de 243 estadios. A lo largo de toda la
carretera a cada lado se podía ver en muchos lugares una piedra, como nuestra
Hermae; 244 era enorme, redondo, bastante suave, casi esfera en forma de, y
consistió en la negro, piedra dura de la que están hechos los morteros - una más
pequeña piedra tumbada en una más grande, y sobre esa piedra de nuevo otro. 245
veces, sin embargo, fue sólo una sola piedra; y el mayor fue de diámetro no
inferior a doce pies, aunque unos y otros eran más grandes que la mitad de esta
medida. Cruzamos a la isla en un pacton. El pacton es una pequeña embarcación
construida de mimbres, por lo que se asemeja tejido-trabajo; p133 y aunque se
coloca en agua o sentado en tablillas, cruzamos con facilidad, tener miedo sin
causa, por que no hay peligro a menos que el ferry es sobre-cargados.
51 A lo largo de toda la Egipto la palmera no es de una buena especie; y en la
región del Delta y Alejandría produce fruta que no es bueno para comer; pero la
palmera en la Tebaida es mejor que cualquiera de los demás. Ahora es una cosa
digna de maravillándose de que un país que está en la misma latitud que Judea y
fronteras en él, me refiero al país alrededor del delta y Alejandría, difiere
mucho, ya Judea, además de otra palma, produce también el caryotic, que es un
poco mejor que la de Babilonia. Hay dos clases en el Tebaida así como en Judea,
tanto el caryotic y otra; y la fecha tebano es más difícil, pero más agradable
al gusto. También hay una isla que es particularmente productivo de la mejor
fecha, dando una muy grande de ingresos para los prefectos; de lo que solía ser
un bien real, y ningún individuo privado compartido en el mismo, pero ahora
pertenece a los prefectos.
52 Tanto Heródoto 246 y otros habla mucho sin sentido, añadiendo a sus cuentas
maravillosos cuentos, para darle, por así decirlo, una especie de melodía o
ritmo o saborear;
819
como, por ejemplo, la afirmación de que las fuentes del Nilo están en el barrio
de las islas cerca de Siena y de Elefantina (de los cuales hay varios), y que en
este lugar su canal tiene una profundidad insondable. El Nilo tiene muy muchas
islas esparcidas a lo largo de su curso, de los cuales algunos están totalmente
cubiertos en sus salidas y otros sólo en parte; pero P135 las excesivamente
altas partes de este último se riegan por medio de tornillos. 247
53 Ahora Egipto se inclina generalmente a la paz desde el principio, debido a la
autosuficiencia del país y de la dificultad de la invasión de los extranjeros,
protegida por el norte con una costa harbourless y por el Mar Egiptoian, y en el
este y al oeste por las montañas del desierto de Libia y Arabia, como he dicho,
248 y las partes restantes, los que hacia el sur, están habitadas por los
trogloditas, Blemmyes, Nubae y Megabari, los etíopes que viven sobre Siena.
Estos son nómadas y no numerosas, o bélico, ya sea, a pesar de que se pensaba
que eran tan por los antiguos, porque a menudo, como bandoleros, atacarían
personas indefensas. En cuanto a los etíopes que se extienden hacia el sur y
Meroe, no son numerosos, ya sea, ni se recogen en una masa, por cuanto habitante
de un largo y estrecho, y estirar, bobinado del río de la tierra, tal como lo he
descrito antes; 249 no están bien equipados, ya sea para la guerra o para
cualquier otro tipo de vida. Y ahora, también, todo el país está dispuesto de
manera similar a la paz. Y la siguiente es una muestra de la realidad: el país
está suficientemente protegido por los romanos con sólo tres cohortes, e incluso
éstas no están completas; y cuando los etíopes se atrevió a hacer un ataque
sobre ellos, en peligro su propio país. Las fuerzas romanas restantes en Egipto
son casi tan grandes como estos, ni tienen los romanos los usaban colectivamente
ni una sola vez; porque ni son los propios egipcios guerreros, aunque son muy
numerosos, ni son las tribus circundantes. Cornelio Galo, el prefecto primer
hombre designado del país por César, atacó P137 Heroönpolis, que se había
rebelado, y la tomó con sólo unos pocos soldados, y en poco tiempo se rompió una
sedición que tuvo lugar en la Tebaida a cuenta de los tributos. Y en un momento
posterior Petronio, cuando todo lo que multitud incontable de alejandrinos se
apresuró a atacarlo con un lanzamiento de piedras, tendió contra ellos con más
que su propio cuerpo con la guardia baja, y después de matar a algunos de ellos
poner un alto a los demás. Y ya he dicho 250 cómo Aelius Gallus, cuando invadió
Saudita con una parte de la guardia apostado en Egipto, descubrió que el pueblo
estaba unwarlike; de hecho, si Syllaeus no lo había traicionado, él siquiera
habría sometido la totalidad de la Arabia Feliz.
54
820
Pero los etíopes, envalentonados por el hecho de que una parte de la fuerza
romana en Egipto había dibujado lejos con Aelius Gallus cuando estaba llevando a
la guerra contra los árabes, atacó la Tebaida y la guarnición de las tres
cohortes en Siena, y por una aparición inesperada tomó Syene y Elefantina y
Philae, y esclavizado a los habitantes, y también derribó las estatuas de César.
Pero Petronio, estableciendo con menos de diez mil infantes y ochocientos de
caballería contra treinta mil hombres, primero los obligaron a huir de nuevo a
Pselchis, una ciudad etíope, y envió embajadores a exigir lo que habían tomado,
como también para preguntar las razones que habían comenzado la guerra; y cuando
me dijeron que habían sido perjudicada por los nomarcas, 251 que respondieron
que no eran gobernantes del país, pero César; y cuando habían solicitado tres
días de deliberación, P139 pero no hizo nada que deberían haber hecho, hizo un
ataque y los obligó a entrar a la batalla; y él rápidamente se volvió hacia el
vuelo, ya que estaban mal marshalled y mal armados; pues tenían grandes escudos
alargados, y los que son demasiado hecha de piel de buey cruda, y como armas
algunos sólo tenían hachas, otros picas, espadas y otros. Ahora, algunos fueron
expulsados junto a la ciudad, otros huyeron al desierto, y otros encontraron
refugio en una isla vecina, habiendo vadearon 252 en el canal, por causa de la
corriente de los cocodrilos no eran numerosos allí. Entre estos fugitivos eran
los generales de la reina Candace, que era jefe de los etíopes en mi tiempo -
una especie masculina de la mujer, y ciego de un ojo. Estos, unos y otros,
capturó con vida, después de haber navegado por ellos en los dos balsas y
barcos, y los envió de inmediato a Alejandría; y él también atacó Pselchis y la
tomó; y si la multitud de los que cayeron en la batalla se añadirá al número de
los cautivos, los que escaparon debe haber sido por completo pocos en número. De
Pselchis fue a Premnis, una ciudad fortificada, después de pasar a través de las
dunas de arena, donde el ejército de Cambises estaba abrumado al viento de la
tormenta de los hirió; y después de haber realizado un ataque, tomó la fortaleza
de la primera aparición. Después de esto, se dirigió a Napata. Esta fue la
residencia real de Candace; y su hijo estaba allí, y ella misma estaba
residiendo en un lugar cerca. Pero aunque ella envió embajadores para tratar de
amistad y se ofreció a dar vuelta a los cautivos y las estatuas traídas de
Siena, Petronio atacó y capturó Nabata también, de la que su hijo había huido, y
RASED al planta p141; y de haber esclavizado a sus habitantes, se volvió otra
vez con el botín, habiendo decidido que las regiones más adelante sería difícil
de atravesar. Pero fortificó Premnis mejor, tiró una guarnición y alimentos para
cuatrocientos hombres durante dos años, y se dirigió a Alejandría. En cuanto a
los cautivos, vendió algunos de ellos como botín,
821
y envió un mil a César, que había regresado recientemente de Cantabria; y los
otros murieron de enfermedades. Mientras tanto, Candace marchó contra la
guarnición con muchos miles de hombres, pero Petronio se propuso su asistencia y
llegó a la fortaleza de primera; y habiendo hecho el lugar completamente seguro
por los dispositivos diversos, embajadores llegaron, pero él los invitó a ir a
César; y cuando ellos afirmaron que no sabían quién era César o donde deberían
tener que ir a buscarlo, les dio escoltas; y se fueron a Samos, ya que César
estaba allí y la intención de proceder a Siria desde allí, después de despachar
Tiberio a Armenia. Y cuando los embajadores habían obtenido todo lo que se
declararon para, incluso remitió los homenajes que le había impuesto.
