X, 1 - Eubea
1. A medida que el litoral de Grecia se
comprime entre el casquete Sunium y Thessaly se encuentran embarcados en todo lo
que se extiende por la isla de Eubea (si no es uno de los dos extremos), sobre
el que no pasa ese lugar también según a la descripción de esta isla, para no
volver a Etolia y Acarnania, solo porciones del continente europeo que aún
permanecemos encriptadas.
2. La isla Eubea es alargada y se
extiende sobre un espacio de 1200 estadios, desde donde se ubica el Cénaeum
jusqu'é Géraeste; Tan grande como es, es muy estable y tiene más de 150
escalones. Cuando se abre el Cenaema, en el sitio, con el avance de los
termopilos arriba, se puede ver de un lado a otro, y del otro lado, Géraeste y
Petalie, de cara al casquete del Sunium, encontrándose la Eubea correspondiente.
, desde otras partes de Detroit, a Attica, a Béotie, a Locride y al territorio
de Malí. Fragmentados en forma recta y alargada, los anclajes de la denominación
Macris (ya que se extienden a lo largo). Este es Chalcis, que se refiere a la
mayor parte del continente: describe en efecto una curva,cuya convexidad gira
hacia Aulis en Beotia y se forma también en Europa. Hemos estado hablando a lo
largo de este canal; Al mismo tiempo, evitan a sabiendas las diferentes
localidades situadas en relación con uno de los otros continentes de la isla y a
cada lado de Detroit, como en la parte de Europa. Además, con el fin que nos
debe, a lo que añade nuevas excitaciones. Es fácil llegar al Creux de Eubée de
Coela: también apela al campo de golf entre Aulis y Géraeste, y se forma desde
la costa de Eubea, que, después de todo, crucifixión profundamente, siendo
absorbida en un sentido contrario a los enfoques de Calcis. y en dirección al
continente.Hemos estado hablando a lo largo de este canal; Al mismo tiempo,
evitan a sabiendas las diferentes localidades situadas en relación con uno de
los otros continentes de la isla y a cada lado de Detroit, como en la parte de
Europa. Además, con el fin que nos debe, a lo que añade nuevas excitaciones. Es
fácil llegar al Creux de Eubée de Coela: también apela al campo de golf entre
Aulis y Géraeste, y se forma desde la costa de Eubea, que, después de todo,
crucifixión profundamente, siendo absorbida en un sentido contrario a los
enfoques de Calcis. y en dirección al continente.Hemos estado hablando a lo
largo de este canal; Al mismo tiempo, evitan a sabiendas las diferentes
localidades situadas en relación con uno de los otros continentes de la isla y a
cada lado de Detroit, como en la parte de Europa. Además, con el fin que nos
debe, a lo que añade nuevas excitaciones. Es fácil llegar al Creux de Eubée de
Coela: también apela al campo de golf entre Aulis y Géraeste, y se forma desde
la costa de Eubea, que, después de todo, crucifixión profundamente, siendo
absorbida en un sentido contrario a los enfoques de Calcis. y en dirección al
continente.también somos conscientes de las diferentes localidades situadas
entre sí en el continente que está en la isla ya cada lado de Detroit, como en
la parte de Europa. Además, con el fin que nos debe, a lo que añade nuevas
excitaciones. Es fácil llegar al Creux de Eubée de Coela: también apela al campo
de golf entre Aulis y Géraeste, y se forma desde la costa de Eubea, que, después
de todo, crucifixión profundamente, siendo absorbida en un sentido contrario a
los enfoques de Calcis. y en dirección al continente.también somos conscientes
de las diferentes localidades situadas entre sí en el continente que está en la
isla ya cada lado de Detroit, como en la parte de Europa. Además, con el fin que
nos debe, a lo que añade nuevas excitaciones. Es fácil llegar al Creux de Eubée
de Coela: también apela al campo de golf entre Aulis y Géraeste, y se forma
desde la costa de Eubea, que, después de todo, crucifixión profundamente, siendo
absorbida en un sentido contrario a los enfoques de Calcis. y en dirección al
continente.también agregamos nuevos accesorios de iluminación. Es fácil llegar
al Creux de Eubée de Coela: también apela al campo de golf entre Aulis y
Géraeste, y se forma desde la costa de Eubea, que, después de todo, crucifixión
profundamente, siendo absorbida en un sentido contrario a los enfoques de
Calcis. y en dirección al continente.también agregamos nuevos accesorios de
iluminación. Es fácil llegar al Creux de Eubée de Coela: también apela al campo
de golf entre Aulis y Géraeste, y se forma desde la costa de Eubea, que, después
de todo, crucifixión profundamente, siendo absorbida en un sentido contrario a
los enfoques de Calcis. y en dirección al continente.
3. Independencia del nombre Macris, Eubée
avait reçu aussi des Anciens le nom d'Abantis. Ainsi, en el
contexto de esta isla, Homero apela a los jamaiquinos que viven en Eubea, pero
solo a Abantes:
«Ver también las plumas que ocupan Eubée, las Abantes florecientes y valerianas»
(Il. II, 536),
y otros,
"Bajo sus órdenes marchan los Abantes"
(Il. II, 542).
Aristóteles afirma que estas son
las columnas tracias de Venus [en el último lugar] de Abé en Phocide que no
incrustan la parte interior del interior y le dan como su hábitat el nombre de
Abantes. La mayoría de los demás autores desean que se haga esta apelación con
el nombre de cualquier héroe, aunque la apelación de Eubea resulta ser el nombre
de un héroe. ¿Quién salva, en efecto, su existencia en la orilla de la isla que
mira el Egeo de uno antes de Boos aulé, que Io, siguiendo la tradición, con una
montaña Epaphus, que sait si la isla interior n 'aura pas embrinté son nom d
¿Recuerdos de Eubée aux mêmes? Otro nombre de puerto también en la antigüedad es
el nombre del ohmio, el mismo que más a menudo designa la suma de sus sumas.
Enfin elle apela a Ellopie, como recuerdo de 'Ellops, iones de Ion (distintos de
Auclus y Cothus), cuya historia se basa en la ciudad de Ellopia en el cantón de
Orea en Histiaeotide, al pie del monte Telethrius, que consecutivamente Histiée
et todas las llanuras circundantes, Cérinthe, Aedepse y Orobies, siège de ce
fameux oráculo, reputé véridique entre tous. Cérinthe, du reste, avit aussi son
oráculo, oráculo dit d'Apollon Cérinthien. Además, los Ellopiéens, cambiando la
temperatura, acceden a la población de Histiée: este trasplante operado a la
fuerza por el tirano Filisteo es póstumo a la batalla de Leuctres. Démosthène
(Philipp. III, 32, 59; De Corona, 71) por Philistide y vemos que Philippe
también donó como tirano a los Orites; más c 'es que los Jerarcas están
finamente constituidos por su nombre contra todos los Oritas, al mismo tiempo
que su ciudad, teniendo su propio nombre de Jerarquía, que deben, teniendo
varios autores, en una colonia de la Jerarquía Ática, como Eritrea avit duen
sien à columnas de la zona del ático de Eritrea, prenit el nombre de Orees. Por
otro lado, hay conexiones en Theopompe que, después de la súplica de Eubea por
Pericles, los Histiens tienen por capitulación a la facultad de pasar por
Macedonia, una nueva colonia de dos naciones atenienses que ocupan Oreos, que,
n'avait été qu 'un simple dème dependiente del territorio de Histiée.en una
colonia de la zona ática de Ática, como Eritrea construye el sien à de las
columnas de la zona ática de Ática, anteponiendo el nombre Orees. Por otro lado,
hay conexiones en Theopompe que, después del paso de Eubea por Pericles, los
Histiens tienen por capitulación a la facultad de pasar por Macedonia, una nueva
colonia de dos naciones atenienses que ocupan Oreos, que, n'avait été qu 'un
simple dème dependiente del territorio de Histiée.en una colonia de la zona
ática de Ática, como Eritrea construye el sien à de las columnas de la zona
ática de Ática, anteponiendo el nombre Orees. Por otro lado, hay conexiones en
Theopompe que, después del paso de Eubea por Pericles, los Histiens tienen por
capitulación a la facultad de pasar por Macedonia, una nueva colonia de dos
naciones atenienses que ocupan Oreos, que, n'avait été qu 'un simple dème
dependiente del territorio de Histiée.una nueva colonia de dos naciones
atenienses que ocupa Oreos, que, en un principio, es un simple demonio
dependiente del territorio de Histiée.una nueva colonia de dos naciones
atenienses que ocupa Oreos, que, en un principio, es un simple demonio
dependiente del territorio de Histiée.
4. Al montar la colocación de esta presa
de Orees al pie del monte Telethrius, en el cantón de Drymos, donde se levanta
la flota de Callas: ocupa la suma de un rocker muy elevado, y esta es
probablemente situación (como la de Elliott, sus primeros hábitats, las
variables montables) que valoras como el nombre de Oreos. El héroe Orión, desde
este lado, dedica su nombre a esta constancia que hay en Oreos cuyo aura pasa
por su infancia. Algunos de estos autores afirman que los Orites forman
posteriormente una cita distinta de todos los Ellopiens, y que es el conjunto de
piedras más largo contra Ellopie el que migra y vive sorprendido con los
Histiens; ils ajoutent qu'à parrit de ce moment, si Histiée et Oreos ne firent
plus qu 'uno solo y citado, los dos nombres todos existentes, todos como los
nombres de Lacedaemon y Sparta son continuos para diseñar la misma ciudad. Al
estar en el distrito de Histimotide en Tesalia, se ve que lo que se ve es la más
alta de todas las Historias de Eubea envés jadis de Perrhèbes qu'il avait dû son
nom.
5. Al final, cuando el nombre de Ellopie
es inducido por la junta de Histiée y Oreos, achevons para describir el circo
transmite. - Sin clasificar el cantón de Oreos, revisando y promocionando
Cénaeum, y, de este lado, las dos localidades de Dium y Athena Diades, todas de
la colonia ateniense, maniquí dominando el punto de la ciudad 'ù l'on s 'mbarke
pour Cynos; el otro, metrópoli de Canae en Aeolide. Estas son las localidades de
las Histiée más reportadas; aunque el Cérinthe encore, petite estará situado en
la misma placa madre y, no lejos de Cérinthe, un curso de agua, el Budorus, no
el nombre de rapel del monte Salamine que mira hacia el ático.
6. Pasar quedándose en Caryste. Este
lugar se encuentra al pie del monte Oche y en su viaje Styra y el puerto de
Marmarion, posiblemente, con un templo de Apolo Marmarios, cuyas canteras
extraen de estas numerosas columnas de Caryste: una comunicación regular, re a
través del detroit , el relieve de este puerto es decir Halae Araphénides. Estas
son las carreras que la vanguardista Caryste extrae de este piercing que está
destinado a ser enhebrado y tejido y no al otro lado, entre las otras webs, las
principales que no pasan por el fuego, que son ventas, para blanquear y
renderizar, así como para que el otro clasifique lo menos. Lugares que tienen un
nombre de número de paso para evitar ser apoyados por columnas de la tetrapolo
de Marathonian y la presa de Styriens.
Durante la Guerra de Lamiaque, Styra
entra en Detroit financiado por Phedros, general ateniense, y su territorio
ahora está abierto a toda Eritrea. Existe en Laconia, en el cantón
de Aegis y cerca de la frontera de Arcadia, otra localidad del nombre Caryste:
es la celda que produce el vino zarista cantado por Alcman.
7. La mayoría no se mencionan en el
Catálogo de manchas de petróleo, pero el poeta menciona lo siguiente:
«Pusces
por un respiradero favorable, nuestros weiheseauks alcanzan Géraeste durando la
noche» (Od. III, 177),
y forma de rumbo para monitorear la
entrada posicional, como punto de referencia a través del puerto del casquete
Sunium, para los buques que navegan por Asia-Ática. La mayoría tiene un templo
de Neptuno (la mayoría en este paraíso) y forma un núcleo de población
considerable.
8. Géraste succède Eretria, la ciudad más
grande de Eubée después de Calcis; Puede ver Chalcis elle-meme que es una
especie de metrópolis de la isla, y que se encuentra en Europa. Calcis y Eritrea
proporcionaban uno y otro, día a día, por las columnas del ático antes de la
guerra de Troya; pero sus fundadores fueron Auclus y Cothus, que no llamaron
Atenea después de la Guerra de Troya. Eïclus fonda Erétrie et Cothus Chalcis.
Una parte de las Eolias que construye su propio Penthilus sin ser visto también
en esta orilla del Eubea y no está fija; ils y avaient éte été precedido de
pasos largos por una colonia de '[Aradiens], procedente de Asia en compañía de
Cadmus. Chalcis y Eritrea siendo una fachada extraterrestre enviada por su gira
de importar colonias en el extranjero,notablemente en Macedonia o Eritrea, por
su parte, los fondos de las ciudades de Pallène y de Athos, aunque Chalcis
financió estas villas de Olynthe que Philippe deportó más tarde. En Italia, y en
Sicilia al mismo tiempo, beaucoup de colonias de Chalcis; y, sin mencionar a
Aristóteles, la invasión de estas diferentes colonias calcedonias como el
transcurso del tiempo, durante el cual el gobierno de esta república descansa
principalmente sobre el Hipóbolo y conserva la forma aristocrática, cuyo valor y
declive la admisión a las escuelas secundarias. Desde el paso de Alejandro a
Asia, los calcidianos agravaron la presencia de su ciudad y amamantaron a
Canéthus y Europa mediante recorridos, puertas y ascensores elevados a la cabeza
del pontón.contra las ciudades de Pallène y Athos, mientras que Calcis fundó
estas villas de Olynthe que Philippe deportó más tarde. En Italia, y en Sicilia
al mismo tiempo, beaucoup de colonias de Chalcis; y, por no hablar de
Aristóteles, la invasión de estas diferentes colonias calcedonias como el
transcurso del tiempo, durante el cual el gobierno de esta república descansó
principalmente en el Hippobolus y conservó la forma aristocrática, cuyo valor y
declive la admisión a las escuelas secundarias. Desde el paso de Alejandro a
Asia, los calcidianos agravaron la presencia de su ciudad y amamantaron a
Canéthus y Europa mediante recorridos, puertas y ascensores elevados a la cabeza
del pontón.contra las ciudades de Pallène y Athos, mientras que Calcis fundó
estas villas de Olynthe que Philippe deportó más tarde. En Italia, y en Sicilia
al mismo tiempo, beaucoup de colonias de Chalcis; y, por no hablar de
Aristóteles, la invasión de estas diferentes colonias calcedonias como el
transcurso del tiempo, durante el cual el gobierno de esta república descansó
principalmente en el Hippobolus y conservó la forma aristocrática, cuyo valor y
declive la admisión a las escuelas secundarias. Desde el paso de Alejandro a
Asia, los calcidianos agravaron la presencia de su ciudad y amamantaron a
Canéthus y Europa mediante recorridos, puertas y ascensores elevados a la cabeza
del pontón.aunque Calcis fundó estos Olynthe vilines's Philippe detroisit plus
tard. En Italia, y en Sicilia al mismo tiempo, beaucoup de colonias de Chalcis;
y, por no hablar de Aristóteles, la invasión de estas diferentes colonias
calcedonias como el transcurso del tiempo, durante el cual el gobierno de esta
república descansó principalmente en el Hippobolus y conservó la forma
aristocrática, cuyo valor y declive la admisión a las escuelas secundarias.
Desde el paso de Alejandro a Asia, los calcidianos agravaron la presencia de su
ciudad y amamantaron a Canéthus y Europa mediante recorridos, puertas y
ascensores elevados a la cabeza del pontón.aunque Calcis fundó estos Olynthe
vilines's Philippe detroisit plus tard. En Italia, y en Sicilia al mismo tiempo,
beaucoup de colonias de Chalcis; y, por no hablar de Aristóteles, la invasión de
estas diferentes colonias calcedonias como el transcurso del tiempo, durante el
cual el gobierno de esta república descansó principalmente en el Hippobolus y
conservó la forma aristocrática, cuyo valor y declive la admisión a las escuelas
secundarias. Desde el paso de Alejandro a Asia, los calcidianos agravaron la
presencia de su ciudad y amamantaron a Canéthus y Europa mediante recorridos,
puertas y ascensores elevados a la cabeza del pontón.aristocráticamente, la
invasión de estas diferentes colonias calcedonias se remonta a un tiempo,
durante el cual el gobierno de esta república descansa principalmente en el
Hipóbolus y conserva la forma aristocrática, cuyo valor y determinación ha
pasado todo el tiempo. Desde el paso de Alejandro a Asia, los calcidianos
agravaron la presencia de su ciudad y amamantaron a Canéthus y Europa mediante
recorridos, puertas y ascensores elevados a la cabeza del
pontón.aristocráticamente, la invasión de estas diferentes colonias calcedonias
se remonta a un tiempo, durante el cual el gobierno de esta república descansa
principalmente en el Hipóbolus y conserva la forma aristocrática, cuyo valor y
determinación ha pasado todo el tiempo. Desde el paso de Alejandro a Asia, los
calcidianos agravaron la presencia de su ciudad y amamantaron a Canéthus y
Europa mediante recorridos, puertas y ascensores elevados a la cabeza del
pontón.Alexandre en Asia, los Calcidians aumentando su presencia en la ciudad y
cuidando a Canéthus y Europa mediante giras, puertos y ascensores nivelados en
la cabecera del pont.Alexandre en Asia, los Calcidians aumentando su presencia
en la ciudad y cuidando a Canéthus y Europa mediante giras, puertos y ascensores
nivelados en la cabecera del pont.
9. Desde Chalcis, en el interior, no se
encuentra en la llanura de L'lanta, ni recorre varios puntos de excelentes
fuentes de agua caliente para el tratamiento de ciertos malads: la Sylla romana
general en uso apropiado naguère. No encuentra una mina muy curiosa en la que la
concha y el hierro y éste se utilicen simultáneamente, una constante que al
final es cero señalada por otra parte; la mayoría de las dos casas rurales de
esta mina se utilizan generalmente. Eubea, que generalmente está sujeta a
temblores del suelo, está preocupada por el detroit del detroit; se produce a
partir del flujo de respiraderos subterráneos, [que también producen más de uno
de estos estragos] que ni siquiera son más detallados en el contexto de Beotia y
otros contras. Esta es la suite d 'un par de cataclismos, en particular, que se
dice que es inglés, dit-on, el pueblo ile, llamado Eubée como éle elle-même, y
que se encuentra encore en Glaucus marin d'Eschyle:
"Antes del vuelo sinusoidal de Júpiter Cenén, cerca de la tumba de los grandes
Lichas, s'élève EUBOEA".
Por otro lado, las casas del nombre
Calcis, Homero se mencionan en Etolia:
«Et la maritime Chalcis et la pierreuse Calydon» (Il. II, 640);
y uno al día siguiente del recurrente:
"Su corona parte y corona Cruni y las rocas de Calcis" (Od. XV, 295)
(El Telémaco se agita y saluda a Ítaca
después de evitar a este Néstor).
10. Para lo que es Eritrea, o tiene su
origen, a continuación, en una colonia destinada por Macistus en Triphylie por
los Héroes de Eritrea, y, posteriormente, en una colonia de los eritreos de
Attica, entonces dème, la situación no corresponde a uno de los lugares públicos
de Atenas. Asimismo, los rapelones, un pueblo llamado Eritrea en el viaje de
Pharsale y que se consolida en Apolo: el pasaje del templo para evitar ser
financiado por el rey Admète, quien, siguiendo la tradición, que sirve a. Antes
de aparecer en Eritrea, la ciudad que nos cierra llevará el nombre de Melanesia
y Arotrie. El granero Amerynthus está a 7 pasos de sus paredes. El carro será
disuadido por los persas, después de que su armadura haya sido encerrada por la
multitud ennemática y esté completamente cortada por dentro.un solo corte de
lima, al servicio de la misma expresión de Herodoto (III, 149 y VI, 31). Todos
los cimientos se vuelven a conectar en una dirección al paleo-territorio y se
sitúan según las indicaciones de la nueva ciudad. Por otro lado hay un grado de
poder que no está presente en los eritreos, cuando en la columna se da por ellos
en el templo de Diane Amarynthienne la inscripción que atestigua que en su
anillo de bombeo se desvían tres hoplitas y seis carcasas de cavidades. . Su
autoridad se extiende a Andros, Tenos, Ceos y otros lugares en estas partes. Ils
se construye a partir de la primera de las mismas columnas, y esto es a lo que
solo se debe la letra R, no solo al final, sino también dentro de una milla,abus
que los atrae de los rieles de algunos poetas cómicos. [Esto está en el
territorio de Eritrea, a poca distancia de Detroit ubicado en la ciudad de
Tamynae]. Nommons-y encore le bourg d'Oechalie, dernier debris de antique cité
qui futë detroite par Hercule e qu'il ne faut confondre ni ave'Oechalie de la
Thchinie, ni ace celle des environs de Tricca, ni avec 'Archery of Arcadia (
llamado así por los santos, por la suite, el nombre de Andanes), no más que el
del Arcángel de Etolia en el territorio de los Eurytanes.no confundir con el
Oechalie de Trachinie, no con ninguno de los alrededores de Tricca, no con el
Oechalie de Arcadia (aunque en otras palabras, por la suite, el nombre de
Andanie), no más siguiendo la Etolia de Aetolia en el territorio de los
Eurytanes.no confundir con el Oechalie de Trachinie, no con ninguno de los
alrededores de Tricca, no con el Oechalie de Arcadia (aunque en otras palabras,
por la suite, el nombre de Andanie), no más siguiendo la Etolia de Aetolia en el
territorio de los Eurytanes.
11. Aujourd'hui que, de l'aveu de tous,
Chalcis tient le premier rang parmi les villes de l'Eubée et es considerada la
capital de l'île, Eretria se regu regégée en el segundo rango. Sin embargo, no
tiene la misma coherencia: las dos ciudades construyen muy bien el acervo y
adquieren una gran importancia no solo en el campo, sino también en las artes
del pasado, en el punto de final para ofrecer a los hombres lo que se refiere a
la filosofía de excepcionales condiciones excepcionales de seguridad y
protección. Esto es, por así decirlo, para Eritrea, con el propósito de poder
asistir a la escuela de Ménédéme en la Escuela de Eritrea y, para Calcis siendo
inevitable, con el propósito de servir a la madre de Aristóteles que termina sus
propios días.