P127 libro XVII Capítulo 2
1
(821)
En las partes anteriores de mi trabajo ya lo han dicho muchas cosas sobre los
etíope 253 tribus, por lo que la descripción de su país puede decirse que se
incluirán con la de Egipto. En general, las extremidades del mundo habitado, que
se encuentra al lado de la parte de la tierra que no es templado y habitable,
debido al calor o frío, deben necesidades defectuoso e inferior a la parte
templada; P143 y esto se desprende de los modos de vida de los habitantes y de
su falta de necesidades humanas. Ellos de hecho viven una vida dura, ir casi
desnuda, y son nómadas; y sus animales domésticos - ovejas, cabras y ganado -
son pequeñas; y sus perros son pequeños, aunque áspero 254 y belicoso. Y tal vez
es a partir de la pequeñez natural del pueblo que los hombres han concebido de
pigmeos y los fabricados; porque ningún hombre digno de fe profesa los han
visto.
2 Los etíopes viven en el mijo y la cebada, de la que también hacen una bebida;
pero en lugar de aceite de oliva tienen manteca y sebo. Tampoco tienen árboles
frutales, con excepción de unas pocas palmeras datileras en los jardines reales.
Pero un poco de hierba uso como alimento, como también las ramitas tiernas,
loto, y la caña de base; y utilizan las carnes, la sangre, la leche y el queso.
Ellos reverencian como dioses a sus reyes, que generalmente permanecen encerrado
en casa. Su mayor sede real es Meroe, una ciudad que lleva el mismo nombre que
la isla. La isla se dice que es como un escudo de forma oblonga. Su tamaño
quizás se ha exagerado: cerca de tres mil estadios de longitud y un mil de
ancho. La isla cuenta con dos numerosas montañas y grandes matorrales; está
habitada en parte por los nómadas, en parte por los cazadores, y en parte por
los agricultores; y tiene minas de cobre, hierro, oro, y diferentes tipos de 255
de las piedras preciosas. Es limitado en el lado libio por grandes dunas de
arena, y en el lado árabe por continua precipicios P145, y por encima, en el
sur, por la confluencia de los tres ríos - el Astaboras,
822
y el Astapus y la Astasobas 256 y en el norte por el próximo curso del Nilo, que
se extiende hasta Egipto lo largo de los bobinados mencionados de el río. En las
ciudades las viviendas están hechas de piezas separadas de la palma de madera
tejidas juntos, o de ladrillo. Y han extraído sal, como lo hacen los árabes. Y,
entre las plantas, la palma, el Persea, 257 el ébano y el ceratia 258 se
encuentran en abundancia. Y tienen, no sólo a los elefantes a cacería, sino
también leones y leopardos. También tienen serpientes, el elefante de lucha,
como también muchos otros animales silvestres; para los animales huir para
refugiarse de las regiones áridas calientes y más a los que son acuosas y
pantanosa.
3 Por encima de Meroe se encuentra Psebo, un gran lago que contiene una isla que
está bastante bien resuelto. Y puesto que los libios sostienen la tierra en el
lado occidental del Nilo y los etíopes que en el lado contrario, se trata de
pasar de que se turnan en la dominación de las islas y el río de la tierra, uno
de los dos siendo expulsados y cediendo colocar a aquellos que han demostrado
ser más fuerte. Los etíopes también utilizan arcos, que son cuatro codos de
largo, son de madera y están endurecidos por el fuego; y arman también las
mujeres, la mayoría de los cuales tienen un anillo de cobre a través del labio;
y llevan pieles de oveja, ya que no tienen lana, sus ovejas tener el pelo como
el de las cabras; y algunos van desnudos, o llevan alrededor de sus lomos
pequeñas ovejas pieles p147 o fajas de cabello bien tejida. Ellos consideran
como dios el ser inmortal, a quien consideran la causa de todas las cosas, y
también el ser mortal, que no tiene nombre y no ser identificado. Pero, en
general, consideran a sus benefactores y personajes reales como dioses: de estos
los reyes como los salvadores comunes y tutores de todos, y personas especiales
como en unos dioses sentido especial a los que han recibido obras de
beneficencia de ellos. Entre los que viven cerca de la zona tórrida, algunos
ateos son considerados, ya que se dice que odian incluso el sol, y blasfeman de
que cuando he aquí que el aumento, sobre la base de que los quema y lleva en
guerra con ellos, y huyen refugio de ella en los pantanos. Los habitantes de
Meroe adoran a Heracles, Pan, e Isis, además de alguna otra, bárbara, dios. 259
En cuanto a los muertos, unos de ellos arrojados al río, otros los encierran en
vidrio 260 y mantenerlos en el hogar; pero algunos de ellos entierran alrededor
de los templos en féretros de barro; y exactas cumplimiento de juramentos sobre
los muertos, 261 y los consideran la más sagrada de todas las cosas. Designan
como reyes a los que se destacan en la belleza, o en la superioridad en la
ganadería o en valor, o en la riqueza. En Meroe el rango más alto fue en los
tiempos antiguos en poder de los sacerdotes, que de hecho daría órdenes incluso
al rey, a veces le ordenó a través de un mensajero a morir, y nombraría a otro
en su lugar;
823
pero más tarde uno de los reyes se rompió la costumbre marchando con hombres
armados contra el templo donde el santuario de oro es y masacrando a todos los
sacerdotes. La siguiente también es un etíope P149 personalizada: cada vez que
cualquiera de los reyes está mutilado en cualquier parte de su cuerpo de
cualquier manera que sea, sus colaboradores más cercanos sufren lo mismo, e
incluso mueren con él; y por lo tanto estos hombres guardan el rey más cuidado.
Esto será suficiente sobre el tema de los etíopes.
4 Pero a mi cuenta de las cosas Egiptoian debo añadir una enumeración de las
cosas que son propias de ese país, como, por ejemplo, el Cyamus Egiptoian, 262
como se le llama, del que se deriva copón, y Biblos, para la Biblos se encuentra
sólo aquí y entre los indios; y la persea 263 sólo se encuentra aquí y entre los
etíopes - un gran árbol con grandes, fruta dulce; y la sycaminus que los
productos de la fruta llamada sycomorus, ya que se asemeja a un sycum, 264
aunque no es muy apreciado por su sabor; y la corsium también se encuentra aquí
- un gusto un tanto como la pimienta, pero un poco más grande. En cuanto a los
peces en el Nilo, son de hecho muchos en número y diferente en especie, con un
carácter especial indígena, pero las más conocidas son la oxyrynchus y la
lepidotus, latus, Alabes, coracinus, choerus y phagrorius, también llamado
phagrus, y, además, los silurus, Citharus, thrissa, cestreus, lychnus, physa y
bos; y, entre conchas criaturas, hay grandes conchliae que emiten un sonido como
un graznido. En cuanto a los animales autóctonos, Egipto tiene también la
ichneumon y el asp Egiptoian, que este último tiene una peculiaridad en
comparación con el asp de otros países; pero es de dos tipos, uno solamente un
palmo de largo, lo que provoca una muerte más rápida, y el otro cerca de una
braza, como se dice por p151 Nicandro, 265 que escribió el Theriaca. 266 Entre
las aves se encuentran los ibis y el Hierax Egiptoian, que este último es manso,
como el gato, en comparación con los de otros países; y también Nycticorax 267
es aquí de una especie peculiar, ya que en nuestro país tiene el tamaño de un
águila y un graznido áspero, pero en Egipto el tamaño de un grajo y un graznido
diferente. El ibis, sin embargo, es el ave más dócil; es como una cigüeña en
forma y tamaño, pero es de dos tipos de color, un tipo como la cigüeña y el otro
negro por todas partes. 268 Cada encrucijada en Alejandría está lleno de ellos;
y aunque son útiles en una manera, que no son útiles en otro. El pájaro es útil
porque señala a todos los 269 animales de 270 y de la basura en la carne tiendas
y panaderías, pero no es útil debido a que come de todo, es impuro, pero puede
sólo con dificultad se mantendrá alejado de las cosas que están limpios y no lo
hacen admitir de cualquier contaminación.
5 La declaración de Heródoto 271 también es cierto, que es una costumbre
Egiptoian para amasar el barro con sus manos, pero el sebo de panificación con
los pies.
824
Además, kakeis es un tipo peculiar de pan con cheques de los intestinos; y kiki
es un tipo de fruta sembrada en los campos, desde la que se presiona el
petróleo, que se utiliza no sólo en las lámparas por casi todas las personas en
el país, sino también para ungir el cuerpo por las clases más pobres y los que
hacen el más pesado la mano de obra, P153 tanto hombres como mujeres; y además,
la koïkina 272 son texturas Egiptoian hechos de alguna planta, y son como las
hechas de junco o de la palmera datilera. Y la cerveza se prepara de una manera
peculiar entre los egipcios; es una bebida común de los muchos pueblos, pero
las formas de preparación en los diferentes países son diferentes. Una de las
costumbres observadas con mayor celo entre los egipcios es esto, que posterior
a cada niño que nace, y circuncidar a los varones, y los impuestos especiales a
las hembras, 273 como también es costumbre entre los Judios, que también
egipcios en origen, como he ya se ha dicho en mi cuenta de ellos. 274
Aristóbulo dice que a causa de los cocodrilos no hay peces nadan hacia el Nilo
desde el mar, excepto el cestreus y la thrissa y el delfín - el delfín, porque
es más fuerte que el cocodrilo y el cestreus, ya que es escoltado por el choeri
275 a lo largo de la orilla, de acuerdo con alguna afinidad natural; y que los
cocodrilos se mantienen alejados de la choeri, ya que estos últimos son redondas
y tienen espinas en la cabeza que ofrecen peligro para los animales. Ahora
cestreus, dice, corre por el río en primavera cuando se está llevando a su
engendro, pero con el propósito de desove se reduce en las escuelas antes de la
fijación de la Pléyade, momento en el que se capturan, ser atrapados en las
escuelas por el cercado recintos. Y algunos tal causa podría conjeturarse
también en el caso de la thrissa. Esto en cuanto a Egipto.
p155 libro XVII Capítulo 3
1
(824)
Siguiente permítanme describir Libia, que es la única parte izquierda de la
finalización de mi geografía en su conjunto. Ahora he dicho mucho sobre este
país antes, 276, pero ahora debo comentar también sobre otros asuntos en la
medida en que pueden ser oportuna, añadiendo lo que no se haya dicho antes.
Ahora los escritores que han dividido el mundo habitado según continentes han
dividido de manera desigual, por la triple división indica una división en tres
partes iguales; pero Libia carece tanto de ser una tercera parte del mundo
habitado que, incluso si se combina con Europa parecería no ser igual a Asia.
Tal vez es aún más pequeña que la de Europa; y en el poder es mucho inferior,
para la mayor parte del interior y de su costa del océano es desierto, y está
salpicada de asentamientos que son pequeñas, dispersas, y en su mayoría nómadas;
y además de sus desiertos, que sea un vivero de fieras expulsa a la gente
incluso de tierras que podrían ser habitada;
825
y se superpone una parte considerable de la zona tórrida. Sin embargo, el
conjunto de la costa opuesta a nosotros, me refiero a que entre el Nilo y los
pilares, y en particular la parte que estaba sujeto a los cartagineses, se
solucione y próspero; pero aquí también algunas piezas aquí y allá están
desprovistos de agua, como, por ejemplo, en las regiones sobre las Syrtes, el
Marmaridae, 277 y Catabathmus.
Libia tiene la forma de un triángulo de ángulo recto, concebido como dibujado en
una superficie plana, teniendo como base de la costa frente a nosotros, desde
Egipto y la P157 Nilo hasta Maurusia y los Pilares, y como el lado perpendicular
a esto que que está formado por el Nilo hasta Etiopía y me produje al océano, y
como el lado que subtiende el ángulo recto el conjunto de la costa entre los
etíopes y los Maurusians. Ahora en cuanto a la parte en el mismo vértice de la
anterior mencionada, que comienza aproximadamente con la zona tórrida, hablo
sólo de conjeturas, porque es inaccesible, aunque en una parte anterior de mi
trabajo 278 que he dicho hasta tanto, que, como uno va hacia el sur desde
Alejandría a Meroe, la sede real de los etíopes, la distancia es de unos diez
mil estadios, y desde allí en línea recta a los límites entre la zona tórrida y
el mundo habitado tres más de mil. En cualquier caso, la misma debe ser puesto a
medida que la anchura máxima de Libia, me refiero a trece o catorce mil
estadios, y un poco menos del doble de esa suma como la longitud. Esto,
entonces, es mi cuenta de Libia en su conjunto, pero debe describir en detalle,
a partir de sus partes occidentales, o más famosos,.
2 Aquí habitan un pueblo a quien los griegos llaman Maurusians, y los romanos y
los nativos Mauri - una tribu libia grande y próspera, que viven en el lado del
estrecho opuesto Iberia. Aquí también es el estrecho que se encuentra en las
Columnas de Heracles, en relación con lo que a menudo os he hablado. El proceder
fuera del estrecho en los pilares, con Libia a la izquierda, se llega a una
montaña que los griegos llaman Atlas y los bárbaros Dyris. De estos proyectos
montaña P159 un espolón más lejano, por así decirlo, hacia el oeste de Maurusia
- la Coteis, como se le llama; y cerca de una pequeña ciudad sobre el mar, que
los bárbaros llaman Tinx, 279 aunque Artemidoro le ha dado el nombre de Lynx y
Eratóstenes Lixus. 280 Está situado al otro lado del estrecho opuesto Gadeira
281 a una distancia de ochocientos estadios, que es aproximadamente la distancia
de cada uno de los dos lugares del Estrecho en los Pilares. Al sur de Lixus y la
Coteis encuentra un abismo llamado Emporicus 282 del Golfo,
826
que contiene asentamientos de comerciantes fenicios. Ahora el conjunto de la
costa continuo con este golfo se sangra por golfos, pero uno debe excluir de la
consideración de los golfos y las proyecciones de la tierra, de acuerdo con la
figura triangular que he sugerido, y concebir en lugar del continente como el
aumento en extensión en la dirección del sur y el este. 283 La montaña, 284 que
se extiende por el centro de Maurusia del Coteis a las Syrtes, está habitada,
tanto en sí y otras montañas que corren paralelas con Maurusia, en un primer
momento por los Maurusians pero en el fondo en el interior por la mayor de las
tribus libias, que se llaman gétulos.
3 Los historiadores, comenzando con la circunnavegación de Ofelas, 285 han
añadido muchas otras fabricaciones en lo que respecta a la costa exterior de
Libia; y éstos ya han mencionado antes en alguna parte, 286 pero estoy otra vez
hablando de ellos, pidiendo perdón por la introducción de historias
maravillosas, si acaso P161 me veré obligado a divagar en una cosa de ese tipo,
ya que no estoy dispuesto totalmente a pasarlos por alto y en una manera de
paralizar mi historia. Ahora dicen que el Golfo Emporicus tiene una cueva que en
las mareas llenas admite el mar en su interior por una distancia de incluso
siete estadios, y que frente a este golfo hay un lugar bajo, nivel que contiene
un altar de Heracles, que, dicen, no está inundada por la marea - y esto es lo
que yo considero como uno de sus fabricaciones. Y casi tan malo como esto es la
afirmación de que en los golfos que vienen junto después del Golfo Emporicus
hubo asentamientos antiguos de tirios, ahora desierta - no menos de trescientas
ciudades, que fueron destruidas por los Pharusians y la Nigritae; y estas
personas, dicen, están a una distancia de un día de viaje de treinta de Lynx.
4 Sin embargo, se acuerda por todo lo que Maurusia es un país fértil, salvo una
pequeña parte del desierto, y se suministra con dos lagos y ríos. Es superando
en el tamaño y en el número de sus árboles, y también es productivo de todo; en
todo caso, este es el país que suministra los romanos con las tablas que están
hechos de una sola pieza de madera, muy grande y muy variado. Los ríos se dice
que contienen cocodrilos, como también otros tipos de animales similares a los
del Nilo. Algunos piensan que incluso las fuentes del Nilo están cerca de las
extremidades de Maurusia. Y dicen que en un determinado río se encuentran las
sanguijuelas 287 de siete metros de largo, con branquias perforados a través de
agujeros, por los que respiran. También dicen de este país que produce una vid
tan espesa que apenas se puede rodeada por los brazos de dos hombres, y que los
rendimientos de los grupos de P163 sobre un codo; 288 y que toda la hierba crece
alta, y cada vegetal, como, por ejemplo, Arum y dracontium; 289 y los tallos de
la staphylini 290 y el hippomarathi 291 y el scolymi 292 crecen doce codos de
alto y cuatro palmas de espesor .