12. Chalcis y Eritrea presentan en
general buena inteligencia; su larga competencia en el tema del
Plane de Lénthia en jamais intermitentes completo con rodamiento alternativo,
carro, ambas prensas, acelerador y salida con sus respectivas ventajas, pero
destinado a ser apto para conciertos y condiciones de concierto. Este
es el resultado de la inscripción de otro estilo conservador en el templo de
Amarynthus, inscripción interdisciplinar entre los partidos de cuello blanco que
utilizan las armas del oficio.
13. Los iones de Eubenes son
particularmente conocidos como hoplitas, ya que son sencillos por su solidez en
combinaciones de pie de granja, en combinaciones de cuerpo a cuerpo. Su
arma favorita es que Homero apela al pico largo (Il. II, 543),
"Guerriers
llenos de hierro, incluso sin rodeos encontrados con sus larguísimos frenos de
las pieles de freno",
para distinguir el aparato del pico que
se lanza del lomo, y que está claramente asignado a la parte "de la cual del
Pelión que sólo Aquiles salva" (Il. XIX, 389). En este otro pasaje
donde el poeta se dirige a Ulises:
«Con las atenciones de mi yo pico o nula flèche ne saurait atteindre» (Od. VIII,
229),
c'est encore l'arme de trait, le javelot,
qu'il a en vue; de los mismos, en todas las combinaciones
singulares que se describen, se sujetarán a los dos campeones con sus armas de
fuego, sus jabalinas o picos cortos, antes de pasar la epifería a la principal. El
arma no tiene el arma única de las combinaciones cuerpo a cuerpo, y Homer
siempre está atento a pasar el esmalte al punto de lanzamiento. El
día del vaillant de Agenor, por ejemplo:
"¿Cuál de los siguientes puntos en el aire se percibe [el flanco del Elefante] y
el reverso mortalmente?" (Il. IV, 469).
El día de los Eubenes, cuando se
establecieron en oposición al Locrien, que
"Reducir el estrangulamiento de un cuerpo de lucha contra los cadáveres y no
saber que el arco y la franja ágil se deben a la tensión: estas son las únicas
armas que están unidas a los muros de Ilion" (Il. XIII, 713-716).
Junto a un oráculo griego, un famoso
oráculo apareció en forma de respuesta a los habitantes de Aegium, y este
oráculo también decía: », Proclame encore la superioridad del guerrier [eubéen],
ya que está en Calcis, en Eubée, que está situado en la fuente Aréthuse.
14. En el caso de las pulgas, Eubée posee
Gérée y Nélée: una de estas pulgas es un agua que blanquea la línea de cuerpos
que no está presente, y la otra agua que fluye. En vu ci-dessus quelque eligió
d'analogue touchant le fleuve Crathis.
15. Los Eubenes, que regresaban del mar
de Troya, volaron a la costa de Iliria y se entretuvieron, atravesando
Macedonia, para recuperar sus vestíbulos; pero cuando se acercan a los
habitantes de Edesa, y son, siendo uno y el mismo con los indígenas a cuyo
origen se les da asilo, también tienen una nueva ciudad de nombre Eubea. Existe
otra Eubea en Sicilia; Sin embargo, esto se debe a que los calcidios
establecieron sus períodos más largos en Sicilia construyendo más de trescientos
hábitats perseguidos por la orden de Gélon y desviando una simple fortaleza
destinada a cubrir Siracusa. Corcyre y Lemnos han poseído cada uno una localidad
del nombre Eubea; enfin, que lleva el nombre de un largo diseño de un círculo de
los alrededores de Argos.
16. En el oeste de Tesalia y en la región
de Oeta habitus, avon-nous dit, los etolios y los acarnanianos, ven a los
Atamanes, como si fueran los que dan a estos derivados el nombre de Hellènes. O
que las tres mariposas no deben dejarse desatendidas para evitar el término gira
por Grecia; luego
de lo cual nos es posible describir ciertas auras que están muy próximas al
continente y habitadas por plumas de origen griego, pero que no se pueden
encontrar en un método o descripción metódica de Grecia.
X, 2 - Acharnanie, Etolie et iles
adjacentes
1. Los etolios y los acarneos son
limitados, y no hay otra barrera entre ellos que separe el curso del Aquiles,
que fluye desde su nacimiento en el Pinde y que, fluyendo de norte a sur,
atraviesa sucesivamente el territorio de los agraeanos, la gente de la raza
etoliana y el territorio de los Amphilochiens. Estos son los Acarnanes que
habitan en la margen occidental del río: ocupan todos los lugares donde se
encuentra el campo de golf: Ambracique de la Amphilochia o el templo de Apollo
Actien; tantos como los etolios, ocupando el río oriental y extendiendo su
recorrido hasta las aguas del Locriens Ozoles, cruzando el río Parnassus y la
región de Oeta. De estas dos plumas, quedando, en el interior, hábitat, de una
parte, los Amphilochiens que,ubicado justo al norte de Acarnanes, en su
recorrido por Dolopes y Pinde; por otro lado, los Perrhèbes, que, junto con los
Atamanes y una tribu de los aenios, se remontan a los aenios de Oeta, situándose
justo al norte de los etolios. Descansando en la costa meridional entre
Acarnania y Etolia: esta costa está formada por la forma del golfo de Corinto y,
al igual que en el golfo de Corinto, donde el talón de Aquiles, el curso del río
se puede utilizar para servir al línea de demarcación entre la etolia litoral y
la acarnane litoral. [Independencia de Aquiles no en la lengua vernácula] y que
apela primitivamente a los Thoas, que consta de otros dos cursos de agua del
mismo nombre: uno después del humo (en el que las palabras antes mencionadas), l
'en otras partes de los alrededores de Lamia. Rappelons enfin, para el final de
la ecuación mencionada en lo anterior, la opinión de ciertos autores que fuente
parte del golfo de Corinto por el relieve del mismo por la flota de Aquiles.
2. Et cela fait, passons aux villes. Las
células de Acarnania son: 1 ° Anactorium, que, situado en un precursor del viaje
del actium, ya sea en el emporio o en Nicópolis, será todo moderno, bien
financiado sólo por un día; 2 ° Stratos, donde se puede llegar a Aquiles
mientras se repara (la distancia al mar es de más de 200 pasos); 3 ° Oeneadae
que se encuentran también en la flota, por lo que el green no podrá colocarse
uno al lado del otro y el Stratos, que la nueva casa v 70 pasos de la
'embocadura. Con muchas otras ciudades, como Palaeros, Alyzia, Leucas, Argos
Amphilochicum y Ambracie, casi siempre hay aujourd'hui (y una de ellas puede ser
todas) de símbolos simples de dependientes de Nicopolis. C 'se encuentra entre
Alyzia y Anactorium, a una distancia igual entre una y otra, que es la ciudad de
Strates.
3. Los etolios, en su gira, en las dos
ciudades principales, Calydon y Pleuron, las dos directamente conectadas con el
ayourd'hui, pero que están en la misma dirección que la de Grecia. [Existencia
de un Doble Capital Explícito] por la división de países en dos provincias apeló
a la anexada Etolia y al Epicteto etolio, y comprendiendo, en primer lugar, todo
lo que no se extiende hasta Aquiles à Calydon, más una buena parte de las
planchas planas de el jusquat interior de Stratos y Trichonium (que es en esta
última localidad que encuentra el terreno más fértil); en segundo lugar, todos
los ahorros relativamente grandes y los pagadores de energía que no se extienden
a lo largo del frente del Locride (en la dirección consistente de Naupacte y
Eupalium),Para reparar el área entre Oeta y Athamania, vea más de este montaje
de plumas y plumas [bárbaros] que envuelven Aetolia hacia el norte.
4. Etolia, du reste, renferme elle-meme
una cadena de montañas muy considerable, à savoir la çine du Corax, laquelle va
se relier à l'Oeta. Sobre él también, pero más avanzado en el interior de las
terrazas, un cierto número de veranos [aislados], el Aracynthus del abismo sobre
los dos pilares entró en la nueva ciudad de Pleuron, que, por sucesión de
repetidas incursiones de Demetrius el Etoliano , los habitantes de la corriente
dedicados a mover su buitre y abandonar la fértil llanura que se ocupa en el
viaje de Calydon; puis, au-dessus de Molycria, le Taphiassus et le Chalcis,
montagnes encore passablement haut e qui supportaientë autrefois the petite
places de Macynia et de Chalcis (cette dernière, dont's itait celui de la
montagne elle-même, apploée que Hypochalcis); enfin,el Curius que no existe
desde el lugar del Paleopleuron, y del cual las anclas pleuronianas están, como
se suponía, implicadas en una época del nombre de los Curetes.
5. La flota de Evénus prevalece sobre el
territorio de los Boméens, rama de la gran tribu de los Ophiéens, aunque
pertenece a los etolios, junto con los Eurytans, Agraians, Curites, etc., etc. ;
incluso si el conductor recorre todo el camino a través de Curétique (que,
además, no se conoce como la cadena pleuroniana), la pendiente mayor que esta es
cerca de Chalcis y Calydon; Puede, para volver a las llanuras que forman el
territorio del Palaeopleuron, hacer una marca marcada en el oeste, y en el otro,
girando en el medio, gagne el punto de la esquina donde la depuración. Evinus se
llama primitivamente Lycormas, y es en sus tablas donde tiene lugar la tradición
entre Nessus por Hércules: siguiendo esta tradición, Nessus es preposicional a
través del paso de la flota y Hércules en el trabajo de 'Evite el ensayo al
pasar Dejanire lui faire violencia.
6. Olenus y Pylène son las dos ciudades
mencionadas por Homero y dadas por ellos como ciudades etolias. O, por primera
vez, sin mencionar una ciudad celestial de Acaya, es desprendida por los eolios:
es un lugar de implantación o inserción de un pozo más el Neo-Pleuron, y los
Acarnanianos en venganza sobre el territorio. Quant à Pylène, elle futlacée,
reportó más alto en el interior y apeló a esta ocasión con un nuevo nombre,
Proschium. Hellanicus por un lado y por otro, pero por ser muy fuerte en el
instinto de su historia, está presente como si estuviera al mismo tiempo que lo
que se construye a bordo. Por otro lado, la gama de parcelas que rodean las
montañas de Macynia y Molycria, que no se encuentran detrás del regreso de
Heráclides.Reconocer la parte del efecto que el autor establece en todo el curso
de su obra.
7. Esta disposición sobre el contingente
que involucra a los Acarnanes y los Etolianos agrega algunos detalles,
especialmente los relativos al literal y los adyacentes. El primer punto notable
presente en la costa de Acarnania desde el interior del campo de golf de
Ambracique es Actium. Sin embargo, lleva el nombre de todo el templo de Apollo
Actien y el punto o presunción que determina el interior del campo de golf, y
que evita su puerto exterior muy estrecho en forma de puerto. Anactorium que
vive y que está situado en el campo de golf está a 40 pasos del templo de Actium
ya 240 pasos de Leucade.
8. Leucade ètait anquénéle presqu'ile de
l'Acarnanie, car Homère l'appelle Aktên Epeiroio, et, al igual que el clima
Epeiroio no se aplicó en su opinión a la ciudad agrícola que se enfrenta a
Ithaque y Céphall que no sea Acarnania, es claro eso porque se expresa dentro de
los Actos de Eparnia de uno de Acarnania. Este agricultor tiene
varias casas, Nérite d'abord, que Laërte estaba esperando para que la vida
tuviera lugar,
"[Que n'étais-je hier], comme je fus jadis ... quand, à la tête des
Céphalléniens, j'levevai aassaut la fère Nérite, à l'tremteremé du continente"
(Od. XXIV, 376),
las otras dos casas que Homero menciona
en su Catálogo de vaisseaux,
"Y
[los Cephallenes] de Crocylée, y los que ocupan el cantón superior de Aegilips"
(Il. II, 633).
Pero la llegada de los corintios enviados
por Cypsus y Gorgus primó sobre todo este tramo avanzado desde el continente
hasta el campo de golf de Ambracian, y que evitaba los acantilados de Ambracia y
Anactorium o al sur por el bien de Leuc una isla y para tal fin actúa como si se
estuviera reuniendo en el continente, siendo transportado desde la ciudad de
Nerite al mismo lugar donde estaba entonces, a bordo de los brazos del mar donde
fue replicado y sobre el cual vivir en un punto, que, en este caso , también se
traslada al nuevo nombre de Leucade, está impreso, imaginado, en la gorra de
Leucate, que va directo a la mecedora tan blanca que no avanza en la dirección
del alto mer, justo en la cara de Céphallénie, et qui lui-même probablement n'a
dû son nom qu'à sa couleur. [El autor deAlcmeonide perteneciente a dos de los
hermanos de Phrynelope, llamados Alyzée y Leucadius, como Ícaro, y que
auraiently se separó de todos ellos en el tren de Acarnania, y Ephore inclinó a
todos ellos las ciudades de Alyzée y Leucade auront imprimieron sus nombres].
9. Ésta es la altura de este gorro,
dominado por el viento en torno al templo de Apolo-Leucate que, al mismo tiempo,
provocó un terrible arrastre, que, siguiendo un arrastre generalmente
repetitivo, sólo podía hacer crecer el amor. Descubra más sobre el
tema de Ménandre:
«Sapho es el estreno, dit-on, que, en el delirio de la pasión, y la persecución
de esta última en el vino del amor de la falange, sin la aparición de esta roca
renovadora, que invoca un tono nominal, Y divin maître ... ».
Ménandre, en cambio, atribuye formalmente
à Sapho el origen del platillo de Leucade; más que otras versiones que en el
conocimiento de las antigüedades aseguradas entran en Cefale, los hilos de
Deionée, cuyo estreno en el que realizaron una revancha de la pasión que estaba
destinada a Peter. De toda la antigüedad, en cambio, se construyó en Leucade,
que, todos los años, en la cima de la placa de Apolo, en el precipicio del
casquete de Leucate, con el título de victoria de expatriados, que se utiliza
para un capitel crimen. Solo debe poder adherir todo el cuerpo y adherirlo a los
volátiles volátiles que pueden aumentar, desplegando sus miembros, disparándose
y amortizándose lo antes posible. Además, sobre la roca, una gran cantidad de
agujeros en sus barcazas están presentes en el momento del corte,rangés en
cercle, et préts ë recueillir la victime et à la transporter loin de Leucade, si
le sauvetage réussissait.
10. El nombre de los cefalianos que no
designa más que lo que los habitantes de la isla cefaliana aplican a los templos
de Homero a todas las plumas de los súbditos de Ulises y, en consecuencia, a los
Acarnanes que, como dice, siendo de el número. [El momento de Homer
à este égard es formal,] coche, après avoir dit:
«La gira del hijo de Ulysse avité amenés le Cephalènes, ceux d'abord qui habiten
Ithaque et le Nérite à la cime verdoyante toujours agitée per le vent ...» (Il.
II, 631),
(que haciendo rappel, entre paréntesis,
este otro pasaje de la Ilíada (Ibid.625):
"Por Dulichium y las Echinades, islas de sacrificio ...",
Pulisque Dulichium se relaciona con el
grupo de Echinades, y Nérite se relaciona con Ithaque, que la parte es todo; y
este pasaje también:
«Ceux qui habitent Buprase et la vaste Elide» (Ibid. 615),
puisque Buprase dependen de l'Elide; et
cet otro encore:
"Y
los habitantes de Eubea, de Calcis y de Eretria" (Ibid. 536),
todas estas dos casas separadas de Eubea; ver
más celui-ci:
"Vosotros, troyanos, también licencios, también hijos de Dardanus" (Ibid. VIII,
173),
incluso los Lyceans y Dardanians
(incluidos los troyanos), cuyo curso ha sido numerado y agregado:
"Los que habitan Crocyléa y el cantón superior de Aegilia, los de Zacynthe, los
de Samos, los que viven en Epiro y más allá de la ciudad de Detroit".
O bien, está claro lo que significa el
nombre de EPIRE, por oposición a islas, todo el terreno-finca ubicado frente a
frente, y comprar [el presupuesto] a Leucade y el resto Acarnania, para los que
odian a Homer dira [en oposición a Ítaca]:
«En EPIRE, dos grandes grupos de pechos, formando montañas de montañas» (Od.
XIV, 100);
à al menos siempre y cuando no se espere
que Epirus se promocione sin más preámbulos y que haya confusión entre el nombre
patentado y el nombre común, epopeyas significativas, coma en el sitio,
terre-farm o continente. Teniendo el nombre de Samos, designa [en
el pasaje en cuestión] la cabeza real de Cefalonia así como en ese otro pasaje,
"[Afin que j'epie son retour] en el canal, entre Ithaque y Samos occidental"
(Ibid. IV, 671),
que se compone de un epitelio para
dispersar todos los equipamientos que pueden ser neutrales a la homonimia,
precisión absolutamente ausente de la ciudad que el poeta dirige a la isla. Cuatro
ciudades, en efecto, contienen la isla, o crean una que atraiga como Samos o
Sami. La homonimia es completa. Disonando porque, en
otro pasaje también oculto,
"Todas las princesas que se regeneran en las islas, vo Dulichium, à Samé, en el
verdadero Zacynthe" (Ibid. I, 246),
pasaje que no contiene evidencia de la
enumeración de islas, pero en el que el aura de Homero apela a Samé a la madre
oa los llamados Samos, Apollodore finge ser libre: «A Dulichium, à SAMOS», y no
«A Dulichium, à SAME ».
Solo se justifica sobre la premisa de que
el poeta debe adoptar un enfoque anfibio a través de un epíteto, y por supuesto
solo que tanto las formas Sami como Samos pueden también servir para diseñar la
ciudad (c 'à à iv v ille v su su su su su su su Sam Sam Sam su Sam Sam su Sam
Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam Sam nom nom
«Samé il en est venu vingt quatre» (Od. I, 249),
y en este otro pasaje de la recitación
[de Eumée] sobre Ctimène:
«Es el establo en todo el hábitat de la marihuana» (Ibid. XV, 366),
l'île, en venganza, no es un estado de
Jamaica designado con el nombre de Samos. No estamos en todos los
vuelos posibles. Homero generalmente está cerca de donde están
Cephallene, Ithaca y las áreas circundantes, lo que debe interpretarse como una
interpretación de estos pasajes de su poema, gramática o historia, no uno tras
otro.
11. La mayoría de los ocupantes de Ítaca. Cuando
Homer nos dice:
"Los que habitan Ítaca y Nerite en el veredicto, siempre agitados por el viento"
(Il. II, 632),
si bien es claro que es concretamente
Nerite, el epíteto de einosiphullon el que realiza este nombre después de un
solo momento que no surge del monte, aunque está formado por otras formas de
información indicadas en el pasaje:
«J'habite la riante et tiède Ithaque; hay un montaje, verd el cime
verdoyante, toujours agitée por el respiradero: Nérite es su nombre, en el paso
de tres lomos »(Od. IX, 21),
al tiempo que establece en lo vago el
valor del nombre de Ítaca. ¿Es esta la ciudad, en efecto, esta es
la isla que quiere volar? Por otro lado, cuando va a este jardín,
toca el primer paso de la luna, utilizando la expresión "Estos que habitaron
Ítaca y Nerite", que, en su propio sentido, equivale a la celda "Atenas y
Licabeto", "Rhodes et l'Alabyris", "Lacédémone et le Taygète", y el diseño
diseñaron inductivamente el lugar, de manera cómoda, en los datos del estilo
poético, del sentido opuesto. A vrai dire, dans le secondpass,
toute hésitation disparaît, et, quand on entend ces paroles d'Ulysse:
«J'habite la riante et tiède Ithaque; là s'élève una montagne,
Nérite est son nom ... »,
la persona no está trompetada, la montura
no está presente en el aparato y no en el testamento. Pero con el
siguiente verso,
"La tierra de nuestros lugares es la isla de Ítaca que domina" (Od. III, 81),
el portador de la recompensa, si es
requerido por ese nombre de Néon, debe ser el equivalente de todo Nérite, o ser
designado en cualquier otro punto de la isla, ya sea un monte, sea una ciudad.
12. On se demande enfin si un vers as
celui-ci,
"De todas estas umbelas y la lubina de Ithaque es la más elevada sobre el mar"
(Od. IX, 25),
no contiene una gran contradicción. ¿Qué
opinas de los dos epítetos chthamalê et panupertatê? La premisa, en
el sitio, no es un aplique que es bajo y desenfrenado; mientras que
la segunda designación queda por completo, todo lo que es simbólico de Ithaque,
en consecuencia, incluso Homer donne mientras sostiene el final de su poema con
el nombre de Cranaé à Ithaque (Od. I, 247; XV, 509 XVI, 124; XXI, 346), que de
alguna otra manera desde la puerta que toma Ulises a la salida del puerto como
uno
"Sentier abrupto, montando sobre el bosque" (Od. XIV, 1, 2),
y lo que otras personas saben al
respecto:
"En todas las islas, en todas las terrazas que se toman para pintar, las
praderas y las piedras antiguas son raras, pero nada menos que la que es Ítaca"
(Ibid. IX, 686).
Para predicar palabras en su propio
sentido, la contradicción no es formal; explícita, explícitamente,
según sea el caso, sobre el difícil acceso al éxito. El epíteto
chthamalê, nous dit-on, n'a pas ici le sense de bass, elle indike selementa
proximité de la cote, presque la contiguïté. Panupertatê ne
signifie pas not plus tères élevée [dans l ike ordceptionare du mot], mais tres
élevée vers la region oscura, autrement dit la dernière, la plus septentrionale
toutes ces iles. Este efecto es del lado norte donde el polo está
diseñado por la expresión pros zophon, versus la región oscura, desde la misma
pluma para diseñar el lado opuesto, el medio,
"Con todos los demás, no hay nada más que plutonio en la aurora y el lenguado"
(Ibid. IX, 26).
Coche, ser utilizado en cualquiera de las
siguientes modalidades, ya que implica una idea de separación y desmontaje, lo
cual es evidente para muchos marcadores que se diferencian en que son más o
menos perpendiculares entre sí con una clara desventaja del continente, y que la
isla Ítaca, fuertemente opuesta a la costa, se encuentra al mismo tiempo debajo
de la otra. Cuando la expresión pros eê t'eelion te, en Homero,
signifiere relativo al medio del medio, optó por resumir el siguiente pasaje:
"Hay quienes volarán en la dirección correcta, desde la aurora boreal y el
solárium, quienes magnificarán la región del cielo ..." (Il. XII, 239);
y la mayoría de ellos:
"Amigos, ignorantes, y el rincón de la noche y el rincón de la aurora, y el
punto del horizonte, o la suela, la llama de los hombres, que desciende de las
profundidades de la tierra, y el punto donde la reparación por traer nuevos
noticias para nosotros ... »(Od. X, 190).