827
Y para serpientes, también, y los elefantes y gacelas y Bubali 293 y análogos
animales, como también para los leones y los leopardos, el país es una enfermera
en todos los sentidos. También produce hurones 294 igual en tamaño a los gatos,
y como ellos, excepto que sus narices se proyectan más allá; y también un gran
número de monos, por la cual Posidonio establece que, cuando navegaba desde
Gadeira a Italia, fue llevado cerca de la costa de Libia y vio en una orilla
bajas un bosque lleno de estos animales, algunos en la árboles y otros en el
suelo, y algunas con jóvenes y que amamanta a ellos; que cayó a la risa, sin
embargo, cuando vio a algunos con ubres pesados, algunos con cabezas calvas, y
otros se rompió o se presentan otras discapacidades de ese tipo.
5 Sobre Maurusia, en el mar exterior, se encuentra el país de los etíopes
occidentales, como se les llama, un país en su mayoría mal resuelto. También en
este caso, de acuerdo con Ifícrates, 295 se encuentran camelopards, elefantes, y
los rhizeis, 296 como se les llama, que son como toros en su forma, pero al
igual que los elefantes en su manera de vivir y de su tamaño P165 y su valentía
en la lucha. Y habla de serpientes tan grandes que incluso hierba crece sobre
las espaldas; y dice que los leones atacan a las crías de los elefantes, pero,
después de haber hecho sangre, huye cuando se acercan a las madres, y que las
madres, cuando ven a sus crías manchadas con la sangre, matarlos, y que los
leones vuelven a las víctimas y los comen. Y dice que Bogus, el rey de los
Maurusians, cuando se enfrentó a los etíopes occidentales, envió a su esposa
como regalos cañas como las de la India, de la que cada junta celebró ocho
choenices, 297 y espárragos de tamaño similar.
6 Como uno navega en el mar interior de Lynx, uno llega a la ciudad Zelis y
Tinx; y luego a los monumentos de los siete hermanos 298 y el monte que está por
encima de ellos, Abile por su nombre, que abunda en animales silvestres y
árboles de gran tamaño. La longitud del estrecho en los Pilares se dice que es
de ciento veinte estadios, y la anchura mínima, medida a Elephas, sesenta. En la
navegación en el mar, se llega junto a varias ciudades y ríos - al Molochath 299
del río, que forma la frontera entre las tierras de los Maurusians y los
Masaesylians. Cerca del río se encuentra un gran promontorio, y también
Metagonium, un sin agua y lugar estéril; y casi podría decir que la montaña que
se inicia en el Coteis extiende hasta este; y su longitud desde el Coteis a los
límites de las Masaesylians P167 es de cinco mil estadios. Metagonium está a
punto opuesto Nueva Cartago, 300 en el otro lado del mar, pero Timóstenes
erróneamente dice que es opuesta Massalia. 301
828
El paso a través de Nueva Cartago para Metagonium es de tres mil estadios, y el
cabotaje-viaje a Massalia ha terminado seis mil.
7 Si bien la mayor parte del país habitada por los Maurusians es tan fértil,
pero hasta este momento la mayoría de las personas persisten en vivir una vida
nómada. Pero, no obstante, que embellecen su aspecto trenzando el cabello, crece
la barba, vestido con los ornamentos de oro, y también por la limpieza de sus
dientes y comparando sus uñas. Y sólo en raras ocasiones se puede ver que toquen
entre sí al caminar, por temor a que el adorno de su pelo no permanezca intacta.
Sus jinetes cualquiera en su mayoría con una jabalina, utilizando bridas hechas
de prisa, y montando a pelo; pero también llevan dagas. Los soldados de
infantería tienen ante ellos como escudos las pieles de elefantes, y se visten
con pieles de leones, leopardos y osos, y dormir en ellos. Casi podría decir que
estas personas, y los Masaesylians, que viven al lado de ellos, y los libios en
general, visten igual y son similares en todos los demás aspectos, el uso de los
caballos que son pequeñas pero rápido, y tan dispuesto a obedecer a que son
gobernado con una varilla pequeña. Los caballos llevan collares hechos de madera
de 302 o de pelo, a las que se sujeta la rienda, aunque algunos siguen aún sin
ser llevado, como perros. Estas personas tienen pequeños escudos hechos de cuero
sin curtir, pequeñas lanzas con cabezas grandes, llevan túnicas Labán desató con
bordes anchos, y, como ya he dicho, usar pieles como mantos y escudos. p169 Los
Pharusians y Nigretes 303 que viven por encima de estas personas cerca de los
etíopes occidentales también utilizan arcos, como los etíopes; y ellos también
utilizan carros-guadaña que lleva. Los Pharusians mezclan sólo en raras
ocasiones incluso con los Maurusians al pasar por el desierto ya que llevan
pieles de agua fijadas por debajo de los vientres de sus caballos. A veces, sin
embargo, llegan incluso a Cirta, pasando por ciertas regiones pantanosas y sobre
los lagos. Algunos de ellos se dice que vivir como trogloditas, cavando hogares
en la tierra. Y se dice que también aquí las lluvias de verano son frecuentes,
pero que en invierno hay una sequía, y que algunos de los bárbaros en esta parte
del mundo utilizan también las pieles de serpientes y peces tanto como
envolturas y como cubrecamas . Y el Maurusians 304 se dice por algunos como los
indios que llegaron allí con Heracles. Ahora, un poco antes de mi tiempo los
reyes de la casa de Bogus y de Boco, que eran amigos de los romanos, poseían el
país, pero cuando éstos murieron Juba sucedió en el trono, Augusto César le ha
dado esto además de imperio de su padre . Él era el hijo del Juba quien con
Escipión hizo la guerra contra el deificado César. Ahora Juba murió últimamente,
305 pero su hijo Ptolomeo, cuya madre era la hija de Antonio y Cleopatra, ha
tenido éxito al trono.
8
829
Artemidoro se opone a la vista de Eratóstenes porque este último llama a una
ciudad en el barrio P171 de las extremidades occidentales de Maurusia "Lixus" en
lugar de lince; y debido a que él llama "fenicia" un gran número de ciudades
RASED de los cuales no hay rastro es para ser visto; 306 y porque, después de
llamar el aire entre los etíopes occidentales "salado", 307, dice que el aire es
denso y brumoso en las horas, tanto de mañana y de tarde. Porque, argumenta
Artemidoro, ¿cómo pueden estas cosas ser en una región que es árida y tórrida?
Pero él mismo da cuenta mucho peor de la misma región, porque cuenta una
historia de algunos migrantes, Lotophagi, 308 que deambulan por el país sin agua
y se alimentan de loto, una especie de planta y la raíz, de comer, que no tienen
necesidad de beber; y que se extienden hasta la región por encima Cyenê; pero
que aquellos en esa región También beber leche y comer carne, aunque están en la
misma latitud. Y también Gabinio, el historiador romano, no se abstienen de
contar historias maravillosas de Maurusia; por ejemplo, que cuenta la historia
de una tumba de Anteo cerca de Lynx, y un esqueleto de sesenta pies de largo,
que, dice, Sertorio expuesto a la vista, y luego se cubre de nuevo con la
tierra. 309 Y él cuenta historias fabulosas sobre los elefantes; por ejemplo,
dice que mientras que los otros animales huyen del fuego, los elefantes llevan
en guerra con él y se defienden en contra de ella, porque destruye la madera, y
que se involucran en la batalla con los seres humanos, el envío de exploradores
delante de ellos, y que cuando ven ellos huyen, huyen también, y que cuando se
P173 reciben heridas, como suplicantes que poseen cabo ramas de un árbol o de
una hierba o polvo.
9 Después de que la tierra de los Maurusians, uno llega a la de los
Masaesylians, que tiene su inicio en el río Molochath y termina en el
promontorio que se llama Tretum, el límite entre las tierras de los Masaesylians
y los Masylians. La distancia desde Metagonium a Tretum es de seis mil estadios,
aunque algunos dicen que menos. La costa tiene varias ciudades y ríos y es un
territorio muy bueno, pero es suficiente para mencionar sólo los de renombre. A
una distancia de mil estadios de los límites antes mencionados es de Siga, que
fue la residencia real de Sophax, aunque ahora está en ruinas. Después Sophax el
país estaba poseído por Masanasses, y luego por Micipsas, y luego por sus
sucesores, y en mi tiempo por Juba, el padre de la Juba quien recientemente
falleció. Zama, su residencia real, también se ha establecido en ruinas por los
romanos. Después de Siga, y a una distancia de seiscientos estadios, uno llega a
Theon Ars; 310 y luego a los otros, insignificantes, lugares. Ahora las partes
profundas en el interior 311 son de hecho montañoso y desértico (a veces se
entremezclan con las moradas y estas partes están en manos de los gétulos), 312,
incluso en cuanto a los Syrtes, pero el partes P175 allí cerca del mar se
componen de llanuras fértiles, muchas ciudades, ríos y lagos.