Por otro lado, vertiendo en el último
pasaje reconociendo la mención de cuatro climas, la expresión está diseñada para
estar solo en el medio, pero incluso si esta interpretación ha sido elegida por
ciertos, pero con el objetivo de La intención es complementar la porción del
caparazón que tiene la suela en la porción ártica o septral, ya que los discos
[de los héroes] provocan alusión evidente en un cambio notorio en el aparato
celeste y no celeste una simple constancia que [cuya dificultad es
desorientadora] cuando los climas se ven perturbados por la vista. Todos tienen
el efecto de que el cielo es el mismo, el mismo, el mismo, el más difícil de
reproducir con fuerza, aunque 'Un cambio considerable en el aparato celeste
suponga que el observador está más o menos adelantado en el medio o en la
dirección opuesta, pero sin una cortina de vista, para lo cual el tempo es
claro, el dique y la corriente. En este desplazamiento se producen los seuls
medio y noreste divididos en seis. El polo, que es el punto más ártico, se mueve
hasta el observador, y encuentra espacio por encima o por debajo del horizonte,
por encima del horizonte, los círculos árticos que varían en relación con y
dentro de ser completamente diferentes, siempre que el El observador no tiene
más o menos el clima ártico, ya sea solo o de forma única, no encuentra
constantemente el clima opuesto.para lo cual el tiempo está claro, el dique y la
corriente. En este desplazamiento se producen los seuls medio y noreste
divididos en seis. El polo, que es el punto más ártico, se mueve hasta el
observador, y encuentra espacio por encima o por debajo del horizonte, por
encima del horizonte, los círculos árticos que varían en relación con y dentro
de ser completamente diferentes, siempre que el El observador no tiene más o
menos el clima ártico, ya sea solo o de forma única, no encuentra constantemente
el clima opuesto.para lo cual el tiempo está claro, el dique y la corriente. En
este desplazamiento se producen los seuls medio y noreste divididos en seis. El
polo, que es el punto más ártico, se mueve hasta el observador, y encuentra
espacio por encima o por debajo del horizonte, por encima del horizonte, los
círculos árticos que varían en relación con y dentro de ser completamente
diferentes, siempre que el El observador no tiene más o menos el clima ártico,
ya sea solo o de forma única, no encuentra constantemente el clima opuesto.Los
Círculos Árticos varían considerablemente y no serán del todo diferentes, ya que
el observador no tiene más ni menos el clima ártico, ni solo ni en uno solo, ni
en consecuencia el clima opuesto.Los Círculos Árticos varían considerablemente y
no serán del todo diferentes, ya que el observador no tiene más ni menos el
clima ártico, ni solo ni en uno solo, ni en consecuencia el clima opuesto.
Nuestras terminales, que son relativas a
Ítaca, a pesar de que su circulación es [2] 80 alrededores.
13. Quant à Céphallénie, l'île aux quatre
villes, elle n'est pas mencionado en Homère sous son nom actual; de sus cuatro
vellosidades, una sola figura en los versos del poeta. C'est celle qu'il nomme
tantôt Samos, tantôt Samé. Esta ciudad no existe más de un día, pero al menos
algunos chalecos fluyen por el medio del canal o desprendimiento de Ítaca. Estos
hábitats se conocen con el nombre de Samaeens. Las otras tres ciudades en
venganza existen encore; sólo que son lugares muy pequeños: se llaman [Palées],
Pronèse et Cranii. De un día para otro llegarás a otras ciudades. Cétait C.
Antonius, tío de Marc-Antoine, presidiendo el negocio: banni de Rome, como
barniz del consulado con Cicerón, el ilustrador,el estado está confinado a
Cefalonia, y no se demora hasta que cree un soberano viable, que tenga su
interior en la forma que sea de su propiedad. No tiene el tiempo necesario para
llegar a su pico, no llega a su pico, y regresa a Roma, y prefiere tardar más
de una hora cuando muere.
14. Algunos de los perpetradores no
afirmaron que Cefalonia fuera la misma que Homer menciona con el nombre de
Dulichium; de otros que se identifican con los Taphos y afirman que los nombres
de los Cephallians y Taphiens, tal como los ven los Téléboens, no significan que
sean solteros y muy pequeños; que Amphitryon, en compañía de Cephalus,
descendiente de Deionée, todos los exiliados de Atenas, construyó yates enadahi
y conquistó la isla de Taphos, pero para el cedro auscitus a la compañía de la
cual la diosa esperaba el nombre, en espera de que las vellosidades presentando
el nombre de una de sus hebras. Rien de pelo homérico al menos. Los cefalianos,
en efecto, en Homero, figuran como sujetos de Ulises y Laërte, como lo son los
tafianos para el chef Mentès:
«Je suis Mentès, fils du valeureux Anchiale; está comandado por los
Taphiens, pero tiene la capacidad de maniobrar el marco »(Od. I, 181).
Este es el título actual de Taphius que
representa la revista Taphos. Según Hellanicus, la opinión de
Cephallenia no es otra que la apelada a Dulichium por el poeta, pero no se
ajusta más a la tradición homérica. Donde, en efecto, el lugar
Dulichium y las otras Echinades, y en consecuencia los Epenes de su hábitat, es
del origen original de Elida, bajo la autoridad de Megès. Ainsi, en
presencia de Otus le Cyllénien, Homère también:
"El estado es el hombre, el lugarteniente de los hilos de Phylée, y guía a la
batalla de los nobles Epéens" (Il. XV, 519)
como es Ulises quien marcha hacia la
cabecera de las esclusas de Cefalonia.
Es imposible, la casa de Homero ver a los
Epines, los súbditos de los Magos, ocupando sólo la totalidad de Dulichium, como
los Cephallenes, los súbditos del Ulises, ocupando sólo uno del interior de la
Cefalonia, del cual se autoriza el identificador Dulichium , así con Céphallénie
même, soit, como el velo Andron, con uno de estos valles de ile, con Palées por
ejemplo, que Phérécyde declara que es el lugar que Homero diseñó para volar bajo
el nombre. Sin embargo, no todos los comentaristas de Homero
piensan en una antigüedad anti-homérica que identifique a Cephallenia con el
antiguo Dulichium, que se fundamenta en esta constancia [del enfoque telemático
con su fin] como
"Los demandantes consistentes en Dulichium en el número de dos quintos, y de
Samen en el número de cuatro cuartos";
coche, con botón rojo, después de evitar
marcar el número cuatro por el interior, el poeta no tiene que citar una de las
cuatro citas de la avite à las únicas cuatro pulsaciones antes del número de ese
número (el número al menos dos), o, como se hizo la elección posible, que
establece explícitamente que el nombre de Samë se puede usar en este pasaje:
«Et Dulichium et Samé, et la verte Zacynthe» (Od. I, 246).
15. La isla Céphallénile está situada en
la cara de Acarnanie, a 50 escalones alrededor, de los cuales hay 40 escalones
sólo hasta el promontorio de Leucate y à [1] 80 escalones hasta la cima de las
Chelonatas. Se puede evitar [7] 003 etapas del circuito y no se mueve
significativamente en la dirección de Euros. Generalmente montañismo, o para la
culminación del monte [Aenus], que sostiene el templo de Júpiter Eneas. En la
parte más reservada, hay, tal cual, un istmo que asume solo permitir que las dos
partes que están separadas se comuniquen en la cubierta de su agua. Está en las
proximidades del golfo actual y en el fondo del campo de golf que forma las
grúas de Cranii y Palées.
16. Entre Ithaque y Céphallénie se
encuentra el pequeño è de Asteria, el Asteris de Homer. De
Scepsien, o no poseído más, como en la época del poeta,
"Este puerto doble, rojo asylum toujours ouvert aux vaisseaux".
Ma Apollodore afirma que el río no está
en esta zona de égard, y es para demostrar que la pequeña ciudad de Alalcomènes
se encuentra sólo en el presente [que separa los dos puertos].
17. Homero apela también a Samos, que es
una de las ciudades de Tracia que llevan el nombre de Samotracia. En
cuanto a Samos Ionique, es tan probable como connissait: el paraíso evita y
conoce la gran migración de los jonios, et, s'il n'eût eu crainte qu'on ne
confondît los dos homónimos, il n Para un conjunto año, todos aquellos que
hablan el idioma de Samotracia, además de, o además de, un epíteto con el nombre
de Samos, como en este verso:
"La suma de la mayoría de los elefantes de Samos, que estaban decididos a salir
del mar de Tracia" (Il. XIII, 12),
o registrar al mismo tiempo las islas más
habladas, como en este caso:
"En Samos, en el bordado o en el Lemnos inaccesible" (Ibid. XXIV, 753),
et dans celui-ci encore:
"Entre Samos y los Imbros superiores, las tablas de escorpión" (Ibid. 7).
El don de Homero, je le épéte, bien
probable connu la Samos d'Ionie, mais il ne l'a nommée dans ses vers. Para
ser honesto, Samos no tiene el nombre primitivo de esta isla, pero no tiene la
denominación de Melamphylle, Anthemis, Partlénie du nom du fleuve Parthénius,
qui lui-même séstel appelé tard l'Imbrasus. Sin embargo, todavía no
está claro en el momento de la Guerra de Troya que no se trataba de que un Samos
iónico llevara el nombre del apartheid de Samos, no solo de la isla de
Cefalonia, sino de memote oth celle de Samothrace (sans quoi Homère n'eût pu
metr dans la bukche d'Hecube las siguientes contraseñas:
"Si alguno de los otros hilos cae en la boca de Aquiles, será llevado de Samos a
Imbros" (Ibid. 752),
No es probable que el samos iónico se
experimente como uno o más de estos dos más Samos, y es seguido por la violencia
y la historia consecuentes para dirigir o cerrar el establecimiento de los
jonios en Samos, Tembrion, su chef, creó un destacamento en la isla. de
Samotracia que, sólo a partir de ese momento, creó el nombre de Samos. El
único pueblo Sami, por vanidad nacional, no podía imaginar un teléfono. Cuál
es más accesible, es decir, como se dice, el nombre de Samos dado a Sam la isla
de Samotracia venait du mot sami, qui signifie lieux hauts; y como
resultado de los calentadores de esta isla
"Se descubrió e Ida todo dentro y la ciudad de Príamo y toda la flota de los
griegos" (Il. XIII, 13).
Otros autores que afirman haber recibido
este nombre como recuerdo de sus hábitats más abundantes, los tracios Saii, que
ocupan al mismo tiempo este lugar, y que, al confundirse con los Sapaeens,
pertenecían a los Sintes (Homè dit les Synties), también se consideran distintos
de nosotros y de los demás. Archiloque menciona en sus versos:
"Ramessé par quelque Saïen parmi les brussayles où je dus le jeter bien à
contrare- coeur, mon beau bouclier brille queda en los brazos de un bárbaro".
18. Los diferentes ils que componen el
royaume de Ulysses no quedan ni más ni menos que Zacynthe.
Située comme elle est à l'0. del
Peloponeso, esta isla resultó ser más occidental que Cefalonia. [Descendiendo de
la costa del Peloponeso], el bordado también es íntegramente interior,
midiéndose [5] 60 etapas; pero no más que Cefalonia, que está a más de 60 pasos.
Por último, pero no menos importante, no es fértil. Ellen renfeme una
considerable ciudad de apelación Zacynthe como elle. El puerto de esta ciudad en
Hespérides, en la costa de Libia, tiene una distancia de 3300 ciudades.
19. A l'E. de Zacynthe, permaneciendo, y
de Cephallénie, se sitúa en el grupo de Echinades que incluye, con Dulichium, o,
como en el recurrente Aujourd'hui, Dolicha, los iles Oxées (los Thoées d'Homère)
(Od. XV, 298 ). Dolicha se encuentra frente a las Oniades y los ramos de
Aquiles, à 100 pasos de la ciudad de Elida y el promontorio Araxus. Aunque no
está allí, es el repetitivo, que uno de los nombres de Echinades: todas estas
islas, en la misma sal y poder, como el aspecto de la tristeza y el salvajismo,
se sitúan, como Dolicha, antes de los ramos de 'Aquiles , el máximo iluminado en
15 etapas, el más reportado solo en 5 etapas. Y estas islas se encuentran más de
una vez, que son las alusiones de Aquiles [que interrumpe el intervalo]:déjà
même una parte de las Echinades resuena en el continente, y el resto del
invernadero sin ningún tut o tard, es grande la cantidad de limón que el flujo
sigue cargando. La misma causa surge de todo el Paracaídas o de la danza de
Aquiles en el teatro de concursos sin fin entre los Acarnanes y los Etolianos:
estas dos plumas que revolotean sin dejar rastro por los aterrizajes de los que
fluyen las flotas que se dan, apelando a las armas. hecho de flechas con las que
se diferencian, y la ventaja, naturalmente, reside más o menos. Este es también
el origen de los mitos que nuestro representante Hércules posee triunfalmente y
posee con el propósito de ganar el Déjanire principal, el comienzo de Oenée.
Conoce los versos con los que se reunió Sófocles en este libro.heroína:
«Permite reclamar el talón de Aquiles, que, para obtener más de una piedra, se
metamorfosea tres veces más que una, teniendo la forma de una torre cortada,
incluso cuando la bobina tiene diferentes colores, en conchas de tortuga, para
reparar bis con la cabeza de un boof en un cuerpo de hombre »(Trachin. 9).
Algunos de los componentes completos,
excepto que la fama en forma de cuerno no es otra que uno de los dos cuernos de
Aquiles magullados por Hércules en combate y ofrecidos por él como uno de los
bellos de la onza. Sin embargo, la profesión de explorar todos los mitos y
descifrar el elemento histórico afirma que, en comparación con Aquiles en una
torre (ya que mantiene su flujo restante), es para hacer rappel y la fruta se
abastece de su propia agua y los pinceles cambian de dirección. , que la gens
solo paga aparentemente a los callos; representar, por así decirlo, en forma de
espiral, en un sello para expresar la longitud de su curso y sus números
sinusoidales; donde esta cabeza boeuf en un cuerpo de hombre no es lo que 'una
variante del primer símbolo. Quantum c Hercule, el comentario de voz es
explícito sobre el hijo rol dans le memme mythe. Cosas que hacer para servir y
quemar a otros desde el Dejanere principal, entrañas de Hércules por un sistema
de palancas y canales rectificadores de fuerza en los cursos dispuestos por el
Aquiles; también significa, para el mayor provecho del rey Oenée, obtener una
buena parte del Parachéloïtide, y lo que debe ejercer su hijo beau-père del
Cuerno de Amalthée. Para llegar a las Echinades, es seguro que la época de la
guerra de Troya será diferente, así como la de los Oxées, bajo el dominio de
Megès. Homero el día formalmente:para llegar a la principal de Déjanire,
Hércules atrapado por un sistema de palancas y canales rectificadores de fuerza
en el recorrido dispuesto por Aquiles; también significa, para el mayor provecho
del rey Oenée, obtener una buena parte del Parachéloïtide, y lo que debe ejercer
su hijo beau-père del Cuerno de Amalthée. Para llegar a las Echinades, es seguro
que la época de la guerra de Troya será diferente, así como la de los Oxées,
bajo el dominio de Megès. Homero el día formalmente:para llegar a la principal
de Déjanire, Hércules atrapado por un sistema de palancas y canales
rectificadores de fuerza en el recorrido dispuesto por Aquiles; también
significa, para el mayor provecho del rey Oenée, obtener una buena parte del
Parachéloïtide, y lo que debe ejercer su hijo beau-père del Cuerno de Amalthée.
Para llegar a las Echinades, es seguro que la época de la guerra de Troya será
diferente, así como la de los Oxées, bajo el dominio de Megès. Homero el día
formalmente:expresar la donación del beau-père del cuerno Amaltée. Para llegar a
las Echinades, es seguro que la época de la guerra de Troya será diferente, así
como la de los Oxées, bajo el dominio de Megès. Homero el día
formalmente:expresar la donación del beau-père del cuerno Amaltée. Para llegar a
las Echinades, es seguro que la época de la guerra de Troya será diferente, así
como la de los Oxées, bajo el dominio de Megès. Homero el día formalmente:
"Es el comienzo de un príncipe como Júpiter, de Phylée, del caballero, de Venus
en Dulichium, de su úlcera contra él" (Il. II, 628).
O el padre de Phylée no es otro que los
Augias, y, como el reguetón de Elijah sobre la nación de los Epines, es natural
que los Epines estén compuestos de hebras de Dulichium y luego se mantengan
junto con el resto de los Echinades.
20. Aunque el grupo de islas ocupadas por
los tafianos y opuesto por los teléfonos, el grupo que comprende otras islas del
Taphos (el actual Taphius), está separado de las Echinades, no por la distancia
(aunque los dos grupos están fuertemente relacionados), aunque, bajo la
dirección de Taphiens y Teléfonos, la forma gira en torno a un Estado
Independiente. Además, se dice que fue construido y conquistado por Anfitryon,
que en su soberanía estaba formado por Cephalus, los descendientes de Dionysus,
todas las persecuciones de Atenas, la patria. Homer, lui, donne Mentès para el
jefe de los Taphiens y la calificación de este pueblo pirata: y el dinero
constante en efecto que toda la nación llamada no vivía como piratería. - No
tenemos ninguna desventaja en las islas ubicadas en Acarnania.
21. Entre Leucade y Golf Ambracique se
encuentra la costa o puerto de Myrtuntium; se puede encontrar en la costa de
Acarnania, de Leucade, las localidades de Palaeros y Alyzia. Celle-ci, à vrai
dire, est st 15 stades de la mer, ma juste au-dessous es un puerto conscré à
Hercule y voisin de un templo de la misma divinita que decora el grupo de agua
de las obras de Hércules de la iglesia de Lysippe, escoltado y transportado a
Roma por un protegido romano (que no es fácil de encontrar aquí), que tiene un
aparato del sur, que también es un postre en el que hay un lugar para un
chef-d'oeuvre. - baño vienés y la punta de Crithoté y el grupo de Echinades y la
ciudad de Astacus, no el nombre del rapel que identifica a ninguna de las
ciudades de [[Bithynie], Nicomedia y el golfo de Astacenia,del nombre del punto
Crithoté rappelle una de las pequeñas villas de Chersonèse de Thrace. Todo en
este intervalo es para puertos excelentes. A la inversa, sucesivamente, el
escenario de Oeniades o Melité (el último de los cuales ahora se usa
principalmente), largo de 30 pasos y grande de 20, el escenario de Cynia
doblando en longitud y ancho, en todo Uriah, la mayoría de los tres árboles
beaucoup . Pero la etapa Cynia solo debuta directamente en el mar: las otras dos
están separadas de la esquina por el espacio de un entorno de semi-etapa. Traje
con la correa de Evénus. Por si acaso, Actium, la longitud total de la ciudad es
de 670 pasos. Pasado por Evino, apareciendo en el monte Calcis, o, como en el
llamamiento de Artemisa, en el monte Calcis,siguiendo a Pleuron y la burguesía
de Halicyrna. Está justo encima de esta burguesía, 30 pasos adentro, que se
encuentra en el pueblo de Calydon, y todo en la esquina de Calydon, el templo de
Apolo Laphrius. En las señales al monte Taphiassus, la ciudad de Macynia, la
celda de Molycria, y el que está detrás de él [la tapa] Antirrhium, que marca
los límites entre Aetolia y Locride y se encuentra 120 st évouchure de l'Evénus.
Artemisia, por variedad, asignó al monte Calcis o Calcia una posición diferente,
ya que este montaje entre las flotas de Aquiles y Pleurón, sin embargo, sugiere
que Apolodoro solucionó positivamente la situación de Molicria y Calcedonia
Tafiaso; j 'aunque el autor no dice formalmente que Calydon estaba un poco entre
Pleuron y Mount Chalcis. También puede haber aurait-il lieu-adatuet la
existencia de dos sommets distintos, el nombre de Chalcia, la voz de Fleuron, el
otro nombre de Chalcis, la voz de Molycria. Las señales en los alrededores de
Calydon son una parte grande, muy fuerte y actualmente activa de los romanos de
Patras.
22. Y todos los ocupantes del interior
del país. En Acarnania, los simios de Apollodore se encuentran [un
momento] en los Erysichaeens mencionados en un verso de Alcman:
«Je ne suis ni Erysichaeen, ni berger; No estoy en Sardis, en la
ciudad alta ».
En Aetolia était Olenus, al menos esta
figura que aparece en el Catálogo de Aetolian d'Homère (Il. II, 639) no queda
más que aujourd'hui que algunos vestigios no cerca de Pleuron, al pie de
Aracynthus. Lysimachie, aparte del día anterior, no tiene que ser más que: no se
deja a bordo del lago Hydra (o, como está actualmente, el lago Lysimachie),
entre Pleuron y esta ciudad de Arsinoe que la princesa Arsinoé, mujer y demás
sobre todo el conjunto de Ptolomeo II, financió la implementación de la
burguesía Conopa, y en una situación excepcional en la que controlar el paso de
Aquiles. La especie de Olenus parait avoir été ussi celui de Pyléné de Enfin.
Cuando Homer, quedándose, junta en nombre de Calydon el doble epíteto de montar
y mecerse, es 'conjunto del país del que se pretende diseñar: además de eso, en
efecto, comente sobre Aetolia en forma de capó en dos divisiones distintas,
Calydon también tiene como parte y subdivisión del nombre Aetolia Epictète toute
montagne y Pleuron por toda la llanura.
23. En realidad, por serie de trazos
continuos que se encienden y apagan, Acarnania y Aetolia, como mantiene, además
de los restantes, permanecen usados, abortados; toutefois nous ne saurions más
preocupados por los etolios, con los acarnanianos, aliados con ellos, que
durante mucho tiempo defendieron su autonomía a largo plazo contra los
macedonios a bordo y las fuerzas de la coalición del resto de Grecia, y más
contra los romanos. Por otro lado, Homero y sus otros poetas e historiadores
tienen la oportunidad de mencionar estas dos plumas, como si sus significados
(como si no hubieran sido apropiados por cuál las precedió) fueran siempre
claros y concurrentemente claros y concurrentes, pero insistieron. encore en
cualquiera de las características especiales de su historia primitiva, incluso
si no está abierta, en este puntociertos elementos susceptibles de ser invocados
por el choque como puntos de utilidad de repetición, número de preguntas encore
oscurece y doutes.
24. Aperturas de Acarnanie. Sobre un
comentario vu ci-dessus Laërte et les Céphallènes avaient pris posesion de cette
contrée; pero ¿antes de quién pagan sus cuotas? Más de una historia, de hecho,
en el día, y aún sin dudarlo y un montón de accesos perceptivos, dejando la
cuerda de distintas autoridades entre otras porque la pregunta sigue siendo
interna y de cuál estamos hablando del nuevo examinador. Fingiendo que son los
Taphianos o Teléfonos (las mismas personas con dos nombres diferentes) los
primeros habitantes de Acarnania, y que Cephalus, su chef, que Amphitryon
invierte en la soberanía de las islas Tipi, roi en même temps de toute l
'Acarnanie; el mismo símbolo que se adjunta a esta aplicación de aserción qu
'imaginando la fábula no en los salones más bonitos, sino en nuestra cabeza
intentando estrenar la salchicha de Leucate. Pero en Homero vemos que el dominio
de los Taphiens, en Acarnania, precedió a la invasión de Cephallènes y Laërte, y
que los poetas estuvieron presentes en Taphiens como fontaneros de los Ítacos,
que es lo que no tienen los templos de Taphiens de Laërte. el derecho a entrar
en Acarnania, o quien acepte ocupar el lugar de los héroes, o quien los
construya en parte con la posesión. El paraíso seguro de los pobres, como la
colonia lacedemonia, construida por Icario, el padre de Penélope, es un estado,
en esta época, establecido en el país. Homero, en Odisea, por el padre y los
hermanos de Penélope como personajes vivos,tema, para Ícaro, el siguiente
pasaje:
"No pretendo haber recibido más de Icare y exiger que la madre y la hija la
dieron a luz" (Od. II, 52),
y este otro pasaje, para los adornos de
Penélope,
"Déjà son père, déjà ses freres la pressent de choisir Eurymaque pour epox"
(Ibid. XV, 16).
O bien, no es muy admirable que Ícaro y
sus cables tengan que ver con Lacédémone, coche, en este caso, [se trata del
aparato] y no de Ménélas, que Telematics está conectado después de su viaje a
Lacon. Y no va a ser más que, por historia, que ocupa una trinidad temporal.
Toda esa historia se adhiere a su tema, es decir, que Tyndare y su hermano
Icarius, ambos pagados por Hippocoon, están por encima de Thestius, el hijo de
Pleuronius, y el aderent, participando en las ganancias de la empresa. , para
ser presionado todo el camino hasta el lugar de la parte de Aquiles. La historia
continúa como Tyndare regagna sa patrie, après avoir épousé Léda, fille de
Thestius, mais que son fraère Icarius resta en Acarnanie, maître d 'una porción
del pie y marie à Polycaste, hija de Lygée, dont il eut Pénélope, et [Alyzéus et
Leucadiosl, hermanos de Pénélope. Sin embargo, ha habido informes de tales
Acarnanianos que parecen estar dentro y fuera del Catálogo de los Buques como
parte de la expedición contra Troya, y que también establece que la designación
prevista debe ser de ACTE, y otros nombrados
"Los que habitan en EPIROS y todas las ciudades de la isla",
PIROS, O TERRENO-GRANJA, en este momento,
no tenía el nombre de Acarnania, salvo que el ACT o PENINSULA del nombre de
Leucade.
25. La euforia, toutefois, no exime a los
Acarnanes de formar parte de la expedición contra Troya. Junto a él, Alcaemon,
los hilos de Amphiaraus, luego evitó, en compañía de Diomède y los otros
Epigones, el término heureusement de la guerra contra Tebas, la nueva unidad de
sus armas en las celdas de Diomède, y el príncipe mismo Uno, luego , teniendo a
Diomede en su poder en Etolia, luego en Acarnania, y apto para su propia cuenta
de este país. O, mientras Agamenón vivía temporalmente en Argólida y no estaba
retenido enfáticamente, la acumulación de guillotina de plata formó lo que paga
por Diomede. Aunque el guerrero troyano fue enviado, Agamenón construye una casa
que Diomede [y Alcaemon], en su ausencia, y cuando incluso el marinero regresó a
él por su orden, n 'que ocurre en el Peloponeso (solo es aparente que Diomede
apela a fuerzas comparables) y que no toma posesión de un tren a pesar de que
tiene la mayor legitimidad, como los herejes, uno, Adraste [son aïeul maternel],
el otro [d 'Amphiaraüs], son propre père. Y anticipándose a este peligro, los
que son invitados a tomar uno y otro, a recibir a Argos del principal y a
sumarse a la empresa común. Sin embargo, parece que Diomede se quedó solo y se
le unieron otros chefs griegos, Alcmmon, indignado, no solo para entrar en la
invitación, sino, de esta manera, que los Acarnanes no fueron encontrados, solo
entre los peups. Griegos, no señalen parte de la expedición contra Troya. C 'Es
la tradición muy tradicional que cuando los Acarnanes invadieron, muerto o no,
ya que acusan a los romanos de mantener su autonomía, que se pregona y alía
entre sí, en toda Grecia, en el punto de partida las armas contra la metrópoli
de Roma, y que el hecho de que el Catálogo de los Vaisseaux no se menciona en
absoluto excepto por los etolios, y que en general Homero se abstiene de las
figuras faire en las diversas partes de sus poemas.y que los etolios no
mencionan en parte el hecho de que el Catálogo de los Vaisseaux no siempre se
menciona, y que el general Homero se abstiene de las figuras en las diversas
partes de sus poemas.y que los etolios no mencionan en parte el hecho de que el
Catálogo de los Vaisseaux no siempre se menciona, y que el general Homero se
abstiene de las figuras en las diversas partes de sus poemas.
26. Sea lo que sea, que pueda ser, por así decirlo, que Acarnanie était, quien,
antes de la guerra de Troya, fue enterrado por Alcmaeon, se pretendía atribuir a
Ephorus como el príncipe de la fundación Argos Amphilochicum y afirma que el
estado de Acarnania y Amphilochia consta de todos sus nombres, el primero, en
honor a sus hilos de Acarn filn, el segundo, en honor de Amphilochus, que, y que
por Ephore se dan en su totalidad en el sistema anti-homérico. Por el contrario,
tenemos vínculos en Tucídides y en la conservación de la historia de que
Anfiloco regresó de Troya, que, a pesar de los hechos ocurridos en Argos, se
apelaron el uno al otro por la necesidad de recuperar la sucesión de su hermano,
il se rendit en Acarnanie.Se pide que estas preguntas sean consideradas como
específicas de Acarnania, para examinar a otros que no saben cómo pagar
indirectamente y que anhelan la historia para encontrar un lugar en Etolia: este
sera caer, por cierto, para traer de vuelta algunas de las antigüedades. de
Etolia, sino también los ferrosos con el fin de completar lo que tenemos de
antemano.
X, 3 - Digresión sobre los Curie
1. Siguiendo ciertas historias, los Curie
deberían clasificarse según el número de plumas de Acarnanian; junto
a otros, esto es Aetolia, que es el apartheid. También es que las
fuentes proceden originalmente de Creta, y otras que asignan a Eubea al punto de
partida; pero, como los problemas mencionados por Homero, es por el
tiempo del poeta, naturalmente, que consideramos lo que concretiza. O,
según la visión de Homero de plutonio como etolios como acarnanianos: sobre qué
fondos de los que no hablan los Porthaonides,
"Y
Agrius, y Melas, y los tres hermanos de Oenée, este caballero, morando en
Pleuron y en el inconmensurable Calydon" (Il. XIV, 116).
Y, como estas dos ciudades son las
etolias, una y la otra, que Homero ajusta a este título en su Catálogo Etoliano,
y que al mismo tiempo asigna la denominación de Pleuron a los Curetes, en
concluyente que los Curetes eux-mêmes étaient Aetoliens . Algunos
de los autores, que están muertos, tienen una opinión contradictoria: llama más
la atención que la del recorrido de Homero dado a la frase de este pasaje de la
Ilíada,
"El Curete y el bulevar Aetolian alrededor de Calydon están cotizando",
Exigiría si todos los de Homero también
ven:
"Beotien y Tebas, Argentina y el Peloponeso a precio de cotización";
pero nos debemos a nosotros mismos, por
así decirlo, construir una figura de estilo familiar en Homero, y entrar a
través de un uso común de los otros poetas: la inyección es refinada. En
represalia, tantas como la fuente pueda usarse para describir a Homero, si los
pleuronianos son efectivamente solo uno de los dos etolios y etolios más
importantes, ¿piensas en sus contrapartes en el Catálogo Aatoliano?
2. Ephor, lui, comienza por el hecho de
que la nación etoliana no es una jamaicana sujeta al poder de la otra nación, y
que, en tiempos inmemoriales, su territorio, debido a la dificultad de las
personas que causan las muertes de los guerreros del hábitat , eclosionado para
toda la devastación; puede, continuamente, ser tomado del original, siendo los
Curètes maestros de la Etolia interior; además, los hilos de Endymion, Aetolus,
siendo la vena de Elide, siendo formados por ellos en varias combinaciones y
siendo recuperados todos en el atractivo del día de Acarnania. También es cierto
que todas las ciudades más importantes de Etolia fueron fundadas por los etolios
y por la colonia que Elides construyó con ellos; et qu'Elis à son tour le fut,
dix générations plus tard, par Oxylus,hijas de Haemon, viniendo contra Etolia en
Elide. Ephore me cita la aplicación de su afirmación de dos inscripciones, una
que está colocada en Thermi, en Etolia, que está en su lugar que es el tenso de
todos los templos o historietas de la nación etoliana, inscripción grabada en la
base de la estatua de Aetolus y concebido en estos términos:
«Cualquiera que financie su primera ciudad, los héroes en los tableros de Alfeo,
no el estadio olímpico, los hilos nobles del Endymion, à Aetolus, los etolios en
esta estatua, un monumento que perdura para ellos valeur»,
el otro que descansa sobre el pedestal de
la estatua de Oxylus en el ágora de Elis, y no habla con el tenor:
«Saludos en un avión autóctono, Aetolus no insertó jadis conquistando el
territorio de los Curétes por el efecto regulable de su lanzamiento. El
problema de la raza madre, los descendientes de Haemon, Oxylus, después de haber
sido generado, fue reparado para encontrar la tierra de nuestras almas ».
3. Certificados para establecer la
paternidad de elens y etolianos, Ephorus no puede usarse más que para citar
estas inscripciones; y, como no nacen para dar fe del origen común de las dos
plumas, sino que aparecen fuera de las cuales giran hacia la parte posterior de
uno de los arcos de los arcos, o también están destinadas a servir como medio de
convencer para mover a aquellos que consideran a los Elementos como una colonia
etólica, sin desear que los etolios fueran algo más que la colonia original.
En represalia, tan pronto como
comienza el pasaje de la Euforia, contiene una inconsistencia de longitud y una
contradicción de la naturaleza de las células que hemos visto anteriormente en
el tema del oráculo de Delfos. Después de evitar que, como jamaicano, desde la
época de su historia, Aetolia no ha sido deportada, y también está diseñada para
evitar, por otro lado, a los Curites como hábitats primitivos del país, el
aurait de conducir hasta él. es coherente con lo que los Curètes siguen siendo,
en el momento de escribir, los maestros de Etolia. Esta fue la única forma de
justificar su primera afirmación, al decir que Etolia no se dedicó a Jamaica y
no fue conquistada ni conquistada. Asegúrese de conectar un eje de transmisión
extraíble, completo con uno que pueda usarse para montar Aetolus llegando aElide
y los Curetes vaincus por el emigrante en Acarnania. ¿Qué reconocimiento sobre
la marcha, qué contrée a été évastée? ¿No es solo que sus hábitats son abonados
vacantes y emigrantes? Sin embargo, no dejar después de la inscripción que se
envía a Elis, y que marca en términos expresos a Aetolus
"¿Conquistar el terreno de los Curites por el efecto reducido de su
lanzamiento"?
4. Es necesario afirmar que Éforo no
incluyó las desviaciones de Etolia de las que tuvo lugar el momento o la llegada
de Etolo en el que pagó por su nombre nuevo de Etolia. Éforo se deriva a menudo
del recurso de esta expresión explícita, explícita, explícita en el conjunto de
su población, que está siendo degradada en Etolia como componentes de los
efesios, pero de la cual los eolios están presentes tard se joindre à eux (il
s'agit des Aeoliens chassés de Thessalie, en même temps que la beotienne nation)
y que las dos plumas aviate dès lors possédé en Common Aetolie. Es [croyable],
en efecto, que, sin acoplamiento, los intrusos penetran en un sueldo y se
intercambian junto con los ángulos vivos, que no creen en el cero,¿Qué significa
compartir un par? ¿No es más probable que este supuesto se exacerbe, ya que los
ángulos vivos no son venosos aunque sea parte de uno de los muchos defectos más
o menos definidos de la anulación? ¿O acaso las exigencias, si los moradores no
tienen estos sucesivos defectos, no ser, sino ser, ser? sin contar que Apolodoro
evita encontrar en la historia la mención expresa de otra colonia, compuesta por
Hyantas de Béotie, que aún está en pie en Etolia. Ephore, toutefois, croit avoir
fait merveille, et il ne craint pas d'ajouter: «Ce sonts preguntas como
celle-ci, las preguntas que presentan qué punto de la historia a partir de qué
controversia largamente controvertida se debe aclarar o qué error se ha
acumulado para corregir,que nuestro approfondissons toda preferencia »!
5. Sin embargo, estas inconsistencias de
armadura en el punto donde el Ephore no incluye una guía más que las de otros.
Desde el principio, como Polybe, evita la euforia de esta magnífica lupa que
todos los días, aunque, como narra Eudoxo, la historia de Grecia, Louis,
Ephorus, sobresalen en destruir el origen de las plumas, su progenitor, sus
migraciones. , sus asentamientos flotantes, cuando Polybe también agrega que, en
aras de ello, el apego para realizar un seguimiento del estado actual de las
cosas, la situación exacta de los líquidos y la medición de las distancias
aproximadas, que es el objeto esencial de que es toda coreografía, cuyo
propósito es decir: "Pero tú, Polybe, adaptando a tu trabajo, como teniendo
medidas positivas, las valoraciones que fluyen por las nubes,y no sólo para las
posiciones situadas sobre los caballos de Grecia, sino también para los griegos
de la misma, que esperan la brida adyacente al ático de Posidonio, de Artemis »y
de mantener otros». Si lo sentimos, no habríamos podido ver más que una gran
parte de nuestros documentos, pero habrían reproducido la mayor cantidad posible
de sus errores, donde el plutón gris de avoir es generalmente más exactamente
que nuestros predecesores y avoir. se suministran para hacer que los sufijos o
sufijos pasen en silencio.tener más de una gran parte de nuestros documentos,
que reproducen de tal manera que no podrían contarse, incluso si fueron
graficados al final del año, generalmente eran más que exactamente la misma
predisposición y terminación debido a arreglos resonantes con sufijos siendo
creado en silencio.tener más de una gran parte de nuestros documentos, que
reproducen de tal manera que no podrían contarse, incluso si fueron graficados
al final del año, generalmente eran más que exactamente la misma predisposición
y terminación debido a arreglos resonantes con sufijos siendo creado en
silencio.
6. La mayoría regresó a Cur Curtes. No
pretendemos utilizar todas las tradiciones en cuestión, para las cuales hay dos
clases o categorías distintas, cada una de las cuales está clasificada o no en
la historia de Aetolia y Acarnania. Además de eso hay muchas tradiciones que se
remontan a esta historia, todas ellas, por ejemplo, que la actual Etolia está
ocupada por los Curites, cuando la invasión de los etolios bajo los auspicios de
los etolios se refleja en Acarnanie; todo lo cual, como Pleuronie creó a los
Curetes para su habitación y creó el otro con el nombre de Curetides, mientras
la invasión de los Eolios, antes de que los Curetes todavía ardieran, querían
tomar sus propias primeras posesiones. Abundan las voces en el arzobispo de
Eubea: «Les Curètes, maestros de Calcis,aunque, en las combinaciones de
frecuencias que constituyen para entregar al sujeto de la Llanura de Lélant, sus
enememes que fluyen a través del proceso de celosía de las mejillas que su
frente está dirigida a dispararles, ne lasserent plus empujar a sus zurdos y que
se extienden en el frente de la cabeza, género de figura cuya moneda es el
nombre de los Curites. Los transeúntes de Calcis en Etolia en el cantón de
Pleuron, y allí, encontrándose volando de las plumas del agua de Aquiles, que se
crea para no cortar la izquierda, o bajar [por oposición] el nombre de Acarnanes
». En represalia, hay otros que cada una de estas dos plumas intenta nombrar a
un héroe por el puerto. Y otros afirman que c 'Curius está en la posición de
Pleuron que los Curites llevan su nombre, y que es miembro de la raza etólica,
al igual que los Ophiéens, Agraeans, Eurytanes, etc., etc. Ils agregó a las dos
divisiones formadas por Aetolia, así como a las marcas más marcadas de arriba,
una, Calydonie, que se atribuye a Oenée, pero para la cual las Porthaonides, en
la persona de 'Agrius, aunque él era parte de otra división o Pleuronia, incluso
Homero (Il. XIV, 117) los llamó "viviendo tanto en Pleuron como en el alto
Calydon"; que Pleuronia neinmoins finita pasando todo el camino bajo el dominio
de Thestius, beau-père de Oenée al comienzo de Althée y roi des Curètes, y
qu'ainsi, lorsque el guber éclata entre Thestiades y Oenée y Méléagre, así que
el día Homero (Il. IX,544) del título de la canción de Calydon,
"El tema del monstruo y el depósito del monstruo",
para la parte del territorio [que se
construye aparte de las Porthaonides], que es más o menos intercambiable, Homère
a pu dire (Il. IX, 525):
"Le Curète et bouiantant Aetolien .... étaient aux prises".
Tradiciones [relativas a los Curites],
voile todo lo que se remonta a la historia de los dos salarios que declaramos
presentes.
7. Otros, por el contrario, no tienen más
de al menos dos proporciones, y este es el único homónimo que puede pisotear las
historias e inducciones à confundir con las tradiciones relacionadas con los
hábitats de Aetolia y de Acarnania ciertos documentos conocidos con el nombre de
los Curéticos que difieren en todo, pero de los que se encuentran a menudo las
leyendas plurales de Sátira, Silencio, Baschi, Tityres, incluso como demonios o
divinatos que son sub Los Curites también están representados por los autores de
los cretenses y frigios, quienes, en el sitio, en el otro [à la historia
positiva] principalmente dan detalles sobre los misterios y otras ceremonias
religiosas relacionadas con la enseñanza y el aprendizaje de Júpiter en la isla
de Creta,a las Orgies de la Mère des dieux en Phrygie y en el cantón de Troas
avoisine l'ida.
De hecho, estos autores no experimentan
en todos los niveles absolutos y, estén o no en el número que identifica a los
Curetes con los Corybantes, los Cabires, los Dáctilos Idénticos, los Telquines,
etc. entre los miembros y otros. no tener ningún tipo de afinidad ni tener
padres que tengan diferencias distintas y notables. Aunque no tiene
características generales, se puede decir que todos ellos, o todos, están
diseñados de acuerdo con sus diversos rasgos entusiastas de la burguesía, que,
en sus fetos o ceremonias religiosas como diacres o derivados de la divinidad
principal , teniendo la asistencia de sus danzas armadas y de sus tumultuosos
procesos en evolución excretados en los platillos, tambores,el clic de las armas
y la combinación de flautas y trituradoras. O, la identidad entre los ministros
o detractores que involucra un cierto punto de todos los cultos anteriores, en
relación con las religiones de Creta y Frigia, así como las religiones de
Samotracia, Lemnos y otros lugares; cuestión, en cambio, toda teológica y que,
con este subtítulo, retrae plutôt en el dominio de la filosofía.rentrerait
plutôt en el dominio de la filosofía.rentrerait plutôt en el dominio de la
filosofía.
8. Sin embargo, como el nombre
de los Curétes, con diferentes adquisiciones, es para todas las historias una
causa de error y confusión, sea de crisol o redondo, que no se recupere antes de
los largos de una digresión necesaria, où, en la medida que lleva la historia,
exagera exponiendo las obras a su explicación filosófica. Es una reminiscencia
de lo mismo, por así decirlo, que muchos autores, sin un grado de razón de ser,
pretenden relacionar [por la etimología del nombre de Curètes] las tradiciones
[religiosas] que no tienen lugar en el [ tradiciones históricas] que hemos
informado ci-dessus. Ainsi, ent les entren, ce serait para evitar porta el robe
elge como las hebras jóvenes (korai) que los hábitats primitivos de Aetolia
auraient dicen al nombre de los Curétes:ils rappellent que se inserta en el
tiempo sin uso en vista de las plumas griegas, el tema del retrato que Homero
des iona en la túnica de entrenamiento (Il. XIII, 685), y montamos, es más, las
composiciones de las correspondientes Leónidas su maniobra [como jóvenes] en el
momento de la marcha en combate, y excitados por la superioridad de los demás
miembros no admiran, sin embargo, la instancia del acercamiento de las armas en
general (cf. Herodoto, VII , 208). Como, por lo general, el mango del mango
comprende dos operaciones distintas, la intro y el corte de las mejillas
(kouran), y que también recaen sobre los jóvenes (coros) que siguen a las
jóvenes (korai), el serait aisé , por otro lado, de multiplicar para este nombre
de los Curites las etimologías plausibles. La otra parte, que evita que la
personaEl uso de la danza armada se introduce de cintura para abajo,
preferentemente de las plumas que el constructor adopta este número y el traje y
que construye según el nombre de los Curétes, y que se extiende a todas las
poblaciones de Grecia, todas de que pasan a su lado también permiten que las
armas (incluidas las poblaciones de Eubea, Etolia y Acarnania) sean diezmadas
por sus torniquetes. La razón es que Homero lleva su nombre como un término
genérico para diseñar jóvenes con armas (Il. XIX, 193),pertenecientes a las
poblaciones de Eubea, Etolia y Acarnania) son determinantes en su recambio. La
razón es que Homero lleva su nombre como un término genérico para diseñar
jóvenes con armas (Il. XIX, 193),pertenecientes a las poblaciones de Eubea,
Etolia y Acarnania) son determinantes en su recambio. La razón es que Homero
lleva su nombre como un término genérico para diseñar jóvenes con armas (Il.
XIX, 193),
«Elección de los más ilustradores de los Panache Curets; que están
presentes en mi cintura rápidamente las figuras actuales que ahora ascienden a
Aquiles, y que llevan puertos a los héroes »;
y otros,
"Les Curètes Achéens con la presencia de roi".
Pero no tenemos acceso al origen del
nombre de Curètes.