10
830
No sé si Posidonio dice la verdad cuando dice que Libia está atravesado por ríos
"sólo unos pocos y pequeños"; para simplemente los ríos mencionados por
Artemidoro, aquellas entre Lynx y Cartago, están por él llamado "tanto muchos y
grandes." 313 Esta afirmación se puede hacer más con verdad en lo que respecta
al interior del país; y él mismo 314 estados la causa de esto, diciendo que "no
llueva en el norte", como también se dice que es el caso en Etiopía, y por lo
tanto pestilencias menudo sobreviene a causa de las sequías y los lagos están
llenos de lodo, y la langosta es prevalente. Y dice, además, que "las regiones
orientales están húmedos, pues el sol pasa rápido cuando va en aumento, mientras
que las regiones occidentales son áridas, pues no se vuelve." 315 Por regiones
se llaman húmedas y áridas, en parte, en proporción a la abundancia o escasez de
aguas, y en parte en proporción a la de los rayos del sol; pero Posidonio
significa hablar sólo de los efectos de los rayos del sol; y estos efectos son
por todos los escritores definidos por latitud, norte o sur; y de hecho las
regiones oriental y occidental, cuando se habla de que la referencia a las
moradas del hombre, varían de acuerdo a cada varios morada y el cambio en sus
horizontes, por lo que también es imposible hacer una afirmación general en lo
que se refiere a los lugares cuyo número pasa todo entendimiento que el oriental
son húmeda y el árido oeste; pero ya que tales declaraciones se hacen con
referencia a la habitado P177 mundo en su conjunto y para tales extremos de la
misma como la India y de Iberia, tal vez podría hacer tal declaración. ¿Qué
credibilidad, sin embargo, puede haber en su explicación de la causa? Porque en
la revolución del sol, que es continua y unintermitting, lo que "vuelta atrás"
puede haber? Y, además, la velocidad de tránsito del sol está en todas partes
iguales. Además, es contrario a la evidencia 316 para llamar a los extremos de
Iberia o Maurusia, me refiero a las extremidades en el oeste, los lugares más
áridos del mundo, porque no sólo tienen un ambiente templado, pero también están
bien abastecidos con numerosas aguas . Pero si la "vuelta atrás" del sol se
interpreta de esta manera, que no es pasado por encima del mundo habitado, en el
que contribuye esto a la aridez? Porque, al igual que en los otros lugares del
mundo habitado que se encuentran en la misma latitud, el sol deja un intervalo
igual de noche, y vuelve una y calienta la tierra.
11 En algún lugar aquí 317 también hay minas de cobre y un manantial de asfalto;
y los escritores hablan también de una multitud de escorpiones, tanto con alas y
sin alas, que son de tamaño heptaspondylic, 318 y también de tarántulas 319 que
son excepcionales tanto en tamaño como en número; y lagartos que se dice que son
dos codos de largo. Ahora, en la ladera de la montaña 320 se dice que se
encuentra el "Lychnite" 321 y cartaginesa P179 piedras, 322 como se les llama,
y, en los llanos, conchas de ostras y mejillones conchas en grandes cantidades,
como las mencionadas por mí en mi descripción de Amón. 323
831
Y también hay un árbol llamado Melilotus, 324 a partir del cual se preparan un
vino. Y algunas de las personas tienen la tierra que produce dos cosechas de
grano, cosechando dos cosechas, una en primavera y otra en verano; y el tallo es
de cinco codos de altura, tiene el grosor del dedo meñique, y produce una
cosecha de 240 veces. En la primavera ni siquiera siembran la semilla, pero
rastra suelo ligeramente con haces de paliuri, 325 y están satisfechos con la
semilla de grano que ha caído en el oído en el momento de la cosecha; para estos
productos un cultivo de verano perfecto. A causa de la cantidad de animales
salvajes 326 con las que trabajan legging encendido y también visten el resto de
sus cuerpos con pieles. Y cuando se acuestan a dormir, se untan los pies de la
cama con ajo y atar un montón de paliuri alrededor de ellos, a causa de los
escorpiones. Un
12 En esta costa era una ciudad llamada Iol, que Juba, el padre de Ptolomeo,
reconstruido, cambiando su nombre por el de Caesareia; tiene un puerto, y
también, en frente del puerto, una pequeña isla. Entre Caesareia y Tretum es un
gran puerto llamado Salda, que ahora es un límite entre los territorios sujetos
a Juba y los romanos; para las divisiones del país se han hecho de diversas
maneras, ya que sus ocupantes han sido varios p181 en número y los romanos han
tratado con ellos de diferentes maneras en diferentes momentos, el tratamiento
de algunos como amigos y otros como enemigos, el resultado siendo que las
diferentes partes fueron tomadas fuera de, o presentado a diferentes pueblos,
pero no de la misma manera . El país hacia Maurusia no sólo produce más
ingresos, pero también era más poderoso, mientras que hacia Cartago y del
Masylians era tanto más próspera y mejor construido, a pesar de que había sido
puesto en una mala situación, en primer lugar, a causa de las guerras
cartaginesas, y luego a causa de la guerra contra Yugurta; porque él tomó de
asedio Adarbal, un amigo de los romanos, en Itycê 327 y mató a él, y por lo
tanto llenó toda Libia con la guerra; y luego las guerras en las guerras
estallaron, y, por último, la guerra que estalló entre el César divinizado y
Escipión, en la que incluso Juba fue asesinado; y con los líderes de las
ciudades fueron eliminados también, quiero decir Tisiäus, Vaga y Thala, como
también Capsa, el tesoro de retención de Yugurta, y Zama, y Zincha, y esas
ciudades cerca de la cual César divinizado derrotó Escipión, primera ganadora
una victoria sobre él cerca Ruspinum, y luego cerca Uzita, y luego cerca de
Thapsus y el lago cerca, y las otras ciudades. Y cerca están también Zella y
Acholla, ciudades libres. Y César capturado en la primera aparición de la isla
Cercinna y Thena, una ciudad en la costa. De todos ellos, algunos fueron
totalmente aniquilados y los demás dejaron medio destruido; pero Phara fue
quemado por la caballería de Escipión.
p183 13
832
Ahora, después de Tretum uno llega a la tierra de los Masylians, ya la tierra de
los cartagineses, que es similar al mismo. Cirta, la residencia real de
Masanasses y sus sucesores, se encuentra en el interior; está muy fuertemente
fortificada y ha sido bellamente construido en todos los sentidos, sobre todo
por Micipsas, que no sólo se estableció una colonia de griegos en ella, sino que
también lo hizo tan grande que podría enviará a diez mil de caballería y el
doble de infantería. Cirta, entonces, está aquí, y también lo son los dos
hipopótamos, uno cerca Itycê y otros más lejos, más bien hacia Tretum; y ambos
son residencias reales. Itycê estaba en segundo lugar solamente a Cartago en
tamaño e importancia, y cuando Cartago fue destruida, esa ciudad sirvió a los
romanos como una metrópoli, y como base de operaciones para sus actividades en
Libia. Está situado en el mismo golfo como Cartago, cerca de uno de los dos
promontorios que forman el golfo, de los cuales el uno cerca de Itycê se llama
Apollonium y el otro Hermaea; y las dos ciudades están a la vista el uno del
otro. Cerca Itycê fluye el río Bagradas. La distancia desde Tretum a Cartago es
de dos mil quinientos estadios. Pero ni esta distancia ni que a las Syrtes es un
acuerdo general adoptado.