9. Examinadores comentando nombres [con
diferentes apariencias, Currettes, Corybantes, Cabires, Idéctyls Dactyls,
Telchines,] revisados de la misma manera, y buscan el sentido teológico de
tradiciones auxiliares o trinquetes. Un uso común de los griegos y los bárbaros
es que los sacrificios ofrecidos a los dioses (sacrificios que son cumplidos o
no esenciales, de música y de misterio) coinciden con las repercusiones de los
cuatro días; y este uso, aunque sea directo, se ajusta a la naturaleza de las
cosas. Los repositorios están diseñados para aprovechar los intereses terrestres
y portar al sabio para llevarnos a la divinidad. Adiciones que el entusiasmo
proporciona para algún tipo de inspiración celestial, en cuyo caso debe
abordarse en un determinado punto de la adivinación o facultad para
predeterminarlo.avenir, que el misterio destinado a extenderse a la celebración
del sacrificio propuesto por la divinidad que eligió augusto, en el que sólo
imita que la naturaleza divina es inaccesible al sentido del hombre; que define
la música, la composición, como es, de la danza, del ritmo y del canto, por la
excitación que y por la superioridad que tiene sobre las otras artes, informamos
a Dios. Por otro lado, cabe señalar que incluso si se encuentran los
beneficiarios de tales símbolos, que los hombres imitan a la divinidad, pero
pueden ser más caros que los que no tienen una desventaja definida en el estado
de bonheur; o bien, el bonheur consiste en realidad en arreglar, [quitar o
reparar] los días de la contienda, un filósofo, fuera de la culpa o fuera de la
música,coche, como la música es tan degenerada como es, y como es utilizada por
los músicos de nuestro día para servir su arte en banquetes, conciertos, en el
escenario y en otros lugares, para aplanar el sentido, esta es una razón de ser
para contienen la misma música, y para no ser claro, para dejar de meditar sobre
la naturaleza de las ciencias, ¿que la música es la fuente principal de todas
las cosas son de todo tipo?
10. Por eso Platón, e incluso los
pitagóricos, coincidieron en el nombre de la música en toda su filosofía. Junto
a estos están los tipos de armonía que mantienen el mundo, y toda forma o idea
musical se debe a la ostra de la divinidad. Esto es por el hecho de que las
Musas figuran en el nombre de los versos, que Apolo es un recuerdo apelado a
Musagéte, y que el himno se considera la esencia de toda la poesía; para ello,
ya que se trata de música ya que impulsa la escuela de los grandes bonnes, todos
los cuales se encuentran en apuros ante la presencia de la homosexualidad para
apenas subtitular la prensa de la divinidad.
Pero no es todo que el plumaje de las
plumas griegas se atribuya al culto de ciertas divinidades, a las obras de
Dioniso, Apolo, Hécate, Musas y Deméter también se incluyen, todos los aparatos
de orgías, bacanales, coros y televisiones o obras místicas. . Llevará el nombre
de Iacchus (que significa solo demonio o servidor de Demeter), para diseñar no
solo Dionysus, sino también la arquitectura de los misterios. Las dendroforías,
coros de danza o coros, fichas de trabajo o televisores son comunes a todos
estos dos. En represalia, las Musas no comparten con Apolo el líder del coro o
coros, y Apolo preside todo lo que es Oracle. Todo el mundo se queda, se queda y
tiene ministros o sirvientes especiales. La culminación de las Musas,que es
adecuado para hablar con adaptadores de todas las expresiones escritas, está
especialmente diseñado por músicos. Apollon qui, ciertos égards, a droi aussi a
homenajes de los músicos, un plus especialmente para los pretères o para los
ministros los profetas y devins; Deméter de arrayanes, niñeras, hierofantes; y
Dionysos, por un lado, los Silencios, los Sátiros, los Tityres, y, por otro, las
Bacantes, los Lénées, los Thyées, los Mimallones, las Naïdes y las Ninfas.una
parte, los Silencios, los Sátiros, los Titres, et, de la otra, las Bacantes, las
Lénées, las Thyées, las Mimallones, las Naïdes y las Ninfas.una parte, los
Silencios, los Sátiros, los Titres, et, de la otra, las Bacantes, las Lénées,
las Thyées, las Mimallones, las Naïdes y las Ninfas.
11. En Creta, no sigue solo la
culminación de estas divinidades que están compuestas por el aparato orgial: la
culminación de Júpiter también el orgasmo del personaje principal. Adiciones que
serán realizadas por semejantes o ministros similares a todas las sátiras
dionisíacas, tanto jóvenes como asombradas en la cadencia [una especie de
pírrica o] danza armada. Sólo los cretenses lo crearon con el nombre de los
Curates, que se encuentra en el borde de la na: ve de Júpiter: ese mito, en el
sitio, está montado, en el lado de Cronos, que es un lugar de desviación de todo
lo que aparece en la piel. y medir los que están frente al mundo, la casa de
Dieu, Rhéa, ejercitándose a la luz de sus aberturas para evitar el tiempo de
ocurrencia del infante que también da el día y queelle veut sauver à todos los
precios; es asistido en su totalidad por la desviación de los Curetes, que giran
y ejecutan sobre el tambor y otros instrumentos, además de sonar una danza
acorazada y un instrumento en forma de cono diseñado para favorecer a los Cronos
y favorecer la descarga debido a que nuestra tradición debe ser seguida por
todos estos curates, y luego con el mismo zéle y la misma solicitud: lo que
laisserait supone, entre paréntesis, que los curates tienen su nombre, de modo
que esta constancia siendo todos jóvenes (neoi kai koroi) al servicio del sol,
así a la joven con su pluma divina (ê dia to kourotrophein ton Dia), Júpiter
habiendo encontrado en ellos una especie de sátira. Es cierto que las dos
etimologías van por buen camino. - Todos los personajes esenciales deorgasmo [o
entusiasmo] para los griegos.
12. [Parmi les Barbares], los
Bérécynthiens, la nación frigia, y en general todos los Phrygiens, ven las
poblaciones de Troas como las más accesibles de Ida, empleando también los ritos
o ceremonias de orgía, pero que deben ser honradas. Este verso, en el sitio, es
uno de los nombres de la Madre de los dioses, de Agdistis, y de la gran
ascendencia frigia, sin contar todos los epítetos locales de la Idea, el
Dindymène, el Sipylène, el Pessinuntide, el Cyb et de Cybébé]. Con todos los
ministros, es incompatible con el atractivo de los Curites que los griegos sean
los diseñadores, no los que son traqueteos al mismo tiempo [que no tienen todos
los parlamentos en absoluto], o están rodeados de confusiones [con el de Júpiter
Curies] y no con respeto, especialmente,que, como los subcontratistas, se
asemejan a la sátira. Ajoutons quil len donnent quelquefois aussi le nom de
Corybantes.
13. Confirmación de todas las ideas à en
este punto recurso, del resto, de los cuales son los poetas. Cuando
Pindare, por ejemplo, en el dithyrambe que come también «Entrenador y naguère
rampante finlandés el canto de los dithyrambes», y todos ellos suite para evitar
descifrar la naturaleza del himno dionisíaco en su forma primitiva así como para
escribir bruscamente:
«Esto hay que llevarlo a PIES, ô GRANDE MERE DES DIEUX, que la rueda de
platillos y el retentivo se inserten en sus alegres manzanas repetidas por los
chasquidos de los crotales, aunque la sal no llegue al final de la antorcha»,
ne proclame-t-il pas le lien etroit qui
unit, es ses yeux, los ritos griegos del culto de Dionysos en los ritos frigios
del culto de Mère des dieux? sin mencionar que Eurípides, en la
tragedia de las Bacantes, lorsque, recitando las ceremonias frigias de los ritos
sacrificiales de Lydie, y tragándolo sin ir a la proximidad de las dos piernas,
con las siguientes palabras de Dionisos:
«Pero ustedes que, con la ayuda de Tmole, remake de Lydie, para antes THISASE o
brillantemente cortejo, todas ustedes, mujeres, que se han hecho cargo de los
salarios bárbaros como la soja y las empresas de fidelidad, frente al tímpano
sonoro, esto instrumento nacional de Frigia, del que Rhéa, madre de dos hijos, y
sobre todo no tiene inventario ... »,
y que mas agrega:
«¡Bienvenidos al mortal inspirado por el cual, [iniciado por los misterios de
los dos,] vienen las cerezas purificadoras! Se trata principalmente
de las ORGIAS de Cybèle, la gran madre frigiana, y el arma principal del trono,
la cabeza coronada del león, la fiesta y el honor de Dionysos. ¡Allez,
bacantes! ¡Bacantes, allez! ¿Descender con los
montajes de Dioniso de Frigia, seguir cumpliendo este día, el comienzo de un
día, y guiar en un rumbo que atraviesa los vasos de las llanuras de Grecia »?
Sin más preámbulos, Eurípide extiende su
parecido con los ritos de Creta:
«0
asile sacrè des Curètes, ô divin berceau de Júpiter, antres de la Creta, qui
vites le belliqueux Corybante inventeri poi mois instrument i vos mains agitet,
et tendre la son peau sur l'orbe du tympanon! A los dos hijos de
los jeroglíficos frigios, los bambúes clamers, y, en su mayor parte, a recuperar
las bacantes cantando agua, o con la red Rhane al nuevo instrumento con pilas
retentables. Su gira, la venganza de Saturno, obtenida de Bonne
Mère, que Rhéa era confusa, y auspiciosamente, además de las roulettes bruyants
en los colores de los TRIETÉRIDOS, esto lo pretendía Dionysos ».
Qué confirmación en su Palamède, según el
color:
“Participando en los banquetes de Dionysos, de este dios, que en compañía de
Ida, en compañía de su suegra, salía con excepción de los tambores ensayados”.
14. Quand, enfin, para recopilar las
diferentes tradiciones que siguen el curso de la intervención naval, los poetas
idénticos Silène, Marsyas y Olympus, o que conservan más eco memes (que ocurren
con frecuencia) e Ida y Olympe, como los dos nombres de que no diseñan una y
única montaña, ¿no los confunden incluso con los ritos del culto de Dioniso con
los ritos sacrificiales de Frigia? Este objeto se puede encontrar en el lado
opuesto del Ida que Antandros ve tantas imágenes o que lleva el nombre de
Olimpo, pero para el cual es del Olimpo de Mysie, en el que se dice que es de
Ida, la forma bel y ser un monte distinto, lo que no impide que el autor de
Polyxène, Sófocles, vaya directamente a Ménélas,de la misma manera que el
volante y luego los troyanos, o Agamenón por el contrario quiere extender el
ancla uno al otro para probar el dispositivo Minerve mediante un último
sacrificio:
"Oui, mon frère, rest après nous, et, quand vous aurez, en toda la región de
IDEENNE, enlevés troupeaux de l'0LYMPE, sacrifiz à la Déesse".
15. [Adiciones que son evidentes en la
imitación de dobles acentos] de la flauta o el traqueteo del crotale, los
platillos y el tambor, si no pretenden imitar los gritos, cánticos, los arreglos
de cadencia de las Bacantes, que el Los poetas imaginaban nombres anteriores
como los de Cabires, Corybantes, Pans, Satires y Titres, al distinguir las
diferentes clases de pretores, coristas o sirvientes de estos dos, ya que los
líquidos evitaban actualmente sugerir la adición de los nombres dados a Baco y
los epítetos de Cybéle, Cybébé y Dindymène que se encuentran juntos en el
conjunto de Rhéne. Dado el nombre de Sabazius, que aparece en los libros frigios
y que significa según "Los hilos de Bonne Mère", c 'Hay encore à Dionysos, en
camino, que se informa y se hace alusión.
16. Sobre una base muy directa a los
fetos Cotyttiennes y Bendidiennes, que se celebran en Tracia, se encuentran en
el lugar donde se ubica el culto Orphique al mismo tiempo. Car, en
el pasaje de Eschyle por la mención de Cotys, la gran divinidad de los Edoniens,
y de los instrumentos musicales a los que consiente, todo lo cual evita:
"Es el deseo de los Coty que los edonianos rindan homenaje. Debido
a estos instrumentos sónicos, que se inventan en refugios líquidos »,
luego, así como la presencia en
particular de los ministros o servidores de Dioniso,
«El uso de bombas suele producirse en el recorrido y con el paso de sus agujas
exacerbando los cánticos que provocan el etnocentrismo; la otra es
el arma de los platillos que es bruyamment incendiario »,
et más lomo encore:
«La lubricación de la celosía debe devolver la corriente aparente, que
corresponde a la presencia de corrientes sólidas que clasifican los profundos
invisibles e imitan el sonido del toro: que es el eco del tambor, que, como la
rotación de un tóner subterráneo, grande y rápido en el suelo ».
O, más naturalmente, ¿los frigios no solo
están creando una colonia tracia, ya que los ritos de sacrificio de los frigios
son algo más que importados de Tracia a Asia? Sin embargo, quienes
identifican a Dioniso y Licurgo en Edonia evitan simbólicamente la alusión a
esta conformidad exacta de las dos religiones.
17. La música, a su vez, se considera un
triple punto de vista de la melodía, del ritmo y de los instrumentos, acentuando
que tiene orígenes tracios y asiáticos. Tampoco es convincente que reflexione
sobre los líquidos o musas que son objeto de una cultura particular, como Pieria
y Olympia, Pimpla y Libéthrum, localidades o montañeros que dependen del viento
de Macedonia, à la Thrace; la concepción del Helicón a las Musas se debe a las
columnas tracias de Beotia, los memes que determinan el interior de las ninfas
Libéthriades; la mayoría de los músicos, Orfeo, Museos y Thamyris están
presentes para evitar ser originarios de Tracia y aquí es donde entra en juego
la reputación [más recientemente] de la reputación de Eumolpe. Otros poetas, que
son del interior de Asia buscandoDe hecho, el dominio o territorio sacrificial
de Dionysos pretende asignar a la música un origen predominantemente asiático.
Uno de ellos, por ejemplo, en medio de la lira, dice: "Vibra las cuerdas de la
colcha asiática". Otros donantes à la flota la doble calificación de
bércynthienne y phrygienne. Enfin bon número de instrumentos como el nablas, el
sambycé, los barbitos, el magadis, etc., portando aujourd'hui bis de los nombres
bárbaros.la sambycé, le barbitos, le magadis, etc., portent aujourd'hui encore
des noms barbarres.la sambycé, le barbitos, le magadis, etc., portent
aujourd'hui encore des noms barbarres.
18. Los atenienses, todos los puertos, en
el sitio, para asegurarse de que el extranjero venga, en el mismo proceso, con
fines religiosos, y, con énfasis, en los que no se encuentran poetas cómicos
desde entonces, han adoptó principalmente los ritos de las religiones bárbaras,
en particular los ritos tracio y frigio. Platón menciona expresamente a los
Bendides (Rep. I, 354); cantidades de ritos frigios, Démosthène y fait
evidemment alusion (Pro Corona, 260), lorsque, après avoir filtri la ère
d'Aeschine, il denonce Aeschine lui-même como haber ayudado a medirla, con elle,
mené le thiase et entonné le doble estribillo, «¡Evoé! ¡Saboé! " y "Hyès Attès,
Attès Hyès!" N '¿Cuál es el efecto de estar presente en las ceremonias de
Sabazius y el Gran Frigio?
19. El aurait repite, en reposo, una
observación importante que se debe hacer sobre el tema de estos demonios o
genios [no en todos los paquetes en ese momento] y la diversidad de los nombres
que se le dan, que es que no será nacido de cualquiera de los ministros de la
divinidad, pero de aquellos representados como dos memes. Ainsi
Hesíodo formalmente que los [héroes Catreus y Niobe] de la rama Phoronée, no son
solo cinco hebras,
"Desquels no familiarizados con su recorrido, con las Ninfas, las divinidades de
los montajes, y toda la línea de las Sátiras, estos esmaltes de la obra, y todas
las dos CURETAS, amigas del juego, amigas de la danza".
Para el autor de Foronide, es cierto, los
Curites no son como los marineros de la flota, los frigios de origen, pero para
otros están "los mismos hilos de la tierra", "los Dieux Chalcaspides". Otros,
sin embargo, afirman que los coribantes eran originarios de Frigia, aunque los
curitas estaban en Creta y pasaron por Eubea, o donde fueron los primeros en
utilizar el arma de aire, a excepción del apellido Chalcidiens qu'on leur a
quelquefois donné. También es él quien se asegura que estos son los coribantes,
que se expresan a Bactrian, luego a Colchis, que fueron enviados al Rin por los
Titanes para servir a guardias armados o satélites.Los cretenses, sin embargo,
designan expresamente con el nombre de CURETES a los cuidadores y guardianes de
Júpiter y todas las fuentes de Phrygie en Creta sobre el atractivo del Rin.
También pertenecen a los nuevos Telquines que están en Rodas, una parte del Rin
en Creta, y están cargados por el velo del velo sobre Júpiter; y que estos son
Telquines que reciben el nombre de CURETES; que estos mismos Telquinos fueron
formados [por su salida de Rodas] por un cierto Cyrbas, teniendo más que el
fundamento de Hiérapytna y que es esta constancia la que permite que los
Prasiens de soutenir [ante el tribunal] de Rodas sean de demonios, dioses de
Atenas y Helios. Il ya bien encore la tradicion qui,luego de evitar
identificarse con los coribantes cabers en los amuletos de Calliope y Cronos
(distintos de Calliope y Júpiter), pasando por Samotracia y sus aventuras de
purificación mística.
20. Mais Démétrius de Scepsis, quien, por
una razón, en el sitio, una colección completa de todas las fábulas
[relacionadas con los misterios], además de esta tradición: los fondos, para la
recuperación, sobre los cuales n 'Todavía hay vestigio en Samotracia de leyendas
místicas relativas a Cabires, que no da la impresión de citar otras a la opinión
de Stésimbrote de Thasos confirmando que las ceremonias sacrificiales de
Samotracia se celebran en la cueva de Cabires, et al. a las que los Cabires se
sienten atraídos por los nombre de los Cabiros en Bérécynthie. Junto a otros,
autores, está Hécate [y no Rhaa] que los Curètes son a veces ministros, y como
tales no van acompañados de los Corybantes. A partir de este punto, Demetrio
está presente (por oposición a esto también al tiempo formal de 'Eurípides) que
el culto del Rin es ajeno a Creta y no exactamente penetrante jamaiquino, lo
cual es evidente tanto para Frigia como para Troas y aquellos que avanzan lo
contrario contra la rica trama en mitografías como historias, pero la semejanza
de ciertos nombres de lugares puede buscan un cierto punto para excluir su
error. Existe como resultado de dos montajes del nombre Ida, uno en Troas y el
otro en Creta; el nombre de Dicté aparte y una localidad del cantón de Scepsis y
un monte de Creta; todos los cuales están diseñados para una de las tribus Ida
[y un montaje 1a cretense], desde el cual se prueba la ciudad de Hierapytna por
su nombre; en connaît Hippocorona dans l'Adramyttène et Hippocoronium en Créte;
en el nombre de Samonium que marca el extremo oriental deltambién se encuentra
en una llanura de Neandride y el territorio de Alejandría-Troas.
21. Acusilaüs d'Argos, à son tour, fait
naitre de Cabiro et de Vulcain un fils, Camillos, et de celui-ci trois fires e
trois fires, les trois Cabires y les trois nymphes Cabirides. Sin embargo,
siguiendo a Phérécyde, aunque los nuevos Corybantes o Cyrbantes, las primeras
columnas de Samotracia, son los descendientes de Apolo y Rhytie, los tres Cabir
y las tres ninfas Cabirides son descendientes del mismo Vulcain y Prot Cabiro,.
Phérécyde añade que Cabires, como Corybantes, es objeto de una palabra por
palabra completa. O es Imbros y Lemnos, se ve en Troas (en algunas ciudades,
está muerta, más que en otras), a los que se honra principalmente a los cabires.
Sus nombres tienen un sentido místico. Saltando, Herodoto agazapado en el
bosque, el Cabaret auraient eu, como Vulcain,Los templos de Júpiter en Memphis,
y estos templos en el este están separados de la región de Cambyses. Todo lo que
queda de estos cultos de demonios o genios fluorescentes que están plenamente
habitados, como el Corybantheum de Hamaxitie, cuya implementación, dependencia
real del territorio de Alejandría, Alejandría; El Corybissa encore, que no se
levanta en el cantón de Scepsie, no forma parte de la flota euroasiática y lleva
su nombre, y también es la puerta de entrada a Ethaloeis, a raudales. En
represalia, Scepsien encuentra que es probable que las denominaciones de los
Curetes y los Corybantes sean equivalentes, aplicando uno y los otros jóvenes
(etheoi kai koroi) cargados en los fetos de la M de los dioses, deejecutar la
danza de armas. El nombre de los Corybantes, en este caso, representa el
movimiento de una cabeza en particular (corrupta, no esos bailarines
sacrificiales, similares a los Bétarmons d'Homère, que consiste en su medida o
marca:
«Allez, partez, ô Bétarmons, vous les agiles éntre les Phéaciens» (Od. VIII,
250).
Por otro lado, están los que no actúan de
forma furiosa como corybantianos, es decir, los coribantes son bailarines de
excelencia y que son identificables personalmente al mismo tiempo para nosotros.