14 Cartago, también, se encuentra en una especie de península, que comprende un
circuito de trescientos sesenta estadios; y este circuito tiene una pared; y
sesenta estadios de la longitud de este circuito están ocupadas por el cuello en
sí, que se extienden º de mar a mar p185; y esto, un lugar amplio, es donde los
cartagineses tenían sus elefantes-puestos. Cerca del centro de la ciudad era la
acrópolis, que llamaron Byrsa; 328 era una altura bastante empinada y habitada
por todos los lados y en la parte superior tenía un templo de Asclepio, el cual,
en el momento de la toma de la ciudad , la mujer de Asdrúbal quemado junto con
ella misma. Debajo de la Acrópolis se encuentran los puertos, como también
Cothon, una isla circular rodeada por un estrecho, lo que éste tiene de
barco-casas durante todo el a cada lado. 329
15 Cartago fue fundada por Dido, que trajo una gran cantidad de gente de Tiro.
La colonización resultó ser tan afortunados de una empresa de los fenicios,
tanto esta en Cartago y la que se extendía hasta Iberia - me refiero a la parte
de Iberia fuera de los Pilares, así como el resto de ella - que aún hoy en día
la mejor parte de la Europa continental y las islas adyacentes están ocupadas
por los fenicios; y que también ganaron la posesión de toda la parte de Libia
que los hombres puedan vivir en sin vivir una vida nómada. A partir de este
dominio no sólo aumentaron su ciudad para ser un rival de Roma, sino también
libraron tres grandes guerras contra los romanos. Su poder podría llegar a ser
evidente a partir de la última guerra, en la que fueron derrotados por Escipión
Emiliano y su ciudad fue completamente arrasada.
833
Para cuando comenzaron el salario esta guerra tenían trescientas ciudades en
Libia y setecientas mil personas en su la ciudad; y cuando estaban siendo
asediados y se vieron obligados a recurrir a rendirse, se dieron por vencidos
doscientos mil completa trajes P187 de la armadura y tres mil 330 catapultas, en
el supuesto de que no se dedican a la guerra otra vez; pero cuando decidieron
renovar la guerra, de repente se organizan la fabricación de armas, y cada día
producen ciento cuarenta escudos acabados, trescientas espadas, lanzas
quinientos y mil misiles de las catapultas; y las siervas amuebladas pelo para
las catapultas. Por otra parte, aunque desde cincuenta años atrás habían poseído
sólo doce barcos, de acuerdo con el tratado hecho en la segunda guerra,
entonces, a pesar de que ya habían huido juntos en busca de refugio en el Byrsa,
construida de ciento veinte barcos con cubierta en dos meses ; y ya que estaba
siendo vigilado la desembocadura del Cothon, cavaron otra boca a través y su
flota sallied vuelta inesperada; para la madera vieja se había guardado en la
preparación, y un gran número de obreros calificados, mantenida con fondos
públicos, se había tumbado en la espera para esta ocasión. Pero a pesar de
Cartago era tan ingenioso, todavía fue capturado y RASED al suelo. En cuanto al
país, los romanos proclamaron una parte de una provincia, me refiero a la parte
que había sido objeto de los cartagineses, y nombró como soberano de los otros
Masanasses parte, ya que también sus descendientes, la casa de Micipsas; 331
para Masanasses se celebró en muy alto respeto entre los romanos, debido a su
valor y la amistad; y de hecho fue él quien transformó los nómadas en ciudadanos
y agricultores, y les enseñó a ser soldados en lugar de bandidos. Para una cosa
peculiar había sucedido P189 en el caso de estas personas, a pesar de que vivía
en un país bendecido por la naturaleza, excepto por el hecho de que abundaba en
los animales salvajes, que sería abstenerse de destruir estos y por lo tanto
trabajar la tierra en la seguridad, y se volvería contra el uno al otro, el
abandono de la tierra a los animales salvajes. De esta manera aconteció que
mantienen una vida errante y migratoria, no menos que los pueblos que son
impulsados por la pobreza y por el suelo o el clima miserable que recurrir a
este tipo de vida; de modo que los Masaesylians han obtenido esto como su
designación especial, porque ellos son llamados nomades. 332 Tales personas de
necesidad deben llevar una vida frugal, siendo más a menudo la raíz comedores de
que los consumidores de carne, y el uso de la leche y el queso para la comida.
Sea como fuere, Cartago durante mucho tiempo permaneció desolada, casi la misma
cantidad de tiempo como Corinto, 333 pero fue restaurada de nuevo más o menos al
mismo tiempo que Corinto por el deificado César, que envió allí como colonos
tales romanos como preferido ir allí y algunos soldados; y ahora es como una
ciudad próspera como cualquier otra en Libia.
16
834
334 Frente a la mitad de la boca del Golfo cartaginesa es Corsura, 335 una isla.
Al otro lado del brazo de mar, frente a esta región, es que parte de Sicilia en
el que se encuentra Lilibea, a una distancia de alrededor de mil quinientos
estadios; para la distancia de Lilibea a Cartago se dice que es tan grande como
este. No muy distante de Corsura, P191 ni tampoco de Sicilia, son Aegimuros 336
y otras islas. El viaje desde Cartago a través al punto de tierra firme más
cercana opuesta 337 es sesenta estadios, de la que el viaje hacia el interior
para Nepheris es de ciento veinte estadios - una ciudad fortificada por la
naturaleza y construido sobre una roca. Pero en el mismo golfo como aquel en que
Cartago se encuentra se encuentra un Tynis ciudad, 338 manantiales como también
calientes y piedras canteras; y luego se llega al promontorio escarpado Hermaea,
y para una ciudad en que lleva el mismo nombre; y luego a Neápolis; y luego a un
promontorio Taphitis, y una colina sobre el mismo, el cual, por el parecido, que
se llama Aspis, 339 este es el cerro que Agatocles, tirano de Sicilia,
colonizada en el momento en que navegaron contra los cartagineses. Pero estas
ciudades fueron demolidas por los romanos, al mismo tiempo que Cartago. A una
distancia de cuatrocientos estadios de Taphitis encuentra una isla Cossurus, 340
frente al río Selinunte en Sicilia, y una ciudad que lleva el mismo nombre, el
cual es de ciento cincuenta estadios en el circuito y se trata de seiscientos
estadios lejos de Sicilia; y también hay una isla Melithê 341 y la isla
Cossurus. 342 Entonces uno llega a una ciudad Adrymes, 343 también había un
arsenal naval; y luego a la Taricheiae, como se les llama, que son numerosas
pequeñas islas situadas muy juntas; y luego a un Thapsus ciudad; y después de
esto a Lopadussa, una isla en el mar abierto; y luego a un promontorio p193 de
Amón Balithon, cerca de la cual es un lugar para la observación de la atunes;
344 y luego a una ciudad Thena, que se encuentra cerca del comienzo de los
Pequeños Syrtis. En el intervalo se encuentran numerosos pueblos pequeños no
vale la pena mencionar. Cerca del comienzo de la Syrtis se encuentra una isla
larga, Cercinna, que es bastante grande y contiene una ciudad del mismo nombre;
y hay otra isla más pequeña, Cercinnitis.
17 continua con ellos es la Pequeña Sirte, que también se llama la Syrtis de los
lotófagos. El circuito de este golfo es un mil seiscientos estadios, y la
anchura de la boca seiscientos; y en cada uno de los dos promontorios que forman
su boca son islas cerca de la parte continental - la Cercinna antes mencionado y
Meninx, que son aproximadamente iguales en tamaño. Meninx es considerado como el
país de los lotófagos mencionados por Homero; y ciertos símbolos de esta se
señalan - tanto un altar de Ulises y la fruta; para el árbol que se llama el
loto abunda en la isla, y su fruto es una delicia. Hay varias ciudades en
Meninx, y uno de ellos lleva el mismo nombre que la isla.
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En la costa de la propia Syrtis son varias las ciudades pequeñas. En el receso
del golfo es un gran emporio, que tiene un río que desemboca en el golfo; y los
efectos del flujo y reflujo de las mareas se extienden hasta el momento, en qué
momentos los habitantes vecinos apresuran adelante en la carrera para capturar
el pez.
18 Después de la Syrtis, uno llega a Zuchis, un lago P195 con un circuito de
cuatrocientos estadios; tiene una entrada estrecha, y cerca de ella es una
ciudad que lleva el mismo nombre que contiene colorantes-fábricas y todo tipo de
establecimientos de pescado salado; y luego a otro lago, que es mucho más
pequeña; y después de esto a una ciudad Abrotonum y varios otros; y contiguo a
éstos es Neapolis, que también se llama Leptis; y desde aquí el paso a través de
los locrios Epizephyrian es de tres mil seiscientos estadios. Siguiente fin uno
llega a un río; 345 y después a una especie de cruzada pared que los
cartagineses construyeron, deseando puente sobre algunas gargantas que se
extienden hacia el interior. También hay algunas regiones harbourless aquí,
aunque el resto de la costa tiene puertos. Entonces uno llega a un promontorio
elevado boscoso, que forma el comienzo de la Gran Sirte y se llama Cephalae; 346
y la distancia a este promontorio de Cartago es un poco más de cinco mil
estadios.