22. A nombre de Identical Dactyls,
cualquiera de los autores que pretenda diseñar a partir del tablero los hábitats
más comunes de los rincones más externos del Ida: o fuentes que
sorprendentemente dan el nombre de la nota a pie de página a la parte base y el
nombre de la parte superior de los montajes, uniéndose por el ensamblaje que las
extremidades inferiores de la cámara del Ida, que, al estar separadas de la
cadena del mismo, son, por así decirlo, consonantes con la Madre, [apela a Ida
Dactyles o doigts] . Pero Sófocles conspiró con la existencia de cosas muy
pequeñas, que, por primera vez, se escaparon gradualmente de la tierra y
encontraron su trabajo de tal manera que quedó como otro material útil y, como
la tradición presupone, solo algunas cosas como esto. eso c 'es sólo su nombre
[análogo a cualquiera de las tareas principales] que le dan al nombre de
Dactyles. Otras ofertas para otras explicaciones del mismo nombre, pero no en el
mismo orden en que se renderiza el plegable más plegable plegable; no
corresponden a otros nombres o nombres: ainsi, el mismo genio es apelado por los
Kelmis, Damnemen, Heracles o Acmon. Son visibles en las autóctonas de Dactyles
distintas de Ida, las otras columnas. Pero no todos, es decir, los primeros, los
Dactyle están trabajando en el hierro en Ida; todo lo cual fluye como por arte
de magia, que se adhiere al cuerpo de la Madre de los Dioses y al que se le
asigna destruir la Frigia de los Ivirones de Ida,usando el nombre de Phrygie
plutôt más que el nombre de Troya, probablemente para el rapero que después de
la bolsa de Troya llega a los frigios, quienes, aprovechando su viaje, toman
posesión de todo lo que paga. Supone la presentación directa de Curretes y
Corybantes en relación con los Dáctilos Idénticos: después de ellos, las
primeras autóctonas cretenses de Creta aguardan auraientemente los Dáctilos
Idénticos; además, su descendencia se reduce a un individuo individual, dándose
el nombre primitivo a todos los Curites; pero cada una de estas nuevas curvas se
crea debajo del hilo que crea el nombre de Identical Dactyles.Supone la
presentación directa de Curretes y Corybantes en relación con los Dáctilos
Idénticos: después de ellos, las primeras autóctonas cretenses de Creta aguardan
auraientemente los Dáctilos Idénticos; además, su descendencia se reduce a un
individuo individual, dándose el nombre primitivo a todos los Curites; pero cada
una de estas nuevas curvas se crea debajo del hilo que crea el nombre de
Identical Dactyles.Supone la presentación directa de Curretes y Corybantes en
relación con los Dáctilos Idénticos: después de ellos, las primeras autóctonas
cretenses de Creta aguardan auraientemente los Dáctilos Idénticos; además, su
descendencia se reduce a un individuo individual, dándose el nombre primitivo a
todos los Curites; pero cada una de estas nuevas curvas se crea debajo del hilo
que crea el nombre de Identical Dactyles.pero cada una de estas nuevas curvas se
crea debajo del hilo que crea el nombre de Identical Dactyles.pero cada una de
estas nuevas curvas está hecha del mismo hilo que forma el nombre de los Dactyls
idénticos.
23. Sí, nos es lícito tomar profesiones
por el bien de las fábulas, aunque sean todas de la longitud de la celda, que es
lo que están a punto de ser ratificadas en teología. Cualquier cuestión
teológica, en efecto, requiere la presencia de antigüedades antiguas, es decir,
de los mitos, ya que es más probable que los antiguos sean volátiles que las
nociones que pueden evitarse debido a la naturaleza de los versos y que no se
mezclan voluntariamente. la fábula à la ciencia positiva. Sin todos estos
enigmas, no es fácil explorarlos explícitamente; en las que se multiplican las
multiplicaciones y no en base a analogías o contradicciones que estas distintas
fábulas presentan entre las otras alcanzan más como resultado de lo cual el
contenido de las cuales es consistente. C 'Es que el mito que representa a los
ministros de los Dioses y los Dioses con demasiada frecuencia prefiere a los
primos altos y entrega todos los transportes del etnocentrismo para ser
interpretados indistintamente en el mismo sentido que el dogma de la divinidad
que causa tanto el cielo como el patrón, entre otros signos o pronombres, los
fenómenos celestes se manifiestan en la providencia. Al mismo tiempo detecta
rápidamente cierta afinidad entre la inercia o la extracción de metales y el
desacoplamiento de metales, la deposición de chasis, y la búsqueda de diferentes
sustancias útiles en la vida de la homosexualidad, como lo demuestra el estado
de etnocentrismo, el eje desviado, y la adivinación inspirada en élétaient
iétaient iétaient iétaient iEl entusiasmo debe interpretarse indistintamente en
el mismo sentido que el dogma que coloca a la divinidad en lugar del lugar y al
patrón, entre otros signos o pronombres, los fenómenos celestes para manifestar
su providencia. Al mismo tiempo detecta rápidamente cierta afinidad entre la
inercia o la extracción de metales y el desacoplamiento de metales, la
deposición de chasis, y la búsqueda de diferentes sustancias útiles en la vida
de la homosexualidad, como lo demuestra el estado de etnocentrismo, el eje
desviado, y la adivinación inspirada en él. El entusiasmo debe interpretarse
indistintamente en el mismo sentido que el dogma que coloca a la divinidad en
lugar del lugar y al patrón, entre otros signos o pronombres, los fenómenos
celestes para manifestar su providencia. Al mismo tiempo detecta rápidamente
cierta afinidad entre la inercia o la extracción de metales y el desacoplamiento
de metales, la deposición de chasis, y la búsqueda de diferentes sustancias
útiles en la vida de la homosexualidad, como lo demuestra el estado de
etnocentrismo, el eje desviado, y la adivinación inspirada en élen un crucero
reconfirmar una cierta afinidad entre el corte o excavación de metales y la
digestión de metales, la deposición de chasis art, y la búsqueda de diferentes
sustancias útiles en la vida de la materia, o en parejas evidente que es el
estado de entusiasmo , de la dirección desviada y de la adivinación inspirada
por la cual esen un crucero reconfirmar una cierta afinidad entre el corte o
excavación de metales y la digestión de metales, la deposición de chasis art, y
la búsqueda de diferentes sustancias útiles en la vida de la materia, o en
parejas evidente que es el estado de entusiasmo , de la dirección desviada y de
la adivinación inspirada por la cual esderivación
mediada y charlatanería, y magia, y más aún esta explotación fraudulenta que
lleva [todos los días] doctrinas dionisíacas y órficas. -
Mais arrêtons-nous, nous en avons dit assez sur ce sujet.
X, 4 - La Crète
1. Después de evitar revisar las islas
del Peloponeso y comprar celdas que se encuentran dentro del interior del campo
de golf de Corinto, naturalmente tienen la intención de describir Creta (cuando
se trata de caminar) del Peloponeso) y, junto con Creta, las nomenclaturas. de
los tramos superiores de las Cícladas y las Espóradas, todos los cuales son al
menos tan notables como los demás, pero con todos los subtítulos posibles a la
celebridad.
2. Comentarios de Creta. - Eudoxe place
cette île dans la mer Egée, c'est unerere; el valle está situado entre el Cirene
y la parte de Grecia que va del Sunium a Laconia, que no se extiende de Oeste a
Este, en el sentido de su longitud, paralela a estos contrées y que se extiende
al norte por el Mar Egeo y el mar de Creta y en el medio por el mar de Libia,
que se extiende desde el mar de Egipto. De los dos extremos, que están en el
oeste, que forman el cantón de Phalasarnes, un ancho de 200 estadios rodea y se
divide en dos promontorios, el Criou-Metopon en el sur y el Kisamos en el norte;
la celda del Este está formada por el casquete de Samonium, que no se extiende
más allá del Oriente de la región del Sunium.
3. Se estima que la longitud de la isla
es la misma que la de Sosicrate, el autor que, además de Apollodore, dio a Creta
la descripción más precisa: una longitud de más de 2.300 escalones con uno de
más de 400 escalones como máximo, lo que puede ser representado por Sosicrate,
más 5,000 pasos de circuito. Artemidore, no, no en Creta que tiene 4.100 etapas
de gira. Sobre todo Hieronymus, ya que tiene una longitud variable muy grande,
como esta o una longitud de 2.000 pasos, no significa que el circuito sea
significativamente más grande que el de Artemis. Jusqu'au niveles de su
longitud, [fuera del oeste, donde es muy grande,] pero en la presencia hay un
gran istmo de más de cien centímetros arriba, comprendiendo entre
Amphimalla,burguesía simple situada en la orilla del septentrion, y Phoenix,
ville du territorio de Lampéens, sise en la orilla meridional. Es el más grande
de su longitud que está presente en su tamaño más grande; pero, pasando este
punto, pero no más tarde que la representación de los dos lados opuestos de un
segundo istmo alentar más el primer piso, que tiene más de 60 escalones: este
segundo istmo y la ciudad de Minoa, en el cantón de Lyttos, en Hiérapytna y en
el mar de Libia. Hierapytna está situado [en este mar], al fondo de un campo de
golf. A partir de aquí, las cosas se ponen más complicadas, y aquí es donde
entra la verdadera magia de Samaria. También se parece a Egipto y al
archipiélago de Rodas.es el tramo recto más largo que el presente más grande es
más grande; pero, pasando este punto, pero no más tarde que la representación de
los dos lados opuestos de un segundo istmo alentar más el primer piso, que tiene
más de 60 escalones: este segundo istmo y la ciudad de Minoa, en el cantón de
Lyttos, en Hiérapytna y en el mar de Libia. Hierapytna está situado [en este
mar], al fondo de un campo de golf. A partir de aquí, las cosas se ponen más
complicadas, y aquí es donde entra la verdadera magia de Samaria. También se
parece a Egipto y al archipiélago de Rodas.es el tramo recto más largo que el
presente más grande es más grande; pero, pasando este punto, pero no más tarde
que la representación de los dos lados opuestos de un segundo istmo alentar más
el primer piso, que tiene más de 60 escalones: este segundo istmo y la ciudad de
Minoa, en el cantón de Lyttos, en Hiérapytna y en el mar de Libia. Hierapytna
está situado [en este mar], al fondo de un campo de golf. A partir de aquí, las
cosas se ponen más complicadas, y aquí es donde entra la verdadera magia de
Samaria. También se parece a Egipto y al archipiélago de Rodas.este segundo
istmo de la ciudad de Minoa, en el cantón de Lyttos, en Hiérapytna y en el mar
de Libia. Hierapytna está situado [en este mar], al fondo de un campo de golf. A
partir de aquí, las cosas se ponen más complicadas, y aquí es donde entra la
verdadera magia de Samaria. También se parece a Egipto y al archipiélago de
Rodas.este segundo istmo de la ciudad de Minoa, en el cantón de Lyttos, en
Hiérapytna y en el mar de Libia. Hierapytna está situado [en este mar], al fondo
de un campo de golf. A partir de aquí, las cosas se ponen más complicadas, y
aquí es donde entra la verdadera magia de Samaria. También se parece a Egipto y
al archipiélago de Rodas.
4. La isla de Creta, que está rodeada de
montagneuse y boisée, posee también los bailes de una gran fertilidad. De estos
montagnes, los más numerosos se conocen con el nombre de Monte Leuca; No tiene
que ser elevado al monte Taygète, y no se extiende más allá de los 300 escalones
en el entorno, formando una cadena o matriz que termina cerca del primer istmo.
Desde el centro de la isla, permaneciendo, de inmediato en la parte o fuera de
la mayor, excluyendo Ida, la más alta de las montañas cretenses, que mide 600
etapas de ida y vuelta base. También se encuentran alrededor de Ida, los pueblos
más importantes de la isla. Tener otras cadenas de montaje, que se conducen, una
en el medio, la otra en el malecón, las equivalentes a esperar el monte de los
montes Luke.
5. De la costa de Cyrénécée a
Criou-Métôpon un cruce de dos días y dos extremos y el Kisamos [en el cabo de
Malées], pasando por Cythère, aunque se encuentra entre dos, una distancia de
700 estadios. La otra parte de la capa de Samonium en las costas de
Egipto se atraviesa cuatro veces al día y cuatro veces más, ya que no solo tiene
tres veces la altura de 5,000 pies, sino que está a una corta distancia, más
para otros. Eratóstenes, sin embargo, contaba con 11.000 estadios
desde la costa de Cyrénacian hasta Criou-Métôpon y al menos [1000] desde este
punto hasta la costa del Peloponeso.
6. «Modismos diversos destinados a los
primeros, el lenguaje de la paga» ainsi s'exprime Homère (Od. XIX, 175). Tú
también puedes:
"Ici vivent côte à céte y los Achéens y los Etheocretes por el vaillant, y los
Cydones, y los dorios de tres cabezas y los teólogos pelasgos".
O, de estas diferentes mariposas, las
Dorians, ni siquiera Staphylus, creadas para ocupar toda la lava, las Cydones
todo el primo y las Etheocretes todas en el medio, siendo la pequeña ciudad de
Prasus el templo de Jupiter Dictéen, para chef- lugar. Teniendo más de dos
plumas más, más fuertes y más poderosas que las primeras, construyen durante la
posesión de las llanuras. Está claro que los Etheocretes y los Cydones eran sólo
autóctonos, aunque los demás se formaron como defensores. Luego Andron, esto es
Tesalia, de la denominación cantonal consecutivamente Doride y ahora
Hestiaeotide, que entonces es Venus, y Andron no señala que es el mismo cantón
que supuestamente está clasificado por estos Dorios que son Parnaso y que apoyan
las tres ciudades de Ireneo. ,de Beeum y Cytinium, y la adición que es poco
probable que recuerden los tres porque la articulación tiene el nombre de
Doriens, el epíteto de trichaices. Pero esta explicación de Andrón es
generalmente replicada, [como suponiendo un doble error]: la sustitución de una
trípoli por la tetrapolo [tradicional], y el origen tesalio atribuido a la
metrópoli de los dorios. Por otro lado, el epíteto de trichaïces, en Homero,
hace alusión al complemento del triple cimier (trilophy) que corona el cofre de
los dorios, por lo que a esta otra constancia, que el címetro está hecho de
chicle (trichin).Pero esta explicación de Andrón es generalmente replicada,
[como suponiendo un doble error]: la sustitución de una trípoli por la tetrapolo
[tradicional], y el origen tesalio atribuido a la metrópoli de los dorios. Por
otro lado, el epíteto de trichaïces, en Homero, hace alusión al complemento del
triple cimier (trilophy) que corona el cofre de los dorios, por lo que a esta
otra constancia, que el címetro está hecho de chicle (trichin).Pero esta
explicación de Andrón es generalmente replicada, [como suponiendo un doble
error]: la sustitución de una trípoli por la tetrapolo [tradicional], y el
origen tesalio atribuido a la metrópoli de los dorios. Por otro lado, el epíteto
de trichaïces, en Homero, hace alusión al complemento del triple cimier
(trilophy) que corona el cofre de los dorios, por lo que a esta otra constancia,
que el címetro está hecho de chicle (trichin).haciendo alusión al triple cimier
(trilophy) que sobrepasa el ataúd de Doriens, así que a esta otra constancia,
que ledit cimier se debe al tríceps (triquinoso).haciendo alusión al triple
cimier (trilophy) que sobrepasa el ataúd de Doriens, así que a esta otra
constancia, que ledit cimier se debe al tríceps (triquinoso).
7. Parmi les nombreuses villas que
existen en Creta, en distingue trois quo sont beaucoup plus grande y plus
celebres que les autres, vo savoir Cnosse, Gortyne et Cydonie. Homero (Il. II,
646; Od. XIX, 178) es un signo atribuido a Knosse una especie de predominio,
tanto la gran calificación como que sirve de residencia habitual en la ciudad de
Minos; et maint écrivain posterior à Homère [reconozca este predominio]. La
razón es que durante mucho tiempo no existía la ocupación del primer rango, pero
todos fueron excluidos y se incluyeron algunas partes de sus prerrogativas, como
Gortyne y Lyttos; pero no entra que por un tiempo, Cnosse recupera más que su
antiguo esplendor y naturalmente también el rango de metrópoli. La ciudad de
Cnosse, ¿no?aunque mide 30 estadios, está situado en toda la llanura, entre el
territorio de Lyttos y todo Gortyne, más de 200 estadios [de Gortyne] y 120 más
que Lyttos, la misma ciudad donde Homero apela a Lyctos. Ajoutons que, aunque
Gortyne está a 90 grados y Lyttos está a 80 grados del mar de Libia o del sur,
Cnosse no está a más de 25 grados al norte. Héracléum lui sert de port
aujourd'hui; pero, de la época de Minos, al asegurar que el puerto o arsenal de
la tierra de Cnosse estaba en Amnissus, donde quedó el templo de Ilithye.y
Lyttos à 80 estadios de la mer Libia ou mer du sud, Cnosse n'est qu'à 25
estadios de la mer du nord. Héracléum lui sert de port aujourd'hui; pero, de la
época de Minos, al asegurar que el puerto o arsenal de la tierra de Cnosse
estaba en Amnissus, donde quedó el templo de Ilithye.y Lyttos à 80 estadios de
la mer Libia ou mer du sud, Cnosse n'est qu'à 25 estadios de la mer du nord.
Héracléum lui sert de port aujourd'hui; pero, de la época de Minos, al asegurar
que el puerto o arsenal de la tierra de Cnosse estaba en Amnissus, donde quedó
el templo de Ilithye.
8. Knosse portaitite primitivement el
nombre de Kaeratos, que es qué puerto codifica el riviere que construye sus
murallas. La historia representada por Minos al mismo tiempo como legislador y
como primer amo o gobernante del mar; por otro lado, como si se dividiera en
tres partes del fondo en cada una de las ciudades principales, vo savoir Cnosse
en la parte septentrionale, aunque rota por Asia; Phaestos en la parte opuesta,
en el borde del mar que mira hacia el medio, y Cydonie en la parte occidental]
justo en la cara del Peloponeso, y, como Cnosse, en la orilla norte de la isla.
En dirección a Ephore, Minos aviat voulu se montrere émoule de un ancla sabia,
llamada Rhadamanthe y reputada por algo más que hombres, porque pasa para evitar
el estreno civilizado de 'île de Creta en el poder de las letras, citas,
maestros, todas las medidas presentadas por ellos como las prescripciones de
Júpiter. Esto es lo que simboliza, la imitación de Rhadamanthe, que Minos, todos
nuevos, mirando hacia atrás en el montaje, en un lugar al otro lado de Júpiter,
no tiene un tempo et reservorios de tablas sueltas que aseguren los mismos
comandos que el cuerpo, como Homer sin ninguna aleación para hacerlo:establezca
un conjunto de tablas de tiempo y recursos para asegurarse de que los controles,
además de morir, fluyan a través de Homer sin ninguna asignación debido a la
alusión a:establezca un conjunto de tablas de tiempo y recursos para asegurarse
de que los controles, además de morir, fluyan a través de Homer sin ninguna
asignación debido a la alusión a:
«Là siégeait le roi Minos, confiado NOVENAIRE du grand Jupiter».
En represalia, los horarios anclados
formalmente contradictorios al puerto de Ephore sur Minos; Nos
encargamos de representar a este príncipe como un tirano que oprime a sus
súbditos, presiona sus voces e interpreta en el sentido más trágico las
tradiciones relacionadas con el Minotauro y el Laberinto y las aventuras de
Thésée y Dédale.
"Eut pour premier né Minos, genius tutellare de la Crete" (Il. XIII, 450).
Por lo que es de Creta elé-meme, todos
los autores de tal manera que la antigüedad más alta está en posesión de los
excelentes y avit à este título inspira una noble emulación de las principales
plumas de Grecia, luego por los Lacedemonios. , ya que fue Platón quien entregó
el libro de Loida y cuál Ephore es el más consensuado en su Europa. Venganza en
la suite de la mayoría de los cretenses con extra-tránsito. También comenta la
ubicación de los tirrenos, la mayoría piratas de nuestro desfile, y los entrega
con las mismas desviaciones que estos, que Cilicia eusent arruina en su
recorrido; pero cuando llegó el momento, los piratas fueron todos, sin
excepción, anecdóticos para los romanos, en los queque consiste en Creta y las
fortalezas de Cilicia que proporcionan servicios de piratas a larga distancia.
Cnosse est même devenue aujourd'hui colonie romaine.
10. Si no desea extenderse a lo que se
conoce como Cnosse, aquí es donde no podrá viajar al exterior, aunque sea a
largo plazo y por cambios de suite y accidentes ordinarios del camino, los
enlaces que singularmente es ser un rombo. Todas las grandes tácticas de
Dorylaüs, una de las camareras y amigas de Mithridate Evergète. Encargado,
debido a su gran experiencia militar, de reclutar soldados para este príncipe
mientras pagaba a los extranjeros, Dorylaus realizaba frecuentes viajes a Grecia
y Tracia y buscaba relaciones con todos los que llegaban a Creta. Los romanos de
esta época no ocuparon la isla de Creta y, en lo que respecta al pago de
fortificaciones y mercenarios,los chefs piratas de un solo miembro a menudo se
encuentran reclutando a sus tripulaciones. O, durante uno de los viajes de
Dorylaüs en Creta, el hasard voulut qu'une guerre éclatât entre Cnosse y
Gortyne. Generalmente conocido por los knosianos, Dorylaus informa en un momento
de tal éxito que merece los más grandes honores, y, en cuanto llega, la novedad
de que Evergète avatés está siendo tratado como un asesino. mujer y sus hijos
pequeños, esperando más que eso, esperar a que el papel se arregle en Knosse.
Pero, de una mujer macedonia (?) Llamada Stéropé, tiene dos hebras y una hebra.
Estos dos hilos llevan los nombres de Lagétas y Stratarque: son insuperables en
la vida, sino más bien en términos de vida. Dos hebras,luego, cuando Evergète
fue liberado, Mithridates Eupator fue quien esperó a que el tren ocupara su
lugar. La compañía de talla única y aviadores y cazadores para complementar la
vida de Dorylaus, mientras que Philétère était está en contra de cualquiera de
las grandes tácticas de Dorylaüs. A pesar de la homosexualidad, el niño toca
bajo el encanto de esta larga intimidad, no contento con entregar a Dorylaus en
beneficio de honores, queriendo ser uno de sus padres y apelando en conciencia
ante todos ellos que Dorylaüs pouvait avoir encore à Cnosse . Lagétas, qui avait
perdu son père, et qui avait déjà depuis longtemps atteint l'âge viril, rapondit
à cete invitation et quitta Cnosse pour toujours. Construye un hilo: este hilo
entra a la madre desde la madre. Tant que dura's favore de Dorylaüs,sus padres
compartían protagonismo, pero no con disgusto (le sorprendía la flagrante
ilusión de empaquetar para la cuenta de los romanos, ya que creaba el tren para
su suegra en caso de éxito), con disgusto, disonancia, empuje leur, ils
tombenterent tout à coup dans le neant. Las adiciones se hacen absolutamente
insignificantes para buscar esas relaciones con los Knossiens, que, por otro
lado, se prueban en el intervalo de todas las fortificaciones. Nous n'en dirons
pas davantage au sujet de Cnosse.entrar en sus relaciones con los Knossiens,
que, desde su punto de vista, se ponen a prueba en el intervalo de todas las
vicisitudes de la fortuna. Nous n'en dirons pas davantage au sujet de
Cnosse.entrar en sus relaciones con los Knossiens, que, desde su punto de vista,
se ponen a prueba en el intervalo de todas las vicisitudes de la fortuna. Nous
n'en dirons pas davantage au sujet de Cnosse.