19 Por encima de la línea de la costa que se extiende desde Cartago a Cephalae y
para la tierra de Masaesylians se encuentra la tierra de los Libo-fenicios, que
se extiende a la región montañosa de los gétulos, en Libia 347 comienza. La
tierra por encima de los gétulos es el de los Garamantes, que se encuentra
paralela a la primera y es la tierra de donde las piedras cartagineses se traen.
348 Los Garamantes se dice que son distantes de los etíopes que viven en el
océano unos nueve o diez días viaje, y de Amón quince. Entre el gétulos y
nuestro litoral 349 no P197 no sólo son muchos los llanos, sino también muchas
montañas, grandes lagos y ríos, algunos de los cuales se hunden por debajo de la
tierra y se convierten en invisibles. Los habitantes son muy simples en sus
modos de vida y en su forma de vestir; pero los hombres tienen muchas esposas y
muchos hijos, y en otros aspectos son como los árabes nómadas; y los dos
caballos y el ganado tienen cuellos más largos que los de otros países. Cría de
caballos es seguido con tanto interés excepcional por los reyes que el número de
potros cada año asciende a cien mil. Las ovejas se crió en la leche y las
carnes, sobre todo en las regiones cercanas a Etiopía. Tal es mi cuenta del
interior.
20 El Gran Syrtis tiene un circuito de unos tres mil y novecientos treinta
estadios, y un diámetro, para el receso íntimo, de mil quinientos estadios, y
también una amplitud en la desembocadura de aproximadamente un mil quinientos.
La dificultad con tanto este Syrtis y el pequeño Syrtis
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es que en muchos lugares las aguas profundas contienen aguas poco profundas, y
el resultado es, en el reflujo y el flujo de las mareas, que los marineros a
veces caen en las aguas poco profundas y se pegan allí, y que la evacuación
segura de un barco es raro. En esta cuenta marineros mantienen a una distancia
cuando viajando a lo largo de la costa, tomando precauciones para no ser
atrapado con la guardia y conducidos por vientos en estos golfos. Sin embargo,
la disposición del hombre para tomar riesgos le causa a intentar cualquier cosa
en el mundo, y en particular los viajes a lo largo de las costas. Ahora bien,
como se navega en la Gran Sirte, a la derecha, después se pasa Cephalae, uno
llega a un lago sobre trescientos estadios de longitud y de setenta de ancho,
que desemboca en el golfo y contiene dos pequeñas islas P199 y un lugar de
amarre delante de su boca. Después de que el puerto se llega a un lugar llamado
Aspis, 350 y para el mejor puerto en los Syrtis. Continuo con esto es la Torre
Eufrantas, la frontera entre el antiguo país de los cartagineses y el país
Cirenaica, ya que estaba bajo Tolomeo; 351 y luego se llega a otro lugar,
llamado Charax, que los cartagineses utilizado como un emporio, tomando vino
allí y, a cambio de recibir un montón de silphium-jugo y silphium de
comerciantes que los llevaron clandestinamente de Cirene; y luego a los altares
de la Philaeni; y después de éstos a Automala, una fortaleza que tiene una
guarnición y se sitúa en el hueco más íntimo de todo el golfo. El paralelo de
latitud a través de este golfo es un poco más al sur de lo que a través de
Alejandría, mil estadios, y que los que a través de Cartago, a menos de dos mil
estadios; pero coincidiría con el paralelo que pasa por los Heroönpolis situados
en el rebaje del Golfo Arábigo y por el interior de los países de las
Masaesylians y los Maurusians. El resto de la costa a partir de ahora a la
ciudad Berenice es de mil quinientos estadios de longitud. Mentir en el interior
por encima de este tramo de costa, y que se extiende incluso hasta los altares
de los Philaeni, es el país del Nasamones, como se les llama, una tribu libia. A
lo lejos, interviniendo sólo hay unos pocos puertos; y los de riego-lugares son
escasos. Hay, sin embargo, un promontorio llamado Pseudo-Penias, en la que
Berenice está situado, cerca de una cierta lago, Tritonias, en el que las cosas
principales p201 son una isla y en ella un templo de Afrodita. En esta región se
encuentran también el puerto 352 de las Hespérides y el río Lathon que desemboca
en ella. Más hacia el interior 353 de Berenice se encuentra el pequeño
promontorio llamado Boreium, que con Cephalae forma la desembocadura del Syrtis.
Mentiras Berenice opuestos los promontorios del Peloponeso, frente Ichthys, como
se le llama, y también frente Zacinto, la distancia a través de ser tres mil
seiscientos 354 estadios. Partiendo de esta ciudad Marco Catón viajó alrededor
de los Syrtis por tierra en treinta días, 355 que conduce a un ejército de más
de diez mil hombres, de haberlos separado en divisiones a causa de la escasez de
riego-lugares y viajó a pie en arena profunda y el calor abrasador. Después de
Berenice uno llega a una ciudad Taucheira, que también se llama Arsinoe; y luego
a una ciudad que antes se llamaba Barce, pero ahora Ptolemaida;
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y luego a un promontorio Phycus, que son los proyectos más alejados hacia el
norte, en comparación con el resto de la costa libia de baja altitud y; se
encuentra Ténaro opuesto en Laconia, la distancia a través de ser dos mil
ochocientos estadios; y también hay una pequeña ciudad que lleva el mismo nombre
que el promontorio. No muy distante de Phycus es la estación naval de los
Cyrenaeans, Apollonia, alrededor de ciento setenta estadios de Phycus, mil de
Berenice, ochenta y de Cirene, una gran ciudad situada en una llanura en forma
de trapecio, como parecía a mí del mar.
P203 21 Cirene fue fundada por colonos de Thera, una isla de Laconia, que en la
antigüedad se llamaba calliste, como Calímaco dice: "calliste fue su primer
nombre, pero su nombre más tarde fue Thera, madre de mi patria, famosa por sus
buenos caballos ". La estación naval de los Cyrenaeans encuentra frente al
promontorio occidental de Creta, Criumetopon, la distancia a través de ser dos
mil estadios. El viaje se realiza con leuconotus. 356 Cirene se dice que ha sido
fundada por Battus; 357 y Calímaco afirma que Bato fue su antepasado. Cirene
creció fuerte debido a la fertilidad de su territorio, ya que es excelente para
la cría de caballos y produce hermosos frutos, y tenía muchos hombres que eran
dignos de mención y que fueron capaces de defender su libertad de manera notable
y resistir firmemente la bárbaros que vivían por encima de ellos. Ahora en la
antigüedad la ciudad era independiente; y luego los macedonios, que habían
tomado posesión de Egipto, creció en poder y atacaron a los Cyrenaeans, bajo el
liderazgo de Tibrón y sus asociados, que habían matado Harpalus; y habiendo sido
gobernada por reyes durante algún tiempo la ciudad estuvo bajo el poder de los
romanos y ahora se une a Creta en una sola provincia. Pero Apolonia, Barce,
Taucheira, Berenice y los pueblos cercanos por, son dependencias de Cirene.
22 Ribereños Cyrenaea es el país que produce silphium y el zumo de Cirenaica,
que este último se produce por la silphium a través de la extracción de su jugo.