11. Après Cnosse, el segundo rango, según
el informe de poder, toma el derecho a Gortyne. Y, como resultado,
ambas citas se basan en una buena inteligencia y agentes de concierto, todos los
cuales tratan principalmente sobre el resto de Creta; sin embargo,
no siempre permanecen unidas, y toda Creta participa en dos facciones
victoriosas o en declive que se alternan, ya que Cydonie se relaciona con una u
otra explicación aparente de cuál es la alianza. - Gortyne está
situado, también, en la llanura. Esto entrará en el séquito
primitivo de repeticiones, ya que eligió frenar este pasaje de Homero (Il. II,
646):
"Et Gortyne à la forte enceinte",
Es cierto que más de un año se gasta en
montajes de pared en combinación, y que siempre se deja en el escenario al aire
libre, el automóvil Ptolomeo Philopator, que se construye en el fortificador,
sin dejar rastros en siete estratos, [que es peu] peg y égard al tramo
considerable de la cadena de incienso, pero no medido por menos de [1] 50
estadios - La distancia de Gortyne al mar de Libia, es- dire-dire à Lébên, que
tiene el puerto más alto o entrada, es de 90 estadios. También incluye Matalum,
que es difícil de encontrar en cualquier tipo de segundo puerto, pero a una
distancia relativa a este punto son 130 pasos. - La travesía de Léthée voló
Gortyne en toda su longitud.
12. Cébé de Lébên qu'étaient natifs ce
Leukocomas et cet Euxynthète, son éraste, no puedo mencionarlo en el Traité de
Théophraste sur amour. Encendido en este tratamiento entre otras obras impuestas
por Leukocomas à Euxynthète las siguientes figuras: lui ramener le chien qu'il
avait à Prasos. O Prasos, cuyo territorio es contiguo a todo el Líbano, tiene 70
estadios y 180 estadios Gortyne. Sin embargo, se desconoce en este momento qué
hará después de dejar el puesto de Júpiter Dictate. [El monte] Dicte tiene que
ver con el efecto y no, como el torcido Arato, «en el montaje del monte Idenen».
Hasta 100 pasos del [cap] Samonium, está a menos de 1000 pasos de Ida. Quant v
la ville de Prasos, c 'está entre Samonium y Cherronesos, a 60 escalones sobre
el mar, que es un abismo. La mayoría de los fondos de Detroit hipersensibles en
este estreno. Un recorrido por Callimaque toma tres trompetas mientras el
Britomartis viaja para escapar de los estallidos de los Minos, dejando la
montaña dictada y ahogándose en los hilos de las dicotomías, una constancia de
que las auras que darán los Cydoniates el nombre de Dictynne, en el al mismo
tiempo que es montagne el nombre de Dicté. Cydonie, en efecto, no es el lugar
donde se ubican todos los lugares: se ubica hasta el extremo occidental de la
isla, habiendo caído en su territorio un montaje, el Tityre, con un templo al
mismo tiempo, pero este templo se llama Dictynnaeum y no Dictaeum.qu'elle avait
été bâtie d'abord. La mayoría de los fondos de Detroit hipersensibles en este
estreno. Un recorrido por Callimaque toma tres trompetas mientras el Britomartis
viaja para escapar de los estallidos de los Minos, dejando la montaña dictada y
ahogándose en los hilos de las dicotomías, una constancia de que las auras que
darán los Cydoniates el nombre de Dictynne, en el al mismo tiempo que es
montagne el nombre de Dicté. Cydonie, en efecto, no es el lugar donde se ubican
todos los lugares: se ubica hasta el extremo occidental de la isla, habiendo
caído en su territorio un montaje, el Tityre, con un templo al mismo tiempo,
pero este templo se llama Dictynnaeum y no Dictaeum.qu'elle avait été bâtie
d'abord. La mayoría de los fondos de Detroit hipersensibles en este estreno. Un
recorrido por Callimaque toma tres trompetas mientras el Britomartis viaja para
escapar de los estallidos de los Minos, dejando la montaña dictada y ahogándose
en los hilos de las dicotomías, una constancia de que las auras que darán los
Cydoniates el nombre de Dictynne, en el al mismo tiempo que es montagne el
nombre de Dicté. Cydonie, en efecto, no es el lugar donde se ubican todos los
lugares: se ubica hasta el extremo occidental de la isla, habiendo caído en su
territorio un montaje, el Tityre, con un templo al mismo tiempo, pero este
templo se llama Dictynnaeum y no Dictaeum.La mayoría de los fondos de Detroit
hipersensibles en este estreno. Un recorrido por Callimaque toma tres trompetas
mientras el Britomartis viaja para escapar de los estallidos de los Minos,
dejando la montaña dictada y ahogándose en los hilos de las dicotomías, una
constancia de que las auras que darán los Cydoniates el nombre de Dictynne, en
el al mismo tiempo que es montagne el nombre de Dicté. Cydonie, en efecto, no es
el lugar donde se ubican todos los lugares: se ubica hasta el extremo occidental
de la isla, habiendo caído en su territorio un montaje, el Tityre, con un templo
al mismo tiempo, pero este templo se llama Dictynnaeum y no Dictaeum.La mayoría
de los fondos de Detroit hipersensibles en este estreno. Un recorrido por
Callimaque toma tres trompetas mientras el Britomartis viaja para escapar de los
estallidos de los Minos, dejando la montaña dictada y ahogándose en los hilos de
las dicotomías, una constancia de que las auras que darán los Cydoniates el
nombre de Dictynne, en el al mismo tiempo que es montagne el nombre de Dictyn.
Cydonie, en efecto, no es el lugar donde se ubican todos los lugares: se ubica
hasta el extremo occidental de la isla, habiendo caído en su territorio un
montaje, el Tityre, con un templo al mismo tiempo, pero este templo se llama
Dictynnaeum y no Dictaeum.se saca la montura de dictado y se entierra en los
hilos de los dados (dictado), un círculo que el aurait hace dando a los
Cydoniates el nombre de Dictynne, al mismo tiempo que dan a la montura del
nombre de Dictynn. Cydonie, en efecto, no es el lugar donde se ubican todos los
lugares: se ubica hasta el extremo occidental de la isla, habiendo caído en su
territorio un montaje, el Tityre, con un templo al mismo tiempo, pero este
templo se llama Dictynnaeum y no Dictaeum.se saca la montura de dictado y se
entierra en los hilos de los dados (dictado), un círculo que el aurait hace
dando a los Cydoniates el nombre de Dictynne, al mismo tiempo que dan a la
montura del nombre de Dictynn. Cydonie, en efecto, no es el lugar donde se
ubican todos los lugares: se ubica hasta el extremo occidental de la isla,
habiendo caído en su territorio un montaje, el Tityre, con un templo al mismo
tiempo, pero este templo se llama Dictynnaeum y no Dictaeum.teniendo en su
territorio una montaña, el Tityre, con un templo al mismo tiempo, pero este
templo se apela al Dictynnaeum y no al Dictaeum.teniendo en su territorio una
montaña, el Tityre, con un templo en sommet, pero este templo se apela al
Dictynnaeum y no al Dictaeum.
13. Cydonie se encuentra a orillas del
río, justo en frente de Laconia y a la misma distancia (800 estadios) de las
otras dos grandes villas de Creta, Cnosse y Gortyne, más de 60 estadios en
Aptère., Hasta 40 A pasos solo desde el punto de vista del punto de vista más
alto, que es la dirección de Kisamos, que está cerca del puerto. Inmediato a 0.
el territorio de los Cydoniates no se extiende a Polyrrhenii, que a su vez
corresponde al Dictynnaeum, y que hay 30 estadios alrededor del mar y 60 de los
Phalasarnes. En consecuencia, los Polyrrhenii están vívidamente dispersos en la
burguesía, pero más de una vez una colonia de aqueménidas y lacedemonios
resucita en una sola cita que debe evitarse;
14. Las tres villas encontradas por
Minos, la última, Phaestos, entran desde Gortyniens: está situada a 60 grados de
Gortyne, a 20 grados de Mer y a 40 del puerto de Matalum. Al estar
en su territorio, está encerrado por el mismo objeto que el desvío. Como
Phaestos, Rhytium está actualmente enterrado en Gortyniens. En
Homero se dice que los nombres de estas dos ciudades son:
«Et Phaestos et Rhytium» (Il. II, 648).
Fase pasajes para evitarle Epiménides,
pero [1e premier] el proceso de purificación mediante versos o fórmulas en
verso. Los lisés también están adscritos al territorio de Phaestos. En cuanto a
Lyttos, no queremos mencionarlo de antemano, ni siquiera para el puerto de
Chersonnesos, que es famoso por el templo de Britomartis. En represalia, las
villas cuyos nombres aparecen en el Catálogo de Homero de este lado, a Milet y
Lycastos, ya no existen. Los Lyttiens están esperando tanto el territorio del
estreno como los Knossiens después del segundo después de la disuasión.
n'eût-il pas ajouté a quelconque du
malheur [arrivé à ce príncipe colgante hijo ausencia]? Ulysse, lui, devait ne
rien savoir de cette destrucción de dix villas, puisqu'il n'avait pas rencontré
un seul Grec, soit pendant ses elonger erreurs, soit depuis, mais on ne voit pas
que [Nestor], qui avait été le Enciende la compañía durante toda la guerra, y
que, como tú, tiene la capacidad de alquilar y con seguridad en su tierra natal,
en desventaja de lo que ha logrado. Si optas por retirarte al Retorno del
Identificado, no podrás cantar más de una vez, en el momento en que se crea el
Identificado para ir acompañado de todos sus componentes, volviendo con fuerzas
asfixiantes para evitar el ennemi part de lui enlever dix de ses villes. - Ici
s'arrêtera notre descripción geográfica de Creta.
16. Resto, remanente, de la constitución
cretácea, que no se tratará por mucho tiempo, y que no se permitirá que se
lleve, por así decirlo, a las disposiciones principales. «El símbolo, dice
Ephore, de que la legislatura [de Creta] ha tomado la junta en principio de que
el mayor bien, para un Etat, es la libertad, y que por esta razón esa libertad
solo puede asegurar su éxito en sus propias posesiones, aunque , en los Estados
despóticos, todos pertenecientes al soberano, los súbditos por derecho propio.
Pero los Estados que tienen la libertad del día deben tomar ciertas precauciones
[para la conservación]. La conformidad de los páramos, por ejemplo, puede
impedir el avance de la discordia civil, aunque no tenga el lujo y el espacio;
no es posible, en efecto,Desde el momento en que todas las citas de una madre
Etat vienen con moderación y sencillez, no es posible que esta ecuación sea más
neutra que el impulso, la inversión y el impulso. Esto corresponde a la
legislatura [de Creta] para volar a todos los niños, sin excepción, como parte
de las diversas agencias, y como adultos que asisten a los huérfanos comunes,
para los cuales el poder, en el que no lo hacen El escenario está hecho por la
frase, siendo Sentido en pie de igualdad con las figuras. Por otro lado, para
combinar las disposiciones del cuerpo y el hecho de que la energía prevalece en
los muertos, debe afirmarse que, incluso en la infancia, todos los cretenses se
ejercitaron constantemente en el armado de las armas y asistieron en la
agotamiento para evitar la fatiga caliente, frío, difíciluna ruta superior y
montada, con la impresión de que los sofás están en los pliegues del gimnasio en
los simuladores de campo de batalla simulado; también recomienda que extermine
el tiro con arco y la danza, inventada por los héroes Curas, perfeccionada más
que [Pyrrhichus] y apelada por su nombre Pyrrhique, deseando que los jóvenes
cretenses se encuentren en sus juegos, una preparación útil para la guerra. Por
supuesto, las elecciones no se utilizan en todos los cantos que el ritmo
cretáceo, además de la mayoría de ellos, siguen la inspiración del mismo Tales,
que es uno de los honores de la composición de los paganos y otros cantos
nacionales., Ver el establecimiento del telar principal o bobina. Enfin, todos
los cretenses pudieron adoptar la sorpresa y el abismo militar, y considerar las
armas de 'honneur como el más preciso de los competidores ».
17. «Algunos autores afirman que la
institución de Creta es el origen del origen lac-demoníaco, pero lo cierto es
que no están presentes en Creta y que los espartanos no son los que la
perfeccionan. Sin embargo, los cretenses fueron finamente presionados por todos
los láseres para ser escuchados, ya que sus citas de la mayoría de los belicos,
y de todos Cnosse, ahora estaban arruinadas por la guerra. Si un grupo no está
protegido, es Lyttos, Gortyne y muchos otros pequeños plutones llamados Cnosse.
La fidelidad de los Lyttiens, en particular, las anchoas de los santuarios ha
sido invocada como preludio de su valoración por quienes siguen la apertura de
las instituciones espartanas. Algunos afirman que las colonias tocan de forma
conservadora la mayor parte de sus áreas metropolitanas, y queil ne pouvait en
être autrement, car ce serait se montrer par trop simple que de supposen qu'un
peuple en posesión de bonnes lois e de sages instituciones va s'prise of les
echanger contra lois et des Institution notiirement inferior. - Mais, reprend
Ephore, l'argument ne vaut rien. En efecto, no se trata de las instituciones
reales de Creta donde uno puede tener una idea de dónde existen los jadis, tan
pronto como cada una de las dos citas, la cita de Creta como la cita de
Lacédémone, se opera en cambio de sentido inverso. Una vez, en efecto, el
propósito de la prueba es llegar a todas las redes de Creta, en el mismo punto
en que está diseñado, está diseñado para ignorar los generadores que, según la
forma en que ocurren. Proverbio: «Oui , oui,¡los cretenses que no conocen el
mar! » et qu'aujourd'hui, por el contrario, los cretenses no están en la marina.
Dado que no es más que eso, salvo que los espartanos, llegando a Creta, y siendo
financiados en más de una ciudad de las colonias, estas ciudades se han
conservado fuerzas a todos los bucles y abrigos que su constituyente es todo lo
que impone. Aujourd'hui, en efecto, el beaucoup de estas anecdóticas colonias
doriennes que no observan más los coutumes del padre-madre, y el beaucoup de
otras villas, en venganza, que, sin duda, es un jamaicano colonizado por los
espartanos. , trata de evitar las mismas cosas y las mismas cosas que sus
colonias ».aunque los espartanos, llegando a Creta, se ubicaron en más de una
ciudad de las colonias, conservando estas fuerzas todos los bucles y abrigos que
su constituyente era todo imponente. Aujourd'hui, en efecto, el beaucoup de
estas anecdóticas colonias doriennes que no se observan más los coutumes del
padre-madre, y el beaucoup de otras villas, en venganza, que, sin eludir, es la
jamaicana colonizada por los espartanos, Se trata de evitar las mismas cosas y
las mismas cosas que sus colonias ».aunque los espartanos, llegando a Creta, se
ubicaron en más de una ciudad de las colonias, conservando estas fuerzas todos
los bucles y abrigos que su constituyente era todo imponente. Aujourd'hui, en
efecto, el beaucoup de estas anecdóticas colonias doriennes que no se observan
más los coutumes del padre-madre, y el beaucoup de otras villas, en venganza,
que, sin eludir, es la jamaicana colonizada por los espartanos, Se trata de
evitar las mismas cosas y las mismas cosas que sus colonias ».observar más
abrigos de suegra, y beaucoup de otras villas, en represalia, que, sin evitar
ser un jamaicano colonizado por los espartanos, evita más memes y memes de sus
colonias ».observar más abrigos de suegra, y beaucoup de otras villas, en
represalia, que, sin evitar ser un jamaicano colonizado por los espartanos,
evita más memes y memes de sus colonias ».
18. «Ajoutons que Lycurgue, el legislador
de Esparta, es una de las cinco generaciones después de Althaeménès, jefe de la
primera colonia dorienne de Creta, que tiene su historia en Kissos, père
d'Althaeménés pr Spartan booties proclès, y que todos los demás coordenadas para
descender Proclès Lycurgus en la sexta generación. O, en Jamaica, ves que la
copia precedió al original, que la novedad existía antes de la subasta. Además,
los lacedemonios son muy buenos bailando en nombre de la danza cretense, que
está armada de amor por ellos; tener la calidad y el ritmo requeridos que el
usuario prefiere y los paquetes conservados por ellos y especificados por ellos
y mantiene otros detalles de sus diversas bobinas, que es el aparatoorigen en
toda Creteise. Por otro lado, si tiene varios cargos y una maestría, será
recompensado en ambos casos con el mismo nombre, la orden de los Gerontes y
todos los Chevaliers, que serán diferentes de los Chevaliers de Creta. desde la
frente hasta el antebrazo [según las instrucciones de su dignidad], desde donde
la frente de la frente está más inclinada que en Creta (ya sea descansando en la
fidelidad de su origen y realizándose aunque se indique por su nombre) que
Sparte, o dep Después de mucho tiempo, los caballeros no son más que caballeros
para nutrir. Por el contrario, se ha conseguido que los Ephores, todos en
Esparta, tengan funciones análogas a las del Cosmi de la Crete, pero no digan un
nombre diferente. Está en el escenario de una madre para repas públicas:
diseñado,aujourd'hui encore, en toda Creta, bajo el nombre de Andries, ils n'ont
pas garde chez les Spartiates cette denomination, qui était bien le nom
primitif, à en juger par ce qu'on lit dans Alcman:
"Está en nuestra fiesta, en nuestros tías, en las mesas comunes de nuestros
ANDRIES que seguro que entrarán en el himno".
19. Voces, dolientes, comentan los
cretenses explorando el viaje de Licurgo en su isla. Lycurgus construye un frére
aîne, llamado Polydecte. Celui-ci mourut, laissant sa femme enceinte. Licurgo
espera por todo el tren su lugar de descanso; además, el niño viene al mundo,
pero el contenido del velo como tutela en cada uno de los cuales la corona se
separa de la otra. Esto no significa que un mal funcionamiento de la vida
cotidiana no implique la obtención de una certificación científica que se
regenera o se regenerará. Por esta sencilla proposición, el Licurgo presiona la
atención, en el público, de los atributos que proyectan el asesinato sobre la
persona de la pluma; y llama la atención que, incluso si el niño lo pone todo en
un cupón, su mano no llega a este lugar, el lugar de Creta.Ésta es la razón por
la que los cretenses atribuyeron el viaje de Licurgo a su isla. También en
Creta, Licurgo visitó el tabernáculo de Tales, famoso músico y legislador, y
elogió a Rhadamanthe por sus gestos, su estreno y Minos, después de lo cual fue
publicado y recibido por algunos, tanto de la bouche même de Jupiter; también,
desde Creta, el aurait pasó en Egipto, no solo después de todo lo que informa a
personas e instituciones; aurait encore, a la derecha de algunos otros autores,
reconcilió a Homero, quien en esta época, estaba fijado en la isla de Quíos, y,
regresando a su tierra natal, y aurait retrocedió en posesión del tren los hilos
de su hermano Polydecte, Charilaüs . Todas las plumas se aran para que estén
sueltas, y se alía con Delphes para consultar a Apolo,aurait fue censurada para
informar de todo un conjunto de órdenes divinas, a partir del hecho de que los
autógrafos de Minos informaron desde el interior de Júpiter dentro de las
famosas mesas de los leones, con los lagartos, los lagartos, la flotabilidad de
los lomos de Licurgo de un gran parecido.
20. Enumeraciones de Ephore, principales
disposiciones de la legislación del Cretácico. Todas las prendas están diseñadas
para clasificar al mismo tiempo de la jaula infantil ya que también se pueden
recolectar al mismo tiempo, pero se pueden realizar inmediatamente después de
ambas: maisons. - El punto de la mujer, cuando los tirantes están unidos a esta
parte. - Todos los niños se acercan a los elementos de la gramática, los cantos
nacionales inscritos en los loos y los principios primarios de la música. - Sin
embargo, si eres joven, no podrás avanzar con anticipación, estarás conduciendo
a andes o comunas, y te asistirán en el suelo, incluso en el conjunto, habrá
túnicas que se llevarán como bien,Sirven al mismo tiempo y al mismo tiempo el
servicio de las mesas del pueblo, - Se involucran equitativamente en las
batallas en su totalidad, para que haya miembros de un mismo sistema, para que
haya tal y tal. - Cada uno está adjunto a un paedonome, precargado en los
ejercicios del niño. Devenus plus grande, los niños presentes en los agels. El
eje de la aguja está formado por las plantas de un niño que forma uno de los
muchos ilustradores y muchos miembros de la familia. Recluta, para este
propósito, y reúne a tantos niños como sea posible. En general, es el cabello
del niño por el que se forma el agel que es la cabeza; y es libre de conducirse,
en el chasis, en el escenario, etc., y trabajar como si tuviera todos los
inconvenientes en sus órdenes. Los hijos de las agujas están expuestos al
fragmento del Estado.Varias veces, en épocas fijas, sobre todos estos marcadores
en combate, ágil contra-ágil, y todo medido y ajustado por flauta y lubricación,
que también depende de la distancia del pequeño soldado à la guerra; [durante el
combate], y todos estos niños llevan golpes de estado que, al menos con el
punto, van acompañados de armas, van acompañados de armas [de armas].
21. Otro recuadro frente a los cretenses
es el que regula la pederastia. Este punto, en efecto, por persuasión, pero cae
por la balsa, lo que asegura la posesión del objeto pretendido. Con tres días o
más de anticipación, el proyecto se cobrará un precio entre sí. O bien, ya sea
con el fin de retirar el soplador del que el soplador o del que se pretende
pasar por el indicador indicado: o se produce antes que el que no contiene los
favores de una dirección también distinguida. ¿Qué tipo de letra, alors? Serán
reunidos y, como el corredor, por su rango y por toneladas de otros guardias, se
encuentra en una posición igual o superior en la familia del niño, o contento,
en su totalidad, de medirse con la loi,hacer un símbolo de ataque; pero al
menos, además, abarca al niño, y al mismo tiempo a todos. La serpiente de
cascabel, por el contrario, tiene un rango notoriamente inferior, aunque afecta
impulsivamente a la red. En todos los casos, el caso es tal que la franquicia
infligirá un pabellón al violador del hijo del. En general, los que siguen a los
cretenses no tienen la belleza del cuerpo del niño, que la valencia de nuestro
âme y la secuencia de sus dos. [Una persona en posesión de todos los cuales],
significa la combinación de personas y el nombre del lugar de residencia, o el
cuerpo. Solo aquellos que se han desviado de su propósito previsto, y, después
de los cuales han pasado dos o más conjuntos de banquetes y cadenas (no
hayautorizar al conductor a recuperar al niño a altas velocidades), o regenerar
el archivo de la empresa. El niño tiene que ver con la libertad: la recitación
de su borrador, la independencia del manto de garante, el boof y la copa, que se
definen por el número infinito de objetos objeto, que constituyen el se
encuentra en tal fuerza que sus miembros se coordinan en este punto solo al
final del asistente. El trago inmortal de Júpiter que dice y ofrece un último
banquete a todos los que se enmarca en la ciudad; luego de lo cual la
declaración se hará por sí misma o no por medio de los informes relacionados a
la misma: es la persona quien autoriza esta declaración, y la causa por la cual
ocurre el incidente por un caso de violencia parte del mismo es subsanado
porenlèvement il a le droit de se venger et de fuir loin de lui. Un joven, un
cuerpo de cadáveres y un noble de ruidosos, que no encuentra un camino [es
desononore]: al contrario, que sólo un vicio de la vida puede sacarlo. Los
anticonceptivos, por el contrario (que es el nombre que se les da a los infantes
que han sido incluidos), tienen puertos de prerrogativa: incluso en los lugares
del agujero en los colores y en los ejercicios del escenario, y pueden ir
distinguiendo sus cámaras llevando la prenda que ha sido donada por su talón,
conservando la misma talla del cadáver, carro en las vigas, dejando a los
hombres, portando un traje especial, que les permite reconciliarse, en su
defensa, hay una cama. Cline es el nombre que, como los cretenses, designa el
objeto; de lo contrario, el objeto está destinado.Cuando, directa o
intencionalmente, se aplica el filtro. Telles son las logias o abrigos que el
presidente, en Creta, é la pédérastie.
22. On élit [todos los años] dix
archontes. Éstos, por su parte, para las cuestiones más
importantes, presentando un consejo de Gerontes, un sindicato o una asamblea
compuesta por personajes que tienen las funciones del Cosmos y, según lo
recomendado, por otros, una prueba probada.
Si la constitución ha creado una
exposición detallada, que es lo que se merece por su carácter original y su gran
celebridad. La elección, por supuesto, está formada por
todas estas anchoas, y ambas, como en el resto de provincias del Imperio, están
todas reguladas por los romanos.
X, 5 - Islas Cícladas y
Espóradas
1. Creta en sus diferentes viajes, Théra
d'abord, la metrópoli de Cyrène y una de las colonias de Lacedaemon; también,
cerca de Théra, Anaphé, que poseía el famoso templo de Apollo Aeglétès. [Lo
que no nos gusta de estas dos islas], también dice Callimaque, y en un primer
pasaje que se enciende:
"Et l'Aeglète Anaphé, proche voisine de Théra, l'île lacédémonienne",
et in celui-ci où il n'est plus question
que de Théra,
"Más de mi tierra natal, más de Cyrène a los generadores generales".
Adiciones de hasta 200 etapas del
circuito La longitud no se extiende hasta el final; que está justo en la cara de
la isla de Dia, que toca el Heraclém de Cnosse, y que se encuentra en 700
estadios de Creta; enfin, que en su viaje inmediato Anaphé y Thérasia. Los
últimos 100 pasos son los más pequeños de los Ios, o algún otro que dice ser
Homer. A l'O. d'Ios conoció sucesivamente a Sikinos y Laguse, y esta isla de
Pholégandros, que plantea la naturaleza sonpre de su hijo Aratus apela a una
isla de hierro. Puis, dans le voisinage de ce gruppe, est l'ile de Cimolos, d'où
se tire la terre cimolienne.
Cimolos, acercándose a la isla de
Siphnos, cuyo atractivo es atestiguado por este lugar proverbial: "A siphni
osselet"! Pero hay uno que encuentra más que Cimolos y las costas de Creta, que
es Melos. A partir de este punto, más notorio que sus predecesores, en el
Jusqu'au Scyllaeum de 700 asientos, el promontorio de Hermione, y el Aussie de
700 asientos, o por otro lado, el Jusqu'au Dictynnaeum. Los atenienses y
florentinos pasaron un arma que se construyó en gran número en toda la pequeña
población. La última de las islas que llevan su nombre están todas en el mar de
Creta, pero este es el Egeo Plutón, que consta de la parte Delos y el grupo de
las Cícladas, donde Delos es el centro, que algunas de las tres partes de las
Cícladas, 'en diseñar bajo la denominación general de Sporades todo como el
grupo que se encontrará para cumplir con los vuelos de écines desde Creta, que
es una cuestión más alta.
2. Delos, la ciudad, el templo de Apolo y
Leto o el templo de Latona se encuentran en la llanura. Pero un poco más allá de
la ciudad de Cynthe, montando un aspecto hacia arriba y ahora. Un curso de agua
recorre toda la isla, que lleva el nombre de Inopus y se estira naturalmente,
siendo la isla muy pequeña. [Telle qu'elle est], cete île s'est vue, de toute
antiquite, voire depuis le heroikes temko, objeto de una veneración particular,
causa de Apolo y Diana. Es en Delos, en efecto, donde Fábula sitúa la
delincuencia de Latona y la doble ingenuidad de Diane y Apolo.
«A
l'origine, dit Pindare, Délos fleet sur la mer, transportado por vago, empujado
en todos los sentidos por los respiraderos; pero con el pie de
Coeus, presionado por las dobles ondas vivíparas, y luego colocado en el pie,
comienzan las oleadas de tierra de cuatro columnas, que se disponen sobre sus
pies de diamante, servidas a su vez de soportes sobre roca fija para jamais. Y
Latona, deven mère, puso en un paix el fruto heureux de sus amores ».
Quien contribuyó también a la
interpretación delirante del nombre Delos ilustra las vicisitudes de las
Cícladas y el hábito posterior de recortar bonificaciones por parte de las
poblaciones de estos enviados a fracciones comunes en Delos de teorías
sacrificiales o embajadas, hegemones, coros de jóvenes y tenaces épocas jóvenes.
Conjuntos fijos de grandes y solenoides.
3. Sobre el origen de que el grupo de las
Cícladas originalmente consta de dos componentes; pero por ella se puede entrar
en cualquiera de las más islas. Ainsi Artemidore en énumère [quinze]. Vaya al
pasaje: siga inmediatamente la descripción de Helen. Artemidore proviene
directamente de aquí, en forma alargada, acorde con el páramo de Thoricum y no
se extiende a Sunium, midiendo en la dirección de su longitud 60 grados
alrededor, también agrega: «Paso de Héléné, en el momento de las compresiones
bajo la denominación común de las Cícladas ». Puis il nomé Céos como
aparentemente el más común de Héléné, et, après Céos, Cythnos, Sériphos, Mélos,
Siphnos, Cimolos, Prépésinthos, Oliaros; además de Paros, Naxos, Syros, Myconos,
Ténos, Andros et Gyaros. O sea retrove bien, en la numeración de Artemidore, las
doce Cícladas según el día,pero no quiero que me llamen Prépésinthos, à Oliaros,
à Gyaros. Sabiendo esto en la parte inferior o para evitar que se deslice en su
puerto, los procesadores dan una vuelta repentina. Nuestros primeros cuadernos
de tablero, siendo reparados en la base, uno de estos quemadores saliendo de
ellos con el mismo título y que será descargado a César (las nutrias Actium
estarán todo el camino hasta Corinto para llegar a Roma por el sonido de
disparo) . Interrogado por nosotros durante la travesía, este hombre espera que
su embajada le permita a César recibir un aporte de información; que se gravará
a una tasa de hasta 150 dracmas, y que se realizará en un área grande y de bajo
costo. La desnaturalización de esta población está atestiguada por [l 'siguiente
epigrama] neumático de Catalepts o Petites partes de Aratus. [C'est Delos qui
parle]:
«Tu ne voudras pas, ô Latone, passer tout 'heure dédeigneusement devant moi et
m'assimilator ainsi soit à Pholégandrus, cette ile de fer! soit à la PAUVRE ET
MISERABLE GYAROS ».
4. Para volver a Delos, como se ilustra,
procedimos de una serie de circuitos que estaban relacionados con nosotros,
incluso después de que los romanos eliminaran Corinto. A partir de este momento,
como resultado, todos los traficantes involucrados en las franquicias e
inmunidades no pueden ingresar a su templo y la situación real de su puerto.
Delos, en el sitio, es la forma más común de obtener todo lo que viene de Italia
o Grecia y se dirige a Asia. No se apoye en el ensamblaje o la sartén, que
tiende a tener todas las formas o tamaños del carácter de una gran marcha, los
negociadores extranjeros, los negociadores romanos alrededor, esperando que la
velocidad disminuya o disminuya Corinthe sigue fluyendo y fluorescente.
Adiciones a los atenienses,devenus les maitres de l'île, avaient réussi on ne
peut mieux à concilier los intereses de la religión con estos comercios. Incluso
los que mienten al Mitrídates, con la idea del tirano que construyó el Delos
contra Atenas, para ser secuestrados en esta isla maleurosa, todos e insertados
en ella, arruinados del redil; y Délos était queda completamente despoblado,
cuando, tras el regreso de Mitrídates a los Estados, los romanos reciben a los
nuevos bajo su protección. A partir de ese momento, meme, o nada más.
Actualmente en forma de dependencia ático.se aburenous abattus sur cette
malheureuse île, tout y fut gâté, ruiné de fund en comble; y Délos était queda
completamente despoblado, cuando, tras el regreso de Mitrídates a los Estados,
los romanos reciben a los nuevos bajo su protección. A partir de ese momento,
meme, o nada más. Actualmente en forma de dependencia ático.se aburenous abattus
sur cette malheureuse île, tout y fut gâté, ruiné de fund en comble; y Délos
était queda completamente despoblado, cuando, tras el regreso de Mitrídates a
los Estados, los romanos reciben a los nuevos bajo su protección. A partir de
ese momento, meme, o nada más. Actualmente en forma de dependencia ático.
5. El Rin es un desierto desértico,
separado del Delos solo por 4 etapas y que se refiere a las expansiones de los
Delinianos. De qué lado se inserta o quema un cuerpo en el mismo Delos; y quien
no tiene el permiso más que para evitar a un perro. El nombre primitivo de Rhéne
était Ortygie.
6. Qué formas de apego a un tetrapolo; más
de cuatro de ellos son más de dos, Julio y Cartago, que existen; los
otros dos se encuentran en las celdas, luego Poeessa en Carthrea y Korea en
Julius. La ciudad de Iulis, que fue construida el día de Simonide,
el poeta lírico, y Bacchylide, fue una vez más una pesadilla más la medicina
Erasistrate y Peripatética de Ariston, una continuación del signo bienal de Bien
in Bory. Este es julio porque el primer lugar a evitar es el que
encontramos citado en Ménandre:
«C'est une belle loi, sais-tu? ô Phanias, que cette loi des Céiens:
L'HOMME QUI NE PEUT PLUS ESPERER UNE HEUREUSE VIE SERA TENU DE SE SOUSTRAIRE A
LA VIE MALHEUREUSE ».
Es probable que se describa a la persona
en cuestión como si hubiera pasado por el fantasma de la cabina, y este aparato
para asegurar la subsistencia de los demás. Sobre el efecto de que, asistidos
por un arma ateniense, se decreta a los Iulites que la mayoría de ellos entren
por ellos, pasando un cierto grado de edad, multando en todo momento, cuya
resolución se da siège. La ciudad de Iulis está situada en la cima de una
montaña distante de más de 25 escalones; pero un puerto o arsenal de trozos de
marihuana en la implementación en lugar de la industria coreana, llegando al
punto final más la proporción de población de la importación de un envío
regular. No más de uno o más de los santuarios de Apolo Sminthien dedicados al
pueblo de Corea,y otro templo en las cercanías de la casa de Poeessa en el
minarete de Minerve Nédusie por Nestor lorsqu'il y pasando por Troya: este
último templo está situado entre el templo de Apolo Sminthien y las ruinas de la
antigua Poeessa. También toma un curso de agua, el Elixus, que pasa por el viaje
de Corea.
7. Céos sucede a las grandes islas de
Naxos y Andros, ya la isla de Paros, hogar del poeta Archiloque y metrópolis de
Thassos y Parium, una de las ciudades de Propontis. Se trata de
Parium que se puede usar en el día a día, pero se puede reparar siempre que mida
una etapa de longitud. En parejas, es el que suministra la viga a
la pared que se utiliza para el uso de la estatua.
8. Viene con Syros u otro Syros (además
de la primera sílaba), padre de Phérécyde, descendientes de Babys, que floreció
más o menos como Phérécyde de Atenas, y la madre éle, qué es el símbolo, que es
Homero pretendiendo para designar bajo el nombre de Siria [durante el paso de la
Odisea (XV, 402)]:
"Hay una isla (Siria es su nombre) situada en el mar, justo encima de Ortygie".
9. Mycone, a quien se hace referencia
como Syros, es esta celebridad de la fábula, bajo las mismas fuerzas que las
puertas del Hércules fueron cortadas en capas, a las que se les dio el proverbio
"todo en bloques de Mycone", aunque la dirección a la que está escrito es solo
uno y el mismo restando las sumas de los meses necesarios para cada conjunto. El
miconio es también el nombre que se le da a los perfumes en chavees, siendo el
ternero una información muy común en este campo.
10. Serifos, a su vez, figura en la
Fábula como el teatro de las aventuras de Dictys, ya que está encaminado a
evitar enmarcar en sus hilos la portada que contiene a Dánae y Perse, sus hilos,
abandonados en ambas oleadas de par orden de Acrisio. , padre de Danaé. Nuestra
tradición es, en efecto, que toda la juventud de Persia pase por Seriphe; puede,
además, llevar el ramène encore, pero portador de la cabeza de Gorgone, que está
presente en el Serifiens para todo su uso y con el propósito de quitar el aceite
de la cabeza de Sériphe Polydecte, que, alentado por sus súbditos, avait
preténdu l'epouser malgré elle. Por otro lado, además de encontrarse en la
naturaleza, es muy rocoso, los poetas cómicos no se dirigen directamente desde
el agua que ha utilizado Gorgone.
11. L'ile de Tenos posee una ciudad [del
mismo nombre] que no es grande; pero el templo de Neptuno, situado
en un valle en la desembocadura de la ciudad, en proporciones muy grandes, y
merece ser visitado por todos. En el menú, nota, de vasos
refractarios o celdas (estiatoria), es evidente que las poblaciones de las cepas
viajan para unirse al Tennessee para celebrar en común la enemistad de las
Posidonías.
12. El grupo de Espóradas también está
impulsado por la isla de Amorgos, que alberga a Simonide el ambiguo, y las islas
de Lébinthos y Leros. Según los rapelones de Leros sobre el motivo
de Phocylide:
«Lériens son mechants, no llamo ni Lérien, sino todos Lériens, en Proclès; encore
Proclès est-il Lérien ».
También establece que el gen Leros
construye de manera efectiva la reputación y se transmite para evitar el
sobrecalentamiento.
13. En el viaje de las tres islas que
llevan el nombre de Patmos; habiendo visto a los pequeños de los Corassienes
situados en O. d'Icarie, de même qu'Icarie est à l'O. de Samos. Icarie es
ajourd'hui desserte, y no contiene más que los patis dont les Samiens ont
jouissance. Dónde está, por así decirlo, un comportamiento celestial y es la
razón por la que el nombre de Icarienne está sorprendentemente en toda la cuenca
situada frente a la costa de Asia y que se encuentra, independientemente de
Icaria, las islas de Samos y Cos, unidas con Corasiées. , à Patmos, à Léros. El
otro mar se comunica con el mar Icarienne, savoir, en el medio, el mar
Carpathienne, que el mar descansa sobre el mar de Egipto y, al mismo tiempo, el
mar de Creta y Libia.
14. También de las Espóradas en el Mar de
los Cárpatos, siguiendo en la porción comprimida entre Cos, Rodas y Creta: tanto
Astypalée, Teles y Chalcos, véanse las otras casas que Homero ha enumerado en el
pasaje que sigue al Catálogo (Il. II, 676 ):
"Y
los de Nisyre, Crapathe y Casos, y los de Cos, la ciudadela de Eurypyle, y los
de las islas de Calydnes".
Sin embargo, estos rangos difieren de los
del número de Sporades y, al igual que los cables, no se desvían directamente de
la curva, excepto Cos y Rhodes, que se reservan para la externalización, y algo
más que en Asia como en Europa, pero no siendo impulsado directamente a impulsar
el discurso para cumplir en una sola y uniforme tabla con Creta y las Cícladas
en todo el grupo de Espóradas. Sin embargo, si se van a utilizar para describir
Asia, primero deben cumplir con las descripciones de las grandes islas de
Chipre, Rodas y Cos, ver las islas cuya fuente se extiende a lo largo de la
costa de Asia, como Samos, Chies, Lesbos y Ténédos. Ejes a presentar, con el fin
de revisar los más reparablesentre las Espóradas [durante días].
15. Tandis qu'Astypalée, avec sa ville de
même nom, s'avance déjà sensible vers la haute mer, Télos longe de près la côte
Cnidienne. Este último es alargado, muy montado, muy erosionado y puede evitar
140 etapas del circuito. Tiene un buen corte de pelo. Chalcie, distante de Télos
de 80 estadios, está a 400 estadios de Carpathos ya una distancia de casi el
doble de Astypalea. No se encuentra, con un pequeño pueblo, también llamado
Chalcie, un templo de Apolo y un puerto.
16. Nisyros, elle, está en N. de Télos, a
60 pasos alrededor, que está más allá de la distancia separada de Cos. Es todo
redondo y todo alto, con suela perforante, pero compuesta por una rueda
perforadora más grande, además de que las poblaciones de las cepas cuentan con
todas las facilidades para brindar unas excelentes medidas. Independientemente
de una ciudad del mismo nombre, Nisyros renferme un puerto, de termas y un
Posidônion o templo de Neptuno. La circulación es de 80 grados. Numerosas
peticiones son también séquito que se conocen con el nombre del archipiélago de
Nisyros. Algunos creen que no importa qué fragmento de la isla de los Cos sea, e
invocado por su aparato para recitar la fábula, que Neptuno, además de
Polibotes, un gigante, aurait de un cupón tridente separado,para su lanzamiento
se tamiza un sello similar al de Cos, y que este enorme cohete viaja a su vez
teniendo uno o más de los polos lacados del guantelete. Sin duda, otros autores
aseguran que es bajo Cos que Polybotès gît enseveli.
17. Carpathos, o, como Homero el
recurrente, Crapathos, es una isla muy elevada, pudiendo albergar 200 etapas del
tour. La forma naguère es un aparato tetrapolo y jouissait de una
gran celebridad, incluso si es la que los Cárpatos intentaron nombrar. Una
de sus cuatro citas de Nisyros, así como de la isla de Nisyrians. Carpathos
se encuentra justo en la cara de Leucé Acté, ubicada en la costa de Libia, lejos
de Alejandría de 1000 entornos circundantes, pero separada de Carpathos por una
ruta de 4000 estadios.
18. Las causas, por recorrido, se pueden
encontrar a 70 pies de Carpathos ya 250 pies de Samonium en Creta. La
circulación es de 80 grados. Contiene una ciudad del mismo nombre y
varios ollusks que responden a la longitud de sus citas y la compresión bajo la
denominación común de Ile des Casiennes.
19. Cualquier otro autor que pretenda ser
Homero por estas palabras «y las islas Calydnes» intente designar las Espóradas:
se basa en cuál de las Espóradas lleva el nombre de Calymne. Es más probable
que, según el nombre de las islas de Nisyriens, de las islas de Casien, las
islas de las que residen Nisyros y Cases y de las que dependen, avit donné
aolots voisins de l 'lele Calymne (aunque es posible ver Calydydn en el momento
de Homère) la denominación general de èles Calydnes. La otra parte es que las
islas Calydnes llevan el nombre de solo dos, Leros y Calymne, y que cada una de
estas dos islas se encuentra en el volante. Pero en Checoslovaquia, [es la
existencia de una sola isla,] su nombre no afecta la forma plural (Calymnes),como
Atenea y Tebas vuelan, y, siendo parte de ella, pretendiendo entrar en el pasaje
del poeta, sobre el que el usuario del hiperbate, [c.à.d. transponiendo el
móvil,] Homero no teniendo un vuelo [llevando el motivo solo en el nombre de
Calydnes] y diciendo «y estos DESEAN CALYDNES», [pero extendiendo todas las
islas numeradas en este pasaje], cuál:
"Y
lo que frecuenta las islas de Nisyros, Crapathe, Casos, Cos oùrne Eurypyle, y
también Calydnes".
En general, se puede decir que la milla de las islas es excelente y capaz de
competir con toda Attica, pero que todas las islas que llevan su nombre y la
milla de Calymne se repiten más que cualquier otra en otras.
9. En qué
punto está la diferencia entre cuál se encuentra la variedad; pero
es otra cuestión que no es al menos controvertida, es la cuestión de qué se
trata de qué Minos lomo de Creta o de quienes lo representan como un príncipe de
origen cretense. El símbolo del defensor del pueblo que seHomère es
el rango de preferencia para la segunda opinión cuando [Júpiter]
15. [Sobre la búsqueda de lo explícito]
Homero, que, en un pasaje de sus escritos (Il. II, 649), califica la Creta de
Hecatompolis (del cien por ciento), no apela a la Enénècontapolis de muchos
otros (l'ile aux 90 villes). Ephor, lui, asegura que las seis villas [que forman
la diferencia de los dos números] no contienen buties que post a la guerra de
Troya por los dorios venus [en Creta] en la suite de Argyen Althaeménés y que
Ulysse califica distrito de Enénècontapolis ; explicación plausible, será
conveniente. El uno del otro está escrito afirmando que, [si Ulysse s'exprime
ainsi,] es que las dos villas en cuestión fueron creadas para ser eliminadas por
la única parte del dominio. Mais, dirons-nous, ce n'est pas à l 'epoque de troy
guerre de Troie que le poete nous montre la Créte forma he Hécatompole,
indicando que está relacionado con la época o i lui-meme vivait, vu que, en este
pasaje-là, es uno de los miembros del personal qu'il parle . ¡Ah! pertenezca o
no a alguno de los héroes contemporáneos de la guerra de Troya, ya que es un
proceso en la Odisea, que es el Ulises que juntos en nombre de Creta es el
epíteto de la Enniecontapole, en Bonne heure, la eligió para verter concevoir.
Incluso si no es así, debe quedar claro que, en este punto, está conectado a él,
el conjunto de estas salidas en el pie para toda la celda. Se puede bordar, en
efecto, que, cuando se trata de la guerra, se produce después del Regreso del
Amado en Creta, la parte enemiga del cual el príncipe puede y quitará estas
aldeas. Homer n'eût-il pas,dans le même pasaje où il dit:
«Idoménée ramena tous ses compagnons en Créte, tous cue que guerre avait
apargén; la mer ne lui en prit aucun »(Od. III, 191),