Pero llegó cerca de dar cuando los bárbaros invadieron el país porque p205 de
algún resentimiento y destruyó las raíces de la planta. Los habitantes son
nómadas. Los Cyrenaeans que se hizo famoso eran Aristipo el filósofo socrático,
que también sentó las bases de la filosofía cirenaica; y su hija, Arete por su
nombre, que le sucedió como jefe de la escuela; y otra vez a su hijo Aristipo,
el sucesor de arete, que se llamaba Mêtrodidactus; 358 y Anniceris, que tiene
fama de haber revisado las doctrinas de la secta cirenaica ya han introducido en
lugar de ello los de la secta Annicerian. Calímaco, también, era un Cirenaica y
Eratóstenes,
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ambos de los cuales se llevó a cabo en honor de los reyes Egiptoian, el primero
es un poeta y, al mismo tiempo que un estudiante entusiasta de las letras, y
siendo esta última superior, no sólo en éstas aspectos, pero también en la
filosofía y en las matemáticas, si alguna vez un hombre era. Además, Carneades,
que de común acuerdo fue el mejor de los filósofos académicos, y también
Apolonio Cronos, eran de Cirene, siendo este último el profesor de Diodoro el
dialéctico, que también se le dio el apelativo de "Cronos", ciertas personas que
ha transferido la epíteto del maestro al alumno. Después de Apollonia viene al
resto de la costa de las Cyrenaeans, que se extiende hasta Catabathmus, una
distancia de dos mil doscientos estadios; el cabotaje-viaje no es nada fácil, ya
que hay pero pocos puertos, amarre lugares, asentamientos y riego-lugares. Entre
los lugares de la costa que son más conocidas son Naustathmus y Cefirium, que
tiene anclaje, y un segundo Cefirium, y un promontorio Cherronesus, que tiene un
puerto. Esta mentiras promontorio P207 opuestos Cyclus 359 en Creta; y la
distancia a través es de mil quinientos estadios si uno tiene un viento del
sur-oeste; y luego se llega a una especie de templo de Heracles, y, por encima
de ella, a un pueblo llamado Paliurus; y luego se llega a un puerto, Menelao y
Ardanis, que es un promontorio de baja altitud con un lugar de amarre; y luego a
un gran puerto, frente a la cual se encuentra el Cherronesus en Creta, el
intervalo entre los dos lugares que son cerca de dos 360 mil estadios; de hecho,
casi podría decir que Creta en su conjunto, siendo estrecho y largo, se
encuentra frente, y en paralelo, a esta costa. Después de la gran puerto se
llega a otro puerto, que se llama Plynus, y sobre ella se encuentra Tetrapyrgia;
361 pero el lugar se llama Catabathmus; y Cyrenaea se extiende hasta el momento.
La parte restante de la costa, que se extiende a Paraetonium y de allí a
Alejandría, ya he mencionado en mi cuenta de Egipto.
23 El país se encuentra profundamente arraigado en el interior por encima de la
Syrtis y Cyrenaea, una región árida y árida, está ocupada por los libios:
primero por el Nasamones, y luego por el Psyllians y ciertos gétulos, y luego
por los Garamantes, y, aún más hacia el este, por el Marmaridae, que bordean en
mayor medida en Cyrenaea y extender la medida de lo Amón. Ahora se dice que las
personas que van a pie desde el receso de la Gran Sirte, desde aproximadamente
el barrio de Automala, aproximadamente en el dirección P209 del amanecer de
invierno, 362 llegan a Augila b en el cuarto día. Esta región se asemeja a Amón,
ser productivo de las palmeras y bien provisto de agua. Se encuentra por encima
de Cyrenaea al sur, y por una distancia de cien estadios produce árboles, pero
para otros cien la tierra solamente se siembra, aunque, por su aridez, la tierra
no crece el arroz. 363 Por encima de esta región es la país que produce
silphium; y luego se llega al país deshabitado ya la de los Garamantes.
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El país que produce silphium es estrecho, largo, y algo árida, que se extiende
en longitud, como uno va aproximadamente hacia el este, cerca de mil estadios, y
de ancho trescientos o un poco más, al menos la parte que es conocido; pues
podemos conjeturar que todas las tierras situadas en sucesión ininterrumpida en
el mismo paralelo de latitud son similares en cuanto a clima y plantas, pero
desde hace varios desiertos intervienen, no sabemos todas estas regiones. Del
mismo modo, las regiones por encima de Amón y los oasis en cuanto a Etiopía son
igualmente desconocido. Tampoco podemos decir a los límites ya sea de Etiopía o
de Libia, ni aún con precisión incluso las del país junto a Egipto, mucho menos
de lo que limita con el Océano.
24 Esta es, pues, la disposición de las diferentes partes de nuestro mundo
habitado; pero desde que los romanos ocupan P211 la mejor y las partes más
conocidas de la misma, después de haber superado todos los ex gobernantes de los
cuales tenemos registro, vale la pena, aunque sea brevemente, para agregar la
siguiente cuenta de ellos. Ahora ya he dicho 364 que, de salir con una sola
ciudad, Roma, los romanos adquirió la totalidad de Italia a través de la guerra
y la regencia de un estadista, y que, después de Italia, mediante el ejercicio
de las mismas cualidades superiores, también adquirió las regiones circunvecinas
Italia. Y de los continentes, siendo en número de tres, que poseen casi toda
Europa, a excepción de que parte de la misma que se encuentra fuera de la Ister
365 del río y las partes a lo largo del océano que se encuentran entre el Rhenus
366 y Tanais 367 ríos. De Libia, la totalidad de la costa en nuestro mar está
sujeta a los mismos; y el resto del país está deshabitado o bien habitada sólo
en forma miserable o nómada. De la misma manera, de Asia también, la totalidad
de la costa en nuestro mar está sujeto a ellos, a no ser que se tiene en cuenta
las regiones del Achaei y Zygi y la Heniochi, 368 que viven una vida de pirata y
nómada estrecho y estéril distritos; y del interior y el país profundo interior,
una parte está en manos de los propios y de otros romanos por los partos y los
bárbaros más allá de ellos; y sobre los indios este y norte en vivo y bactrianos
y escitas, y luego 369 árabes y etíopes; el alguna porción adicional
constantemente se le toma a estos pueblos y se añade a las posesiones de los
romanos. De todo este país que está sujeto a los romanos, algunas partes están
de hecho gobernados por reyes, pero los romanos conservan otros sí, llamándolos
Provincias, y enviar a ellos prefectos y coleccionistas de tributo. Pero también
hay algunas ciudades libres, P213 de los cuales algunos se acercó a los romanos
desde el principio, como amigos, mientras que otros fueron puestos en libertad
por los romanos a sí mismos como una marca de honor. También hay algunos
potentados y phylarchs 370 y sacerdotes sujetos a ellos. Ahora bien, estos viven
de acuerdo a ciertas leyes ancestrales.
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Pero las Provincias se han dividido en diferentes maneras en diferentes
momentos, aunque en la actualidad son tan César Augusto los dispuso; para cuando
su tierra natal ha comprometido a él el lugar principal 371 de la autoridad y
que se estableció como señor de la vida de la guerra y la paz, que divide la
totalidad de su imperio en dos partes, y se le asigna una porción a sí mismo y
el otro a la romana gente; para sí mismo, todas las partes que tenían necesidad
de un guardia militar (es decir, la parte que era bárbaro y en el barrio de las
tribus aún no tenue, o tierras que eran estériles y difícil de poner bajo
cultivo, por lo que, al ser desprovisto de todo otra cosa, pero bien
proporcionado con bastiones, que tratarían de sacudirse el frenillo y rehusar
obediencia), y para el pueblo romano todo el resto, en la medida en que era
pacífica y fácil de gobernar sin armas; y se divide cada una de las dos partes
en varias provincias, de los cuales algunos son llamados "Provincias de César" y
los otros "Provincias del pueblo." Y para "Provincias de César" César envía
legati 372 y procuradores, que divide a los países de diferentes maneras en
diferentes momentos y la administración como la ocasión lo requiere, mientras
que a las "Provincias del Pueblo" las personas envían pretores o procónsules, y
estas Provincias También se reunió con diferentes divisiones siempre
conveniencia requiere. Pero desde el principio P215 César organizó las
Provincias de las personas mediante la creación, primero, dos provincias
consulares; Quiero decir (1) Libia, en la medida en que estaba sujeto a los
romanos, excepto la parte que anteriormente era objeto de Juba y ahora está
sujeta a Tolomeo su hijo, y (2) la parte de Asia que se encuentra del otro lado
del Halys Río y el Taurus, con excepción de los países de los Gálatas y de las
tribus que habían sido objeto de Amintas, y también de Bitinia y los Propóntide;
y, en segundo lugar, diez provincias praetorial, primero, en Europa y en las
islas cercanas a ella, quiero decir (1) Iberia Ulterior, como se le llama, en el
barrio de las Betis y Anas 373 Ríos, (2) Narbonitis en Celtica, ( 3) Sardo 374
junto con Cyrnus, 375 (4) Sicilia, (5 y 6) Macedonia y, en Iliria, el país junto
a Epeirus, (7) Acaya en cuanto a Tesalia y Etolia y Acarnania y ciertas tribus
Epeirotic que rayan en Macedonia, (8) Creta junto con Cyrenaea, (9) Cypros, y
(10) Bitinia junto con el Propontis y ciertas partes del Ponto. Pero el resto de
las provincias están en poder de César; y para algunos de ellos se envía como
curadores hombres de rango consular, a otros hombres de rango pretorio, y otros
hombres de la categoría de caballeros. Reyes, también, y potentados y decarchies
son ahora, y siempre han sido, en parte de César.
